上帝的基督教会
[057]
学习旧约常见的
问题
(出版1.0 2000630-20010824)
学习旧约的常见问题列表如下：所有这些答案都是基于上帝的存在以及那部被上帝赋予灵性并通过它的仆人和先知传达的圣经为前提的。
|
上帝的基督教会 PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA E-mail: secretary@ccg.org (著作权 © 2000, 2001 Wade Cox) 本文可以在未被更改和删除的情况下自由传播和拷贝，惟其中必须包含出版者姓名和地址以及版权通告。取得拷贝版本者无需付任何费用。在评论性文章和讨论中所作的简略引述不受版权牵制 从互联网页上可以访问到此文: http://www.logon.org 和 http://www.ccg.org |
只有一个上帝。。。上帝的存在-为什么被那么许多的名字被命名，这些是全部的Elohim神/Eloah-Elohim神的复数-那么许多的Elohim神-耶和华/主的耶和华-SHD3068/3069-两个不同生物-上帝注视着罪-上帝的法和纪律。
灵魂的创造。。。耶和华的天使：基督耶和华的家族，旧约中伟大安琪儿的儿子-谁对亚伯拉罕-谁看到了摩西-谁对摩西斯和亚伦说过。
上帝的儿子们:上帝有许多不同的儿子在天国存在着-24称王者/长老者-4活着的创造性-4河流 /4 小天使-狮子控制着这一体系-准是那些天使们反叛的主要原因。导致反叛失败的人。以及那些后悔了的天使们是女人还是男人。露希弗:露希弗-撒旦的思想依然对于上帝-撒旦一直是邪恶的-阿拨东/阿波罗。天使们:天使们的作用-我们可以看到天使们向天使们进行祈祷。
物理性的创造。。。Nephilim:在亚当之前—还没有构造亚当和夏娃的亚当DNA-Nephilim之前/之后：为什么要创造人类的命运-亚当指责夏娃的生命,在亚当的孩子们的禁果故事之前-不同的种族-蔬菜或者食肉的第一个物理条件的早期人类。诺亚: 世界性的诺亚洪水起源-诺亚的信仰亚伯拉罕：为夏甲和以赛玛利祈祷。
律法。。。两条有关石记-6和4或5的诫命以及5-第一条诫命-安息日-阅读律法。社会:肮脏直到太阳落山下-炎热的未临近于波浪-生子服饰以及等等-匕首-对于那些无罪人的暴行-死亡的惩罚-托斯塔-要谁禁止赌博。饮食法则:蘑菇-补充-牛肉和鱼-食肉法则以及10禁令。什一税和奉献:第三获第七禁止偷盗奉献给上帝的法令。
以色列。。。12雅各书-列王记-有关一等部落和摩西部落的数民记:禁止近亲通婚和红海法老主的孩子们-七日祭日-以及血色印记。
神像和想象:金色的神像-为什么是小牛部落的想象-金色的小牛/金色的大路通向以色列。
约书亚...耶和华的生命-12石记/使徒论-2谈话
士师记...雅各书 9:7-21;雅各书19-吉当Gideon 70个儿子-参孙两大力士的头发谜- 30
鲁思...鲁思的同族者
撒母耳记上部... 撒母耳前记 1:6 撒母耳后记 17:40 –大卫
列王记上部...列王记上6章
列王记下部...列王记下2章
以斯帖...以斯帖9:13 纽伦堡审判
约伯书...七子三女-亚伯-创世纪46:13
诗篇...诗篇82-诗篇187
箴言篇...前记8或-前记31
传道书...史通书7:1-生日
预言
以赛亚书...以赛亚书 19:23-有关-以赛亚 65:1-6,-65: 17-25,-26:14,-43:17;-1:29
耶利米书...耶利米书4:15
以结西书...以结西书46:20;-26:21
但以理书...但以理书12:1
何西阿书...何西转2:15
约耳书....约耳书2:20-2:28-31
弥迦书....弥迦书 6:4-5:5
撒迦利亚书...撒迦利亚14;24
上帝历法...满月-失去的时间-数字七-大赦年:什么是大赦年-怎样去计算-在赎罪月吹奏-在第一年或第五十年的五个月-大赦年节日的结束:她把它的名字放在那里-上帝汇编-节日的丰富-生灵降临节:沙乌特节-号角节:吹奏号角-羊角号节-新年-赎罪月:意义-供赋-半个舍尔。
***********************************
学习旧约的常见问题
一个真神
为什么你会相信上帝的存在？
答案：这是一句十分愚蠢的话，因为在他的心中根本没有上帝。整个创世纪的结构告诉我们，上帝的存在来自于热力学法则到空间相位价值的选择以及综合性和份额。这些都是有关力学的理论。哲学理论中的因果基础是唯一论者并且不是以外的单独事件。你怎么会相信上帝不存在呢？
为什么你会认为上帝是不朽的呢？事实上是上帝创造了我们，并不会认为上帝永不会死去，也许上帝只是具有特殊的力量去创造世界，也许他的生命的确很长，并且活了很久。
答案：上帝的存在是超越时间和空间的。圣经中很明确的指出，只有一个真正的上帝，没有人曾经或者曾经能过看到他（约翰福音1:18）；他一个人居住在无法接近的光，他是永生的（提摩太前书6:16）。
我们知道作为全部的真实一点，“宇宙的空间量选择”是有关十个中的一个因素，即第123种力量。这是不能在一般情况下得到记录的，甚至如果整个体系的问题在唯一性中得到应用。换言之，这里的起源点，也是仅此一点，是对于整个宇宙而言的。
