上帝的基督教会
CB36号
上帝的王国
(修正2.0 19971027-20070614)
上帝的天国是一个尚未被现今基督教会深入探讨的制度。它是一个生活的体制，同时也是整个人类族群的未来。它的操作是依据特定的原则以及特定的律法。它到底是由谁，以及如何被设立的？
(版权所有© 1997，2007上帝的基督教会，威得 • 克奥斯)
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Cox)
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上帝的天国
在一个王国里，君主负责制定法律，并亲自钦点施政者与执法者以管辖他的国民，也就是那些居住在他王国里的人们。然而许多王国里的君主也受到律法的约制，因此上帝也必须根据他自定的圣律行事，因为这圣律源自于上帝的本性。
现在唯一的真天主，也就是万物之父，将他的儿子送到人间来，以传播上帝王国里的福音。
《玛拉基书》3:1 万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。
《约翰福音》1:18 从来没有人看见上帝。只有在父怀里的独生子将他表明出来。(钦定英译本
KJV)
耶稣走遍了加利利(Galilee)，在各个会堂里传道，同时也传播天国的福音，并医治百姓各样的病症(太4:23；9:35；可1:14-39)。与其同时我们也看到耶稣在传道时也提及他会复活之事(徒1:3)。
约翰亦提及上帝的天国(太3:2)。现在上帝有两个不同性质的王国，各自名为上帝的天国(Kingdom of
Heaven)与上帝的王国(Kingdom of God)。上帝是天国里的君主。大地上的「上帝的王国」在耶稣基督的授权下成立，并会在基督完成他的使命后，移交给上帝。他第一阶段的任务就是以「弥赛亚祭司」的身份继续传道以及拯救世人。
基督派出他的使徒，四处传道。
《路可福音》10:1 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的，在他前面往自己所要到的各城各地方去。(钦定英译本KJV)
《马太福音》10:7 随走随传，说，天国近了。(钦定英译本KJV)
在基督死亡及复活升天之后，传道活动并没有因此停止，上帝的王国的福音也散播到小亚细亚和罗马一带。
《使徒行传》8:12 及至他们信了腓利所传上帝国的福音，和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。(钦定英译本KJV)
《使徒行传》20:25 我素常在你们中间来往，传讲上帝国的道，如今我晓得你们以后都不得再见我的面了。(钦定英译本 KJV)
《使徒行传》28:30-31 30 保罗在自己所租的房子里，住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，31 放胆传讲上帝国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。(钦定英译本KJV)
基督要我们“寻找上帝的王国”(太6:33)。他吩咐我们惦记着上帝的王国，并祈求它的到来。这是向上帝我们的天父祈祷时的例子。
《马太福音》6:9-13 9所以你们祷告，要这样说，我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。10愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。11我们日用的饮食，今日赐给我们。12免我们的债，如同我们免了人的债。13不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们(钦定英译本KJV)
因此上帝是天国之王，而且也是两处「上帝的王国」的统治者。然而《圣经》称基督为王，而且也把他称为「诸王之王」，因此《圣经》所用的就是天父赐予他最为特别的孩子的名字。
《以赛亚书》9:6-7 6因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，全能的上帝，永在的父，和平的君。7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。(钦定英译本KJV)
《约翰福音》18:36-37 36耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。37彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。(钦定英译本KJV)
上帝我们的天父，天国里至高无上的君主，将他的圣律首先实施于灵性的儿子身上，然后到实体的孩子们，始于亚当与夏娃，一直延续到他们的后代。我们如何知道这一点？我们首先需要回顾一下「罪孽」的定义是什么，以及它最初在什么时候出现。
《约翰一书》3:4解释了罪孽的定义：
《约翰一书》3:4 凡犯罪的，就是违背律法。违背律法就是罪。(钦定英译本KJV)
庐希费尔(意思为「光之持有者」，现称为「撒旦」)曾经是天国里的晨星之一。这些晨星是强大的圣体，并统领天国里的某些部分。「光之持有者」这个名称源自于晨星将化作夜空里最为明亮的星星，为大地或万物带来光明。撒旦是现时的晨星。基督在日后将取代他的位置，成为新的晨星。他将会与我们分享这个职位(启2:28；22:16)。
《约伯记》也很恰巧地告诉我们说所有的晨星将同声欢唱，所有上帝之子也会同声欢呼，当他们目睹万物问世之时(约38:1-7)。
《以西结书》28:14-16详述了庐希费尔的一切。
《以西结书》28:14-16 14你是那受膏遮掩约柜的基路伯。我将你安置在上帝的圣山上。你在发光如火的宝石中间往来。15你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。16因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从上帝的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。(钦定英译本KJV)
然后以赛亚责备了他
《以赛亚书》14:12 明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上！(钦定英译本KJV)
庐希费尔是完美的，但他犯了罪。若要犯罪，罪者必须违反上帝的戒律，然而我们也知道这个庐希费尔最后成为了撒旦，也就是伤害我们的人。他曾经是红龙(启12:4)，而且他籍此怂恿了天国里三分之一的圣体参与叛乱。
《启示录》12:4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。(钦定英译本
KJV)
《启示录》12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。(钦定英译本
KJV)
现在撒旦是大地上的王子。
《约翰福音》14:30 以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有。(钦定英译本
KJV)
《马太福音》4:8-9 8 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给他看，9 对他说，你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。(钦定英译本
KJV)
耶稣并没有就恶魔统治世上万国一事而与之争论。“他们的荣耀”反映了撒旦的生活方式，也就是不断地为这个王国制造问题与混乱。
在《歌林多后书》4:4，撒旦被称为「这个时代的神明」，而《以弗所书》2:2则称之为「空气力量的主人」(亦参阅约16:11)。
在前往大马士革的路上，正当基督根扫罗说话的时候(徒26:16-18)，他说扫罗必须前去将异教徒从黑暗中拯救出来，让他们弃暗投明，放弃撒旦的邪恶力量，重回上帝的怀抱。；这个黑暗时期将延续将近六千年。人类自亚当尝了禁果之后就开始犯罪，正如我们在《罗马书》5:12中看到的。
《罗马书》5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。(钦定英译本KJV)
罪孽让我们与上帝之间有了隔阂。
《以赛亚书》59:2 但你们的罪孽使你们与上帝隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。(钦定英译本KJV)
不仅如此，若没有上帝的帮助，我们无法遵从上帝的圣律。
《罗马书》8:7 原来体贴肉体的，就是与上帝为仇。因为不服上帝的律法，也是不能服。(钦定英译本KJV)
《耶利米书》10:23 耶和华阿，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。(钦定英译本KJV)
《耶利米书》17:9 人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？(钦定英译本KJV)
因此，我们这些血肉之躯如何能在天国里与上帝团聚呢？我们是否注定要灭亡呢？
因为上帝是充满慈爱的(约一4:8)，他极为爱护我们，作为他救世计划的一部分。他救赎了堕落圣体与全人类，好让我们可以重回上帝的怀抱。他派遣了一个圣体来到大地上，让他以自己的性命来洗脱世人与恶魔的罪孽。基督成为了完美的牺牲，为我们赎罪。
《腓利比书》2:5-9 5你们当以基督耶稣的心为心。6他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的。7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，(钦定英译本KJV)
那上帝天国里的行政人员又为何人？上帝，以他无限的智慧，从全人类中选出了他的人选。他指明许多人，其中包括了亚伯(Abel)，以诺(Enoch)，诺亚(Noah)，亚伯拉罕(Abraham)，以撒(Isaac)，雅各(Jacob)和众先知，当人也包括各使徒，门徒，基督时期之后的殉教者。上帝我们的天父会亲自钦点这些选民。
《约翰福音》6:44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日我要叫他复活。(钦定英译本KJV)
这些都是基督的言词。基督的牺牲是为了整个世界 - 从古至今，直到未来。但这牺牲是附带条件的。人们必须接受这个牺牲，受洗，接受圣灵，遵从圣律，增长见闻，以大爱的精神来运用上帝所制定的生活规则。
《马太福音》5:19 所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。(钦定英译本KJV)
《罗马书》12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良，纯全可喜悦的旨意。(钦定英译本KJV)
《加拉太书》5:19-21 19情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，20拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，21嫉妒，凶杀，醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受上帝的国。(钦定英译本KJV)
然而《加拉太书》5:22-23也提及了圣灵之果，也就是应该在每个人的思想与行为上发挥作用的果实。
《加拉太书》5:22-23 22圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。(钦定英译本KJV)
圣灵现存在于我们的心中，作为我们继承权的定金(林后1:22)。
《歌林多前书》15:49-52 49我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受上帝的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。51 我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，乃是都要改变，52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。(钦定英译本KJV)
《帖撒罗尼迦前书》4:13-17 13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，上帝也必将他与耶稣一同带来。15我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有上帝的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。(钦定英译本KJV)
《约翰福音》3:5-7 5耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。6从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。7我说，你们必须重生，你不要以为希奇。(钦定英译本KJV)
这些死后复活的人们，成为了灵性的圣体，同时也会在基督的执政团体内担任行政的职位。
然而，基督，也就是弥赛亚君主的归来，和设立上帝王国的“好消息”却伴随着“坏消息”。
《约耳书》的第一章与第二章提及了人类可怕的下场，皆因我们蔑视了上帝的圣律，并无视上帝与基督的存在，把自己视为至高无上的一群。
《马太福音》24:3-44也提及基督再度降世之前的情况。《马太福音》24:21-22是较为主观的，因为它说基督只会在人类面临着自我灭亡的重大危机的时候才会再度归来。
基督归来的真正用意是为了拯救他的选民。选民是那些受圣灵所引导，遵守圣律的人们(罗8:14)。因此人们将进入上帝救世计划的下一阶段，同时也会进入上帝的天国。
从以下的经文，我们看到耶稣基督将成为地球之王，统治着整个王国。
《启示录》19:11-16 11我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公义。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。13他穿着溅了血的衣服。他的名称为上帝之道。14在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。(辖管原文作牧)并要踹全能上帝烈怒的酒榨。16在他衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主。(钦定英译本KJV)
《启示录》11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。(钦定英译本KJV)
从以上的种种，我们可以看到当基督，也就是指定的王者归来之时，上帝的王国也会同时降临。有不少的经文都提及这一点：《但以理书》2:44-45；7:13，14，27；《以赛亚书》9:6；《撒迦利亚书》6:12-13；《马太福音》24:24，27；27:11；《路加福音》17:24；23:3；《约翰福音》18:37；《使徒行传》1:11；3:19-21；《启示录》1:7；17:14。
从《帖撒罗尼迦前书》4:17，我们被告知说：我们就要和上帝永远同在。
细读往后的经文，我们可以确定行政团体的位置。
《启示录》5:9-10 9他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，各民各国中买了人来，叫他们归于上帝，10又叫他们成为国民，作祭司，归于上帝。在地上执掌王权。(钦定英译本KJV)
《启示录》4:6 宝座前好像一个玻璃海如同水晶。宝座中，和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。(钦定英译本KJV)
《撒迦利亚书》14:1-9 1耶和华的日子临近。你的财物，必被抢掠，在你中间分散。2因为我必聚集万国与耶路撒冷争战。城必被攻取，房屋被抢夺妇女被玷污，城中的民一半被掳去，剩下的民，仍在城中，不致剪除。3那时耶和华必出去与那些国争战，好像从前争战一样。4那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。5你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的上帝必降临，有一切圣者同来。6那日，必没有光。三光必退缩。7那日，必是耶和华所知道的。不是白昼，也不是黑夜，到了晚上才有光明。8那日必有活水从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流。冬夏都是如此。9耶和华必作全地的王，那日耶和华必为独一无二的。他的名也是独一无二的。(钦定英译本KJV