كنائس الله المسيحية

المحتويات

المسيا… ابن الله- الابن الوحيد- الابن المحبوب – يسوع الرب – النبي –ذبيحة الخطية– الإيمان في المسيح- معمودية المسيح – الطريق الوحيد إلى الآب – الكاهن – يشوع –الآخرين – رسالة بيلاطس – سنة الصلب – ستافروس- الصليب- القيامة- الجسماني أو النفساني – جسد يسوع – إسرائيل تتزوج المسيح – التضحية – مجموعات التلاميذ – المسيح المخلص- التعليم-النباتية- كلمة يسوع/ الله-البدء-ملائكة الرؤيا يسوع/المسيح – الكتاب المقدس

الروح القدس … إنسان الروح القدس- الله يعطي الروح القدس/ النفس-ملكوت الله- المياه/الصخور

متى… متى 2:2؛ 13:2؛ 17:2-18؛ 5:6-15؛ 50:12؛ 21:17؛ 13:20؛ 19:28

مرقس… مرقس 21:5-43؛ 15:7؛18:10

لوقا… لوقا 36:12؛ 11:17؛ 12:19؛43:23

يوحنا1 : 5 - 24؛ -18:5؛-52:752:7؛10؛12

أعمال…لا يوجد آمين 1: 15؛ 24:15-29؛28:15-29

رومية… رو 1 30:3؛4:10؛-ص 14؛16:16

1كورنثوس… 1كو 5:5-6؛ 4:11 –15

غلاطية… غل9:4-11؛10:4

افسس… اف 15:3

فيلبى 2 : 10

كولوسي 2 : 14؛ 16:2؛18:2؛3:4

تسلونيكى الثانية 2 تس 3 : 2 – 4 و 6

1تيموثاوس 1تى 1:4-3

عبرانيين عب 3 : 7

يعقوب… أصل يعقوب-يعقوب 17:1

1يوحنا… 1يو. 7:5

رؤيا… القديس يوحنا- رؤيا-رؤ. 4:1؛ 6:5؛17:2؛20:2؛ 28:2؛7:3؛12:3؛ 2:4-6؛12:5-17؛ 2:6؛4:6؛5:6؛*:6-؛14:7؛10:8؛- ص9-ص10؛-18:13-ص 14؛-5:17؛10:20؛15:20؛21:18؛-1:21؛-مشكل يعقوب- حالة الأرض-ماذا جرى عند القيامة-الأولى-الأبناء يعرفون الآباء-تحت قاعدة يسوع- عشاء الزواج-من سيحضر-مدينة الله-

التقويم... متى تكون الساعة الثالثة- الاعتدال- القمر الجديد –الاقتران-التقويم الخاطئة- سنة العشور-دليل الاقتران-القمر الجديد في وقت يسوع- تقويم القرائيين- الموقت-الفصح-حساب العمر-الأيام المقدسة المسيحية-الخبز و الخمر-غسل الأرجل- عشاء الرب

الكنيسة… مخطط الله لنا- ملكوت الله- المن المخفي- السلطة لتغيير الأشياء- مراحل أن يصبح مسيحي- الفرصة الثانية-المختارين- أين هو الله- العبادة في يوم الأحدأم يوم السبت- لماذا الأحد الآن- ماذا فعلت الكنيسة الأصلية- المجامع الأربعة- آباء الكنيسة- مخطط الله لنا

العبادة الوثنية: استر- الثلاثية-

َضد المسيح … ضد المسيح و ناموس موسى- العقيدة- يسوع متهم بأنه ضد المسيح

**********************************

المسيا

من هو ابن الإنسان؟ لماذا سمي بابن الإنسان؟

الاجابة: هناك العديد من أبناء الله كان المسيح واحد منهم (أيوب 6:1؛ 1:2؛ 4:38-7). لا واحد منهم كان مولود من الإنسان. كان هذا الرب الوحيد أو الله الواحد المولود في يوحنا 18:1 و الأمثال 4:30-5 .

هذا هو المفهوم وراء النص في العبرانيين 8:1-9 المأخوذ من مزامير 6:45-7. و يواصل في المزامير في تعريف أن إلوهيم هذا ليس هو في المعنى البسيط ما يسمى بالملائكة التي تسمى أبناء الله. كان رئيس الكهنة الجديد كابن الإنسان.

أنظر إلى المقالات مزامير 8 (رقم 187)، سبق وجود يسوع المسيح (رقم 243)؛ كيف أصبح الله عائلة (رقم 187)؛ و هدف الخلق و ذبيحة المسيح (رقم 160).

لماذا يقول الكتاب المقدس " لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد (مونوجنيس)"؟ كيف يمكن له أن يكون الوحيد بينما يوجد أبناء كثيرون؟

الاجابة: هناك الكثير من أبناء الله كما تؤكد الكتابات المقدسة. من هذا، كان هو الوحيد المولود. وكانوا الآخرون كلهم كأبناء في الحفل. كان بدء خليقة الله و هو الأول فى خلق الله . و هو أيضا باكورة القيام من الأموات. من هذا هو الله الوحيد المولود؛ الرب وحيد الجنس في يوحنا 18:1.

هذه المفاهيم كانت مذكورة في المقالة بدء خليقة الله كالألف و الياء (رقم 229)، و سبق وجود يسوع المسيح (رقم 243)

في المزامير 7:2 ، أعمال 33:13، و العبرانيين 5:1 نقرأ " أنت ابنى و أنا اليوم ولدتك،" و في يوحنا 14:1 " مجدا كما لوحيد من الآب مملوءا نعمة و حقا" ما هو معنى "ولدتك"؟ متى ولد المسيح في الحقيقة و لماذا هو الابن"الوحيد" الذي له أب بينما يوجد ملائكة أخرى التي هي أيضا أبناء الله؟ هل هذا يتحدث على التغير من الروح إلى البشر و بعد ذلك من البشر إلى الروح؟

الاجابة: هذا حُجب بواسطة التثليثيون. هناك مصطلحين، واحد " prototokos " الذي يقصد به " الأول الذي ولد" و الآخر هو مونوجينيس" ؟ الذي يعني " المولود الوحيد". إن المصطلح الذي يدل على المسيح كأنه المولود الأول الذي أخذ أب و الأول الذي قام من الموت هو " prototokos ".

إنه مقصود " بالله الواحد المولود" في يوحنا 18:1 من " Monogenes Theos". هذا النص مبدل في الموارد لنقرأ " الله الأبن الواحد المولود" أو "monogenes uion" و من ذلك ترجم " الواحد الذي أخذ أب" و هذا جاء من أجل تشويه الفرق الموجود بين الواقع أن هناك الكثير من أبناء الله في السماء، حيث كان المسيح " prototokos "، و لكن فقط واحد من هذه الأبناء كان مولود و هو"الله" أو " theos" المولود الوحيد .

هذه المصطلحات كانت مدروسة بالتفاصيل في المقالات المختارين كإلوهيم (رقم 1) و ملاك يهوة (رقم 24). بدء خليقة الله كالألف و الياء (رقم 229) و سبق وجود يسوع المسيح (رقم 243)

هل هناك ما يدل على ذلك في الكتاب المقدس أين سمي المسيح نفسه بالله؟

الاجابة: لقد سمي بالله في العديد من النصوص في الكتاب المقدس. لا يدل على نفسه كإله ، و لكن النصوص تدل على ذلك و تجعله ملتصق بالله. مثلا النص في المزامير 6:45-7 واضح جدا أنه معرف كالمسيح الذي مسحوه إله من الإلهه بزيت الابتهاج فوق أصحابه في العبرانيين 8:1-9. إن علاقة الملاك العظيم فى العهد القديم كإلوهيم هى جزء مهم لللاهوت الكتاب المقدس.

إن شكلية هذه العلاقة مدروسة في المقالات المختارين كإلوهيم (رقم 1)، ملاك يهوة (رقم 24)، و سبق وجود يسوع المسيح (رقم 243). قانون إيمان أوليفلاس، اسقف القوط، مدروس في هذه المقالة يشرح أيضا هذه العلاقة. المقالة اللاهوت المبكر للربوبية (رقم 127) سيبين لكم ماذا درست الكنيسة الأولى و ماذا فهمت من خلال هذا المفهوم.

هل كان يسوع نبياً؟

الاجابة: قال موسى أنه كان نبياً، وأن الله سيقيم رسول يشبهه و يجب أن يطاع. كان نبي ، سلطان و رسولا. أنظر يسوع المسيح، الملك و الكاهن و النبى (رقم 280). كلامه ، كما ورد، يبين نبوته ، و تمت نبواته كما قال. تكلم وفقا لقانون الشهادة (إش 20:8) هذه هي تجربة النبى.

تكوين 7:4 يقرأ: " إن أحسنت أفلا رفع.وان لم تحسن فعند الباب خطية رابضة واليك اشتياقها وأنت تسود عليها" إن ملاحظات الكتاب المقدس الرفيق لكلمة الخطية = ذبيحة خطية. هل هذا شارة غير مباشرة للمسيا كونه ذبيحة خطية من مزمور 22 و الباب من الرؤيا 20:3 و الدم على القائمتين و العتبة العليا فى الخروج 7:12؟

الاجابة: نعم، هذا نص مهم . إن العبرية تركز على الكلمة الأولى "احسنت" و الثانية "إن". إن ملاحظات بلنجر في الكتاب المقدس الرفيق تؤكد أن النص يعطي بديل مهم و جليل. . إن الكلمة فى العبرية هى"chat’a" و التي تعني ذبيحة خطية كما هي مستخدمة في الخروج 10:30 ؛ لآويين 3:4؛ 25:6؛ 2:8؛ مزامير 6:40 .(قارن 2كو 21:5؛ افسس 2:5)

إن كلمة العبرية "رابضة" مذكر و ذبيحة الخطية مؤنث. العبرية تقول "في المدخل (مذكر) توجد ، ذبيحة خطية" أنظر أيضا تكوين 16:3 " يسود" إن المسيا، كما نعلم هو ذبيحة خطية . أنظر المقالات : عقيدة الخطية الأصلية جزء 1 جنة عدن (رقم 246)؛ و عقيدة الخطية الأصلية جزء 2 أجيال آدم (رقم 248).

إن كل المسيحيين يبدوا أنهم فهموا بوجوب الإيمان، و لكن إيمان في ماذا؟ ماذا يقصد بالإيمان بالمسيح؟

الاجابة: إن الإيمان هو إيمان واثق بأن بالله سيتمم خلاصه للناس من خلال المخطط الذي رسمه، و انه يعمل لصالح جميع البشرية. إن الله سيعمل لحماية خلقه لكي لا يتعرض أي جسد للهلاك.

إن هذا الإيمان معبر عنه في أعمال الكنيسة عبر التاريخ من آدم إلى يومنا هذا. العبرانيين ص 11 يعطي لكم لائحة حول أناس الإيمان المهمين، و ماذا كانت توقعاتهم و ما هى أعمالهم. إن الخلاص لا يعبر عنه خلال الإيمان في المسيح. إن الإنقاذ، كقديس الكنيسة، هو بالحفاظ على وصايا الله و الشهادة أو إيمان يسوع المسيح (الرؤيا 17:12؛ 12:14). إن المسيح بذاته كان له إيمان بالله الذي يستطيع إنقاذه.

إنه إيمان بالله الذي ينقذ عبر أعمال يسوع المسيح الذي أرسله (يوحنا 3:17). إن الكثير ينادوه "يا رب، يا رب" و يقول لهم، ابتعدوا عني، لا أعرفكم." إذا كنتم تحبون المسيح ، حافظوا على الوصايا.

إن المسيحيين معمدون باسم الآب، الابن و الروح القدس و لكن ماذا تظنون أن كلام يوحنا المعمدان كان عندما عمد المسيح؟

الاجابة: إن معمودية يوحنا كانت للتوبة للفحشاء و من أجل تعليمات لتمهيد الطريق ليهوه و من أجل جعل طرقه مستقيمة. من إشعياء 3:40 و مذكورة في متى 3:3 . كانت معموديته ليست للإنقاذ. تعمد المسيح نظرا لرسالة الروح القدس ، الذي تسلم ، كما كان للرسل القدماء . كلامه يبدوا أنه : "بالفعل لقد عمدتك بالماء للتوبة و لكن هذا الذي يأتي أعظم مني الذي حذاءه صعب للتحمل."

كانت تعليقاته عن المسيح هي:" هذا هو حمل الله الذي يرفع خطيئة العالم" (يوحنا 29:1) و قال أرغب في التعمد بيديك وأنت تأتي إلي.

إن كلمات الجزء الأول هي التى كررها بالفعل . التي هي:" بالفعل لقد عمدتك بالماء للتوبة" و سجل لوقا كذلك أن المسيح كان يصلي هناك (لوقا 21:3). انشق ت السماء و نزل روح القدس ويستقر عليه مثل حمامة ، و قال الله، " أنت ابني الحبيب بك سررت كل سرور." و مرقس له نفس الحديث . لم يعطي لنا الكلمات الحقيقية.

هل أن المسيح هو الطريق الوحيد إلى الآب؟

الاجابة: في يوحنا 1:14-6 قال المسيح أنه الطريق الوحيد إلى الآب. هناك العديد من المعارضات لهذه المقولة، و لكنها كلها مبنية على لاهوتية خاطئة و عدم فهم نص الكتاب المقدس.

المعارضة الأولى: تكلم الله لموسى و الرسل و رجال الدين و بالإضافة، أنهم لم يحتاجوا للمسيح . الجواب هو أن لا يوجد واحد الذي رأى الله. إن الله الواحد المولود الذي كان في عمق الآب، تكلم (يوحنا 18:1) إن الكنيسة الأولى علمت أن المسيح كان ملاك العهد القديم الذي أعطى الناموس لموسى و الذي تكلم للرسل. يوستينوس الشهيد كان واضح في هذه النقطة في " الدفاع الأول". أنظر أيضا المقالة اللاهوت المبكر للربوبية (رقم 127).

إن شكلية يوم القيامة تؤكد أن لا يكون واحد منا له حياة أبدية إذا كنا لم نكن مع المسيح في يوم الحساب عندما يحيى.الأموات أنظر المقالة الروح (رقم 92)؛ و قيامة الأموات (رقم 143). لهذا فإن مذهب الروح الأبدي و الفردوس و جهنم هو مذهب غالط .

كان امتحان المسيحي في القرن الأول و الثاني و الذي قال أنهم مسيحيون و أنهم عندما ماتوا ذهبوا إلى الفردوس فلا تؤمنهم. إنهم ليسوا بمسيحيين. و إلا عبر القيامة الجسمية للأموات ، كل رجل يركع للمسيح و لا يأتي واحد إلى الآب إلا عبره .

بالإضافة أن يسوع المسيح كان رسولنا و منقذنا ، هل يمكن لنا أن نؤمن بأنه نبي، من الممكن رسولا أو حتى ملكا؟ أو هل يمكن له أن يكون إله نفسه؟

الاجابة: نعم، إنه كل هذه الأسماء المذكورة. هو نبي و رئيس كهنة على طقس ملكي صادق . إنه رسول، كما قال موسى. إنه ملك الملوك و رب الأرباب فى مجمعية الله.

إن الله الواحد الحقيقي قدمه أيضا كإله و مسحه بدهن الابتهاج أكثر من رفقائك (مزامير 6:45-7 و العبرانيين 8:1-9). هذا أيضا كان واضح في زكريا 8:12 عندما كان ملاك يهوه إلوهيم كما نكون أنفسنا إلوهيم و الكتابات المقدسة لا يمكن أن تخطأ (يوحنا 34:10-35). أنظر : المختارين كإلوهيم (رقم 1)؛ سبق وجود يسوع المسيح (رقم 243)؛ ملاك يهوة (رقم 24).

لماذا الكلمة اليونانية يشوع لا تترجم إلى الإنجليزية كيشوع و عندما يكون الكلام على يسوع المسيح تترجم كيسوع ؟ هل يمكن للكلمة اليونانية لهذا الاسم أن تترجم تماما كما هي موجودة فى اللغة الإنجليزية؟

الاجابة: نعم ، يجب أن تترجم في نفس الشكل. إن الاختلاف كان نتيجة للرومانيين الإغريق الذين أرادوا أن يفرقوا بين العهد القديم و العهد الجديد إذن فهم انحرفوا من ناموس الله. كل ما يتعلق حول هذا الموضوع كان مفحوص بدقة في المقالة يشوع، المسيا، ابن الله (رقم 134) (أنظر الطبعة الثانية). إن التغييرات قد وردت حول أسماء عائلة المسيح في الكتاب المقدس . أنظر المقالة مريم العذراء و عائلة المسيح (رقم 232).

هل هناك إنسان آخر المسمى بيسوع غير يسوع الناصرة؟

الاجابة: نعم ، بالطبع. إن اسم يسوع ، في الحقيقة، هي كلمة يونانية ليشوع أو يهوشوا. هناك أشكال عديدة لهذا الاسم. هو اسم عظيم في إسرائيل، بالإضافة أن يشوع مشهور في يهودية أيضا.

بالإضافة، أن يسوع ليس اسم المسيح. إنها ترجمة إنجليزية حرفية للكلمة اليونانية يوسف، و الآن السيد شرور ، يسجل أسماء أخرى. مثلا يسوع ، ابن دمناي ؛ يسوع ابن غمالائيل؛ يسوع ابن فيابي رئيس الكهنة الممسوح من قبل هيردس، يسوع ابن صفياس، رئيس طباريوس في الثورة الأولى، يسوع، ابن الرؤية ، رئيس الكهنة الممثل من طرف أرشيلاؤس؛ و يسوع ، منافس يوسيفوس( أنظر تاريخ الشعب اليهودي في عصر يسوع المسيح جزء 1 ص 419، 431،469،489،497؛ جزء 2، 180-181،229،232،234)

إن الأسماء في الأناجيل باللغة الإنجليزية هي ترجمة من اللغة اليونانية ، و في أغلب الأحيان لا يتشابهون حتى إذا قارنيها إلى اللغة اليونانية، تبقى اللغة العبرية وحدها. مثلا