Contenu

Un Seul Vrai Dieu…Dieu existe - Pourquoi Dieu est-il éternel - Plusieurs noms pour Dieu - Quel nom, quelle entité - Élohim/Éloah - Élohim au pluriel - Combien d'élohim - Jéhovah/Jéhovah des Armées - SHD 3068/3069 - Deux êtres différents - Dieu regarde le péché - Dieu et Sa Loi.

La Création Spirituelle…L’Ange de YHVH : Christ est-il YHVH - L’adoration du fils - Le Grand Ange de l’A. T.- Qui a parlé à Abraham - Qui Moïse a-t-il vu - Qui a parlé à Moïse et à Aaron.

Les fils de Dieu : Combien de fils de Dieu - Différence dans les êtres célestes - 24 Trônes/Anciens - 4 créatures vivantes - 4 rivières/4 Chérubins - Système à tête de Lion - Qui est l'armée - La cause de la rébellion - Les chérubins se rebellent - La rébellion - L'armée déchue se repent - Les anges: mâle ou femelle - Lucifer : Signification de Lucifer - Satan a toujours accès à Dieu - Satan n'a pas toujours été méchant - Abaddon/Apollyon - Les Anges : la fonction des anges - Pouvons-nous reconnaître les anges - Prier aux anges.

La Création Physique…Nephilim: Les êtres humains avant Adam - Avant/Après Adam - DNA - Nephilim non ressuscités - Adam & Ève: Pourquoi créer l’homme - La destinée de l’humanité - Adam réprimande Ève - La vie avant Adam - Histoires d’enfants - La pomme/fruit défendu - Différentes races - Légumes ou viande d’abord - Condition physique - Les premières gens - Noé: Origine ou faces de Noé - Déluge mondial - La foi de Noé - Abraham: Bénédictions pour Agar/Ismaël.

La Loi…Deux tables de pierre - 6 et 4 ou 5 et 5 - Premier Commandement - Sabbat - Lire la loi - Société: Impureté jusqu’au coucher du soleil - Ne pas s’approcher des épouses - Accouchement - Les vêtements, etc. - Jurer - Faire violence à l’innocent - Peine de mort -Les tatouages - Ne doit rien à personne - Le jeu - Lois de l’alimentation: Les champignons - Les suppléments - Le porc et le poisson - Manger de la viande - La nourriture & les dix commandements - Dîmes & Offrandes: 3 ou 7 offrandes - L’impôt des Expiations - Voler Dieu.

Israël…12 Juges - Rois - Dénombrer les tribus - L’ordre des tribus - Moïse: Tables brisées - Femme et enfants - Les armées de Pharaon - Mer Rouge - Sept - Jour de marche - Chute de Jéricho - Cordons rouges - Sang sur les linteaux - Idoles & Images: L’idole dorée - Pourquoi un veau - Adoration des images - Veau d’or/croix dorée - Divisions d’Israël.

Josué…Vie de Josué - 12 roches/12 apôtres - 2 espions

Juges…Juges 9:7-21 - Juges 19 - Les 70 fils de Gédéon - La chevelure de Samson - L’énigme de 30.

Ruth…Le parent de Ruth.

1Samuel…1Samuel 1:6 - 1Samuel 17:40 - David.

1Rois…1Rois chapitre 6.

2Rois…2Rois chapitre 2.

Esther…Esther 9:13 - Procès de Nuremberg.

Job…7 garçons 3 filles - Job de Genèse 46:13.

Psaume…Psaume 82 - Psaume 187.

Proverbes…Prov. 8 & 9 - Prov. 31.

Ecclésiastes…Eccl. 7:1 - Anniversaires.

Les Prophètes

Ésaïe…Ésaïe 19:23 - Ésaïe 65:1-6 - Ésaïe 1:29.

Jérémie…Jérémie 4:15 et suiv.

Ézéchiel…Ézéchiel 46:20 - Ézéchiel 26:21 - Le Temple d’Ézéchiel - Ézéchiel 20:37-38.

Daniel…Daniel 12:1-2 - Daniel 2:43 - Daniel 7:9-10 - Daniel & 3 dans la fournaise - La fosse aux lions.