我们知道来自于家族创世纪理论和亚次序中热力学理论和它的适合是对于亚体系而言的。也就是我们所言的“夸克”，即问题加固的基础。
我们从K介子的衰败理论中得知时间有一定的定向性。我们知道宇宙中物质的结构是一种方向构造，在这种构造中空间、时间量、能量和重力都共同表达了一个单一的基本物质，即我们称为精神的物质。圣经教导我们上帝在什么都不存在的情况下创造了它。这也是牧羊人赫尔密斯的教义，它是新约中未出现的最早的著作。
上帝创造了所有的灵魂领域,而且他接着创造了物理(即肉体上)这里可通过上帝怎样成为一家的(No。187)得到验证,以及通过创造的目的和基督的奉献(No。160)创造的结构和逻辑的必要性在一天论者的起因,以及在圣物中完全创造的重要性,可以参见创造：从人神同源论到神似人类学(No。B5)。
我在我的和谐中看到在希伯来人中有许多复杂的词都被译成了"上帝"，他们都是代表着同一种意思吗?为什么希伯来书中有这么多的称呼上帝的话？
答案:不。它们的含义都不一样。上帝的不同名字都代表着他造物时的一种功能。同样,当表达唯一真神时可以采用“God上帝”或“Yahovah耶和华“这样的名字。上帝的单数形式是"Eloah神"，复数形式是"Elohim神”，它也可指代单数的生物。
同样"耶和华"应用的复杂性是由于他的存在也同样包括基督在内,但"耶和华"并未使用,"耶和华"是主们的"耶和华"既是"最高的"也是"崇高的",名词"我既是我"既是有关这方向的观点。文章是"会既是灰烬"或"我便是那我即将来的样子","名字"耶和华"是"他导致了"的第三人称的形式(参见出埃及记3:14
剑桥注释 RSV)。上帝的名字的不同形式课参见文章,上帝的名字(No。116)和在耶稣基督出现之前(No。243)这两文中涵盖。
我被圣经中所给出的不同有关上帝的名字所混淆,我曾读过您的文章并且所有都很有深入性，但这并为说明那个名字用于哪一个方面。比如说,您是怎样知道在创世纪1:1中那个Elohim神既是灵魂中的唯一真神?在第26节中,这样建立的:"趟我们将人送入我们的想象中"这样听起来像群体性的Elohim神，并且是指唯一的真神,然后,我参看 了2:4，讲到" YHVH Elohim神。"谁是1:1中的Elohim神,以及谁是2:4中的YHVH Elohim神,您是怎么知道,怎样区分他们的?这就是说在2:4中YHVH Elohim神创造了天堂和人间。他们真得是YHVH Elohim神通过它的神创造的吗?
答案:对,这是一个非常重要的问题。我们有这方面的基本根据,没有人曾看见过上帝,也没听过他的声音,或见过他长的什么样子。我们只是通过基督传教，约翰以及保罗进一步来布道而知道上帝的。这样，圣经中和神一样被提级的能被看到或触摸到的万物都是上帝的儿子，而不是唯一的真神。上帝是这样居住于不可接近的光环中，无人曾遇见过他或能看见他。人类经历的所有事情都是由旧约中伟大的天使，传授的，他把律法传给摩西，自己却成了耶稣基督的化生，也有可能是和他在一起的其他神和受上帝指派的人传授给人类的。参见一下文献上帝的名字(No。116)和在耶稣基督出现之前(No。243)。只有一个真神，艾劳阿创造了万物，在他的愿望之下，并且万物的行为以他的意愿为准绳。
我得到的一个结论是我们不知道创世纪的1:1中提到的神是哪个Elohim神,但这真得不是很重要,因为所有的Elohim神都是在Eloah的指示下行事的吗?您认为它是指Eloah的儿子们，因为圣诗26中应用了复数形式吗？那么所有的事物都是通过Elohim神为Eloah所创造的吗?
答案:创世纪1:1中的God神是指Eloah与已经完工的第一次造物行为，这是Elohim神的延续形式。这样,延续的生物就是Elohim神，他创造了Elohim神，因为它是多重生命的组成。
约翰福音38:4-7表明的思想,他创造了并且上帝的儿子们被聚在一起。晨星们为了人间的创造而欢呼。这样,所有的都是在唯一真神掌管下的Elohim神 (参照 约翰福音17:3)。 这是毫不相干的,有关水从最初的创造中得到分配,这也是来自Eloah的Elohim神的那一代,参见文献上帝怎样成为一家的(No。187)和上帝的国度(No。174)。
您能说明和解释一下希伯来书中的上帝—"Elohim神"（Elohim）吗？ 这是一个复数单词吗?这既是我们所理解的三位一体,圣父,圣子及圣灵。
答案: 希伯来语"Elohim神"是一个复数名词，意指God上帝。在一定的情况下可用复数形式"Gods"。上帝的单数形式是"Eloah"；在占星数中指也具有同样的意义,即Elohim神"上帝"与"哈,Elohim神"有关。阿蜡彼克来自于东方的阿拉迈克或十尔登。这就是为什么阿拉彼克对上帝所言只是一个单数“阿拉”。Elohim神延伸至，可以涵盖所有的上帝的儿子，类似于Elohim神或万物生灵的灵魂唯一体。圣经所提供的Elohim神是一个复数群体，并且Elohim神误解为“天使”--希腊语和“天使”--英语。比如说，圣诗8:5说到有关基督"你以使他比其他的Elohim神低了。"这在英文中