Osée…Osée 2:15.

Joël…Joël 2:23.

Michée…Michée 6:4 - Michée 5:5.

Zacharie…Zacharie 14:16-19.

Le Calendrier de Dieu…Pleine lune - Temps perdu - Le chiffre 7 - Jubilés: Qu’est-ce qu’un Jubilé - Comment calculer - Sonner le Jour des Expiations - 5 mois dans la 50^ème ou la 1^ère année - Fin du Jubilé - Les Fêtes: Où place-t-il son nom - Les assemblées de Dieu - Le gras de la Fête - La Pentecôte: Shavuot - Les Trompettes: Sonner de la trompette - Fête de Shofar - Le Nouvel An - Les Expiations: Signification - L’impôt - Le demi-sicle.

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QFP Ancien Testament

Un Seul Vrai Dieu

Pourquoi croyez-vous que Dieu existe ?

R: Il est écrit que seul un imbécile dit dans son cœur qu'il n'y a pas de Dieu. La structure entière de la création exige que Dieu existe : des Lois de la Thermodynamique à la phase de la sélection de l'espace-volume de l'univers et à la théorie de la Mécanique Quantique. La base philosophique de la Causalité est singulariste et non succédante. Pourquoi penseriez-vous qu'il n'y a pas de Dieu ?

Pourquoi pensez-vous que Dieu est éternel ? Le fait que Dieu nous a créés ne devrait pas signifier que Dieu ne meurt jamais. Peut-être que votre Dieu avait simplement un pouvoir spécial pour créer le monde entier et peut-être que Sa vie a simplement été très très longue.

R: Dieu est à l'extérieur du temps et de l'espace. La Bible est très claire qu'il n’y a qu’un Seul Vrai Dieu qu'aucun homme n'a jamais vu ou ne peut voir (Jean 1:18), qui demeure dans une lumière inaccessible et qui seul est immortel (1Tim. 6:16).

Nous savons que c'est vrai car la phase de "la sélection de l’espace-volume de l'univers" est considérée comme étant un facteur de dix au dixième au 123^ème pouvoir. Il ne peut pas être écrit en numération décimale normale, même si l'infrastructure entière de la matière dans l'univers était utilisée. Autrement dit, il y a un point d'origine et seulement un pour l'univers entier.

Nous savons maintenant de la théorie générale de la relativité et de la théorie de la mécanique quantique subséquente et de ses adaptations qu'une infrastructure, que nous appelons "quarks", soutient la base de la matière.

Nous savons de la désintégration des "K Mesons" qu'il y a une directionalité au temps. Nous savons que la structure de la matière dans l'univers est une structure directionnelle dans laquelle l'Espace, la Masse-Temps, l'Énergie et la Gravité sont des expressions équivalentes d'une essence fondamentale unique et nous appelons cette essence esprit. La Bible nous apprend que Dieu l’a crée "ex nihilo" ou "à partir de rien". C'était aussi la doctrine du Berger de Hermas, le premier des écrits (maintenant non inclus) du Nouveau Testament.

Dieu a créé tout le royaume spirituel et, ensuite, il a créé le physique. C'est examiné dans les études Comment Dieu devint une Famille [187] et Le But de la Création et du Sacrifice de Jésus Christ [160]. La structure de la création, la nécessité logique de la Causalité Singulariste et l'impossibilité de la Création Absolue dans le travail sont démontrées dans Création: de la Théologie Anthropomorphique à l’Anthropologie Théomorphique [B5].

Je vois, dans ma concordance, qu'il y a plusieurs mots hébreux qui sont traduits par "Dieu". Signifient-ils tous la même chose ? Pourquoi les Israélites ont-ils autant de mots pour Dieu ?

R: Non, ils ne signifient pas tous la même chose. Les divers noms pour Dieu sont une fonction de Son activité dans la création. Les êtres portent aussi le nom de "Dieu" et de "Yahovah" quand ils agissent pour le seul vrai Dieu. Le nom de Dieu, au singulier, est "Éloah". "Élohim" est un nom pluriel, qui peut être utilisé au singulier pour un être.

De la même manière, "Yahovah" est utilisé pour des êtres multiples de l'armée angélique, incluant Christ, mais "Yahovih" n'est pas ainsi utilisé. "Yahovih" est "Yahovah des Armées", qui est le "Très-Haut" ou le "Elyon". Le terme "Je suis que Je suis" est une corruption de cette idée. Le texte est "'eyeh' Asher ' eyeh" ou "Je serai ce que Je deviendrai." Le terme "Yahovah" est "Il fait que ce soit" comme une forme de tierce personne (voir rem. à Exode 3:14 dans la Oxford Annoté RSV). Les noms de Dieu sous ses diverses formes sont couverts dans les études Les Noms de Dieu [116] et La Préexistence de Jésus Christ [243].

Je suis confus quant aux différents noms donnés à Dieu dans la Bible. J'ai lu vos études et tout cela a du sens, mais comment savoir quel nom s’applique à quelle entité ? Par exemple, comment savez-vous dans Genèse 1:1 que cet Élohim est le Seul Vrai Dieu dans l'Esprit ? Au verset 26, il déclare, "Faisons l'homme à notre propre image..." Cela ressemble aux Élohim au pluriel et non pas au Seul Vrai Dieu. Ensuite, je lis à partir de 2:4 et il déclare, "YHVH Élohim." Qui est l'Élohim dans 1:1 et qui est YHVH Élohim dans 2:4 et comment savez-vous la façon de les distinguer ? 2:4 dit vraiment que YHVH Élohim a créé les Cieux et la Terre. Ont-ils été créés par YHVH Élohim par l’entremise de Son(es) Élohim(s) ?

R: Oui, c'est une question très importante. Nous avons cette règle de base. Aucun homme n'a jamais vu Dieu, ni entendu Sa voix, ni vu Sa forme (Jean 1:18). Nous l'avons de la bouche de Christ et cela a été réitéré par Jean et Paul. Par conséquent, les êtres mentionnés dans la Bible comme Élohim et qui ont été vus ou touchés, étaient les fils de Dieu et non pas le Seul Vrai Dieu. Ce Seul Vrai Dieu demeure dans une lumière inaccessible et aucun homme ne L'a vu ou ne peut Le voir. Toutes ces manifestations aux hommes ont été des manifestations soit du Grand Ange de l'Ancien Testament, qui a donné la Loi à Moïse et qui est devenu Jésus Christ, ou des autres fils de Dieu qui travaillaient avec lui et qui portaient aussi le nom de Dieu. Regardez les études Les Noms de Dieu [116] et La Préexistence de Jésus Christ [243]. Le Seul Vrai Dieu, Éloah, a créé toutes choses par Sa volonté et tous les êtres agissent conformément à Sa volonté.

Est-ce que je dois conclure que nous ne connaissons pas l’élohim dont il est question dans Genèse 1:1 et que cela n'a pas vraiment d’importance, puisque que tous les Élohim agissent sous la direction d'Éloah ? Pensez-vous que le verset 26 fait référence aux Fils d'Éloah à cause de l’utilisation du pluriel ? Donc, tout a été créé par les Élohim pour Éloah ?

R: Le mot Dieu dans Genèse 1:1 se réfère à Éloah et au premier acte de la création déjà achevé, qui était l'extension de Lui-même comme Élohim. Ainsi, l'être étendu est Élohim et Il crée en tant qu’Élohim, parce qu'il implique des êtres multiples.

Jean 38:4-7 montre le concept. Les fils de Dieu étant réunis, Il a créé et les Étoiles du Matin ont chanté de joie à la création de la terre. Ainsi, tous étaient élohim sous le Seul Vrai Dieu (voir Jean 17:3). Il est sans pertinence qui a reçu des tâches parmi la création primaire, qui était la génération des élohim d'Éloah. Regardez les études Comment Dieu devint une Famille [187] et Le Gouvernement de Dieu [174].

Pourriez-vous expliquer et définir "Élohim", le mot hébreu pour Dieu ? N'est-ce pas un mot pluriel ? Devons-nous comprendre qu'il englobe le Père, le Fils et l'Esprit Saint ?

R: Le mot hébreu "Élohim" est un mot pluriel signifiant "Dieu" ainsi que "Dieux", selon son utilisation. Le mot singulier pour Dieu est "Éloah". C'est "Élahh" en Chaldéen. Le mot pluriel pour Dieu en Chaldéen est "Élahhin"; il a la même signification qu'Élohim. "Le Dieu" est mentionné comme "Ha Élohim." L'arabe est venu de l'Araméen oriental ou le Chaldéen et c'est pour cela que le mot arabe pour Dieu au singulier est "Allah". Élohim s'étend pour englober tous les fils de Dieu, en tant qu’un conseil des élohim et un corps d'êtres spirituels. La Bible se réfère aux élohim comme une pluralité et élohim est traduit "aggelos" en grec et "anges" en anglais. Par exemple, Psaume 8:5 dit du Messie que "Tu l'a fait un peu inférieur aux élohim". C'est traduit par "anges" en anglais dans la KJV, suite à l'interprétation de la Septante (LXX) comme "aggelos", et par "Dieu" au singulier dans la LSG. Le même est vrai dans la Vulgate et la Syriaque. Il était donc généralement compris, trois cents ans avant et après Christ, que les "élohim" étaient les "fils de Dieu", qui étaient appelés des "messagers" ou des "anges". Ce texte est aussi rendu "anges" dans Hébreux 2:7. L'Ange de l'Ancien Testament est aussi un élohim. Psaume 97:7 se réfère aussi aux élohim en tant qu’un conseil plus large des élohim. C'est un point très important et très intéressant, qui est obscurci par le système Trinitaire (voir l’étude Psaume 8 [014]). La Trinité est un système païen d’un Dieu Triune, qui a été introduit à partir de Rome au quatrième siècle. Regardez aussi les études Les Élus en tant qu'Élohim [001], L'Ange de YHVH [024], La Préexistence de Jésus Christ [243], La Création: de la Théologie Anthropomorphique à l’Anthropologie Théomorphique [B5] et La Doctrine Socratique de l'Âme [B6].

Genèse 1:26 dit que l'homme a été créé à l'image d'Élohim. Dans 2:7, il est dit que YHVH Élohim a formé l'homme de la poussière. Apoc. 21:17 se réfère à la mesure d'un homme, c'est-à-dire d'un ange. Il me semble qu'il est question de deux hommes différents et, peut-être, deux Dieux différents. Les mots pour l'homme dans l’ancien texte, dans toutes les références que j’ai énumérées, sont-ils le même mot ? Parlons-nous des mêmes êtres ?

R: La Bible parle vraiment de divers élohim. Les élohim sont un conseil, comme nous le savons des Psaumes et d’ailleurs. Le texte, dans l’Apocalypse, parle de la mesure d'un homme comme la mesure d'un ange et cela vous dit que nous sommes tous frères et faits à l'image de Dieu. Cet aspect a aussi des ramifications concernant l'armée angélique. Nous deviendrons tous frères et ferons tous partie de la Cité de Dieu où Dieu est tout en tous. Regardez l'étude La Cité de Dieu [180].

Est-ce que Jéhovah et Jéhovah des Armées sont le même être ou parlons-nous d'êtres différents ?

R: Nous parlons d'êtres différents. Yahovah ou Jéhovah (il n'y a pas de J en hébreu) a reçu Israël comme sa possession du Très-Haut (Deut. 32:8, en particulier la RSV). Le Très-Haut ou "Elyon" est Yahovah des Armées. Tous les êtres qui agissent pour Yahovah des Armées ont le titre de "Yahovah". Christ qui était le personnage-clé de l'Ancien Testament, en tant que le Grand Ange de Yahovah, avait ce titre mais il y en avait d'autres. Dans la Genèse, aux chapitres 18 et 19, nous voyons que trois Yahovahs sont allés voir Abraham. L'aîné est resté avec Abraham et les deux autres sont allés voir Lot à Sodome.

Ils ont détruit Sodome en invoquant Yahovah au Ciel. Il y avait donc quatre Yahovahs dans ce cas, incluant Celui dans le Ciel qui a envoyé le feu sur Sodome. Celui-là était Yahovah des Armées. Il a envoyé le Messie dans le monde, comme celui qui a donné la Loi et comme protecteur d'Israël. Regardez aussi les études Les Noms de Dieu [116], La Préexistence de Jésus Christ [243], L'Ange de YHVH [024] et La Première Théologie de la Divinité [127]. La création a un but et "Yahovah des Armées", qui est "Yahovih", a donné un rôle à Christ dans la création (voir Le But de la Création et du Sacrifice de Jésus Christ [160].

Dans vos écrits, vous faites une distinction entre Yahovah (SHD 3068) et Yahovih (SHD 3069). Vous déclarez que Yahovih (3069) est supérieur à Yahovah (3068). C'est ma compréhension que l’écriture originale est simplement le Tetragrammaton qui est traduit YHVH, sans voyelles. Si je suis correct, comment les traducteurs en sont-ils arrivés à 2 versions différentes du mot et ont-ils fait l’un supérieur à l'autre, quand ils étaient tous les deux YHVH ?

R: Le Texte hébreu a préservé ces distinctions. Le changement, par les Sopherim, de "Yahovah" à "Adonai" est une base pour l'argument du point de voyelle d'Adonai. Regardez les commentaires dans le dictionnaire hébreu de Strong pour 3068 et 3069. Vous verrez là les distinctions. 3068 est lu comme "Adonai" et 3069 est lu comme "élohim".

Je lisais l'étude La Loi et le Deuxième Commandement [254] et, dans Deutéronome 11:17, 'l'Éternel' est mentionné des deux façons dans le même verset. Est-ce que c'est une faute d'impression ou parlons-nous de 2 êtres différents ? Si c’est le cas, s'il vous plaît, expliquez la différence. Expliquez aussi 2Corinthiens 6:17-18.

R: Le mot traduit "Éternel", dans le texte, est "Yahovah" (SHD 3068) (voir la Bible Interlinéaire de Green). La Septante ne fait aucune distinction dans l'utilisation de "Kurios" et il est aussi traduit de la même manière.

2Corinthiens 6:17-18 parle du "Seigneur Tout-Puissant" et il n'y a aucune distinction. Il y a une distinction entre les entités, comme dans Zacharie 2:8-11. Le "Yahovah" envoyé pour sauver Israël et Jérusalem est envoyé par "Yahovah des Armées". C'est la distinction dans Psaume 45:6-7 et vue, dans Hébreux 1:8-9, comme le "Messie".

Dieu peut-il regarder le péché ? J'ai entendu un sermon où le ministre a dit, "Dieu ne peut pas regarder le péché, c'est pour cela que Christ a dit ' mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ' quand il a porté les péchés du monde". Est-ce vrai ?

R: Oui, Dieu peut regarder le péché, mais nous Lui demandons de ne pas le faire (Psaume 51:9 et suiv.; Ésaïe 59:2).

Cette déclaration est un mythe répandu par des gens qui n'ont jamais lu les Psaumes correctement. Le texte, dit par Christ, était une forme araméenne de l'hébreu dans Psaume 22:1. Dans Psaume 22:24, nous lisons que Dieu ne lui a pas caché son visage.

Les événements, dans Psaume 22, se réfèrent tous à Christ et à sa crucifixion. Le verset 24 dit :

Car il n'a ni mépris ni dédain pour les peines du misérable, Et il ne lui cache point sa face; Mais il l'écoute quand il crie à lui. (LSG)

Cette fiction est conçue pour traiter du concept de la réparation pour le péché, sans la compréhension réelle ou la reconnaissance de l'Offrande de la Gerbe Agitée et des vrais concepts de la Pâque. Parce qu'ils n'obéissent pas aux lois de Dieu et qu’ils ont observé des systèmes païens, ils ne comprennent pas l’Écriture et les Lois de Dieu. La question de la crucifixion et les aspects du Psaume 22 sont examinés dans les études sur le Web à http: // www.ccg.org et http: // www.logon.org.

Esdras 9:15 se réfère à Dieu comme étant juste et Psaume 119:172 se réfère à la Loi de Dieu comme étant juste. Y a-t-il une connexion entre Dieu et Sa Loi ?

R: Dieu est saint (Psaume 145:17), parfait (Matthieu 5:48), juste (Psaume 145:17), bon (Psaume 25:8) et vrai (Deut. 32:4) et Sa Loi est sainte (Romains 7:12), parfaite (Psaume 19:7), juste (Psaume 119:172), bonne (Romains 7:12) et vraie (Psaume 119:142). C'est parce que la Loi émane de la nature de Dieu et non pas de Son caprice. C'est analysé dans les études La Différence dans la Loi [096] et L'amour et la Structure de la Loi [200].

La Création Spirituelle

L’Ange de YHVH

C'était ma compréhension que "YHVH des Armées" est le Père et que le Roi est Christ (Zach. 9:9) mais, dans Zacharie 14:16, on nous dit, "tous monteront d'année en année pour adorer le Roi, l’ÉTERNEL des Armées". Christ a-t-il aussi ce titre de "YHVH des Armées" ou parle-t-il "d'adorer" le Roi autant que YHVH des Armées ?

R: Christ a reçu ses noms du Père et il agit pour le Père, sous Sa délégation. Dieu est le Roi des Rois et le Seigneur des Seigneurs; pourtant, nous voyons Christ venir comme le Roi des Rois et le Seigneur des Seigneurs, ce titre attaché à sa cuisse (Apoc. 19:15-16). Seul Yahovah des Armées est adoré et, comme tel, Il est le Roi. Le titre est donné à Christ, comme il est aussi donné aux élus.

Christ reçoit aussi un nouveau nom dans ce processus, nom qui sera aussi écrit sur les élus (Apoc. 3:12). Nous avons tous été rachetés pour être une nation de rois et de sacrificateurs (voir Apoc., les chap. 4 et 5 pour le conseil et leurs déclarations à propos des saints et du Messie).

Parce que certains de ces titres donnés à Christ sont aussi des titres attribués au Dieu Tout-Puissant, plusieurs ont mal interprété l'intention et ont cru que Christ est, en quelque sorte, Dieu comme Dieu est Dieu, faisant partie d'une Divinité Trinitaire, Binitaire ou Dithéistique.

Ce n'est pas le cas. Ces titres donnés à Christ transmettent tous le concept d'autorité déléguée, de la même façon que le Mal'ak de YHVH a été appelé YHVH et Élohim, parce qu'il représentait YHVH des Armées et Éloah. Voir les études Ésaïe 9:6 [224] et Les Noms de Dieu [116].

Dans Daniel 2:45, nous lisons à propos de la Pierre qui a été taillée du Rocher et, dans Daniel 7:13-14, nous lisons à propos du couronnement du Fils devant l'Ancien des Jours. Il semble que le Fils soit venu du Père différemment de tout le reste de la création. Il semble presque que le Père ait fait sur Lui un type de clonage. Pourriez-vous y faire des remarques ? Si cela diffère de la création des anges et de la création physique, il serait donc tout à fait acceptable "d'adorer" le Fils en plus du Père. Il serait vraiment dans le Père et le Père en Lui.

R: Christ a été engendré par Dieu de la même manière que tous les fils de Dieu l’ont été. Christ a été envoyé sur la terre d'une façon différente et il est le "seul dieu né", le "monogenes Theos" de Jean 1:18. La vision de Daniel 2 est abordée dans les études de la série sur la nature de Dieu du Programme d'Étude Biblique [B1]. Regardez particulièrement l’étude Comment Dieu devint une Famille [187].

Non, il ne serait pas acceptable d'adorer le Fils comme le Père. La Bible est claire que celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés ont une origine (Hébreux 2:11). La doctrine que le Père et le Fils étaient un Dieu, que le fils était adoré et qu’il est venu pour être sacrifié est la doctrine d'Attis et elle est entrée dans le Christianisme lors du Concile du quatrième siècle. "N’avons-nous pas tous un seul Père ? N'est-ce pas un seul Dieu qui nous a créés ?" (Malachie 2:10).

Qui était le Grand Ange qui était avec Israël, dans l'Ancien Testament ?

R: La croyance de l'Église aux premiers et deuxièmes siècles était que c'était Christ. Il a donné la Loi de Dieu à Moïse. Justin Martyr a écrit à l'Empereur romain (vers 150) sa "Première Excuse" et déclare catégoriquement dans celle-ci que c'était la croyance de l'Église Chrétienne que le Grand Ange de l'Ancien Testament, qui a donné la Loi à Moïse, était Christ. C'est l'enseignement de l'Église Catholique Originale. Voyez aussi www.originalcatholicchurch.org et les études L'Ange de YHVH [024], La Première Théologie de la Divinité [127] et La Préexistence de Jésus Christ [243].

Qui était celui qui a parlé à Abraham ? Était-ce Jésus ? Qui a détruit les villes ?

R: C'était l'Ange de Yahovah qui est devenu Jésus Christ. Il a été appelé Yahovah, comme l’ont été les deux autres anges qui sont venus avec lui pour rencontrer Abraham; puis, les deux autres Yahovahs ont continué vers Lot, à Sodome et Gomorrhe. Ils (Yahovah) ont ensuite demandé à Yahovah au Ciel de jeter du feu sur les villes (Genèse 19:24). Ce Yahovah au Ciel était Yahovah des Armées ou Yahovih. On explique ces questions dans les études : Les Élus en tant qu'Élohim [001], L'Ange de YHVH [024], Les Noms de Dieu [116] et La Préexistence de Jésus Christ [243].

Si aucun homme n'a vu Dieu, comme Jean le déclare, qui était alors celui que Moïse a vu ? N'a-t-il pas vu Dieu ?

R: Non. Moïse n'a pas vu le Seul Vrai Dieu. Christ a dit qu'à aucun moment, un homme a vu sa forme ou entendu sa voix. Cela a aussi été répété par Jean et Paul (Jean 1:18; 1Jean 5:20; 1Timothée 6:16). La croyance de la première Église était que l'Ange de l'Ancien Testament, qui a donné la Loi à Moïse, était Christ. Voir les études L'Ange de YHVH [024], La Préexistence de Jésus Christ [243] et La Première Théologie de la Divinité [127].

Dans Exode (concernant les 10 plaies), qui donnait les instructions pour Pharaon à Aaron et à Moïse?

R: L'être, qui était avec Israël dans le désert, était le rocher, c’est-à-dire Christ. Il était l'Ange de l'Ancien Testament qui a donné la Loi à Moïse au Sinaï. C'était l'enseignement de l'Église originale et c'est l'enseignement de l'Église aujourd'hui (voir Justin Martyr, Première Excuse). Regardez les études : L'Ange de YHVH [024], La Première Théologie de la Divinité [127] et La Préexistence de Jésus Christ [243].

Les Fils de Dieu

Combien de Fils de Dieu la Bible dit-elle qu'il y a ?

R: Les fils de Dieu sont mentionnés dans les textes de l'Ancien Testament mais on ne donne aucun nombre. Deutéronome 32:8 montre que les nations ont été réparties aux fils de Dieu d’après leur nombre (cela a été changé plus tard dans le Texte Massorétique, mais la RSV a le texte correct). Nous en avons donc 70, selon la tradition, mais nous savons que c'était beaucoup plus que cela, d’après la vision d’Élie. Job 1:6; 2:1 et 38:4-7 mentionnent seulement les fils de Dieu et les Étoiles du Matin.

Job 33:23 indique qu'il y en a mille dans la structure capables de racheter les hommes. Le terme de "myriades" a été utilisé pour les décrire et le terme "armées" leur est aussi appliqué (Apoc. 19:14). Le livre de l’Apocalypse donne un nombre de 200 millions de cavaliers qui sont rassemblés par les quatre anges liés à l'Euphrate, au temps désigné, pour tuer un tiers de l'humanité (Apoc. 9:16). Ceux-ci peuvent très bien être des hommes et non pas de l'armée céleste.

Nous n'avons aucune façon de savoir si cette référence est un nombre complet ou non. Par conséquent, le nombre des Fils de Dieu, parfois nommés Messagers dans les textes, est peut-être de 200 millions, mais ils sont certainement dénombrés comme des armées. Ils sont peut-être aussi nombreux que les gens qui ont vécu depuis Adam. Nous le saurons quand nous arriverons à La Cité de Dieu [180] et que nous serons joints à eux, comme un Temple vivant et une résidence pour Dieu et l'Agneau.

Pourriez-vous expliquer les différences entre tous les êtres célestes: les Fils de Dieu, les Anges, les Chérubins, les Nephilim ? Les Fils de Dieu sont-ils tous des Anges et tous les Anges sont-ils des Fils de Dieu ?

R: Tous ceux qui composent l'armée céleste sont des fils de Dieu. Ceux envoyés à l'humanité sont des messagers, appelés anges. Ils sont placés dans des rangs et des positions : Chérubins, Séraphins et Étoiles du Matin. Tous sont fils de Dieu. Christ est un d'entre eux.

Les Nephilim sont le produit de l'armée déchue. Voir l'étude Les Nephilim [154]. Ils n'ont aucune résurrection. Les démons sont des fils de Dieu qui sont tombés en disgrâce. Nous serons tous Fils de Dieu. Regardez les études Comment Dieu devint une Famille [187], Le Gouvernement de Dieu [174] et Les Élus en tant qu'Élohim [001].

Pouvez-vous expliquer en un mot les 24 trônes et les 24 anciens ?

R: Le conseil intérieur des élohim est formé de trente êtres. Ces trente comprennent vingt-quatre anciens sous le Souverain Sacrificateur, qui est le Messie. Les Quatre Créatures Vivantes sont les chérubins autour du trône de Dieu. Les anciens leur ont été alloués sur la base de deux par système; soit six pour une division de trois systèmes. Dieu est au centre, sur le trône. Cela fait trente.

Il y en a d'autres qui composent ensuite le conseil des soixante-dix. Cette structure a été reflétée dans le système en Israël, du Tabernacle et du Temple. Les vingt-quatre souverains sacrificateurs divisionnaires et le Souverain Sacrificateur reflétaient le conseil des anciens. Les soixante-dix plus deux reflétaient le conseil extérieur. Israël était divisé en quatre divisions, avec trois tribus par division et le sacerdoce de Lévi au tabernacle ou au trône (Voir Nombres 10). Les divisions du sacerdoce ont été réparties selon les divisions des tribus. La structure est aussi examinée dans l'étude Le Gouvernement de Dieu [174]. Regardez aussi Comment Dieu devint une Famille [187] .

Que sont les 4 créatures vivantes et quelle importance ont-elles ?

R: Les Quatre Créatures Vivantes sont les Chérubins protecteurs oints qui se tiennent devant le trône de Dieu. L'Arche en a deux sur le Lapporah ou le couvert et deux autres sont au-dessus d’eux. Regardez les études L'Arche de l'Alliance [196] et aussi La Signification de la Vision d'Ézéchiel [108]. L'étude Le Gouvernement de Dieu [174] explique leur fonction.

Les quatre créatures vivantes et le Conseil assument des fonctions dans l'Armée qui ont rapport avec l'administration et le jugement. Elles sont, en réalité, des commandants de quadrants de l'univers et recouvrent le trône de Dieu.

Les créatures vivantes représentent les quatre étapes de l'histoire du sacerdoce et d'Israël. La première étape était le tabernacle du désert et les Juges. La deuxième étape ou chérubin était le premier Temple de Salomon jusqu’à la captivité. La troisième étape était celle du rétablissement, après le retour jusqu’à la destruction en 70 CE et la quatrième étape était l'ère des sept églises jusqu'au retour du Messie.

Chaque étape est comme un chérubin protecteur qui protège le trône de Dieu et qui, par des mains humaines (sous les ailes), accomplit Son but sur la terre. Les créatures vivantes ont été décrites ailleurs dans la Bible mais le symbolisme de la forme a une signification beaucoup plus profonde que celle d'une singularité créée avec quatre visages différents. Dans Apoc. 4:6-8, nous voyons les mêmes visages mais séparés sous la forme de quatre créatures vivantes ayant chacune un des visages, mais avec six ailes.

Est-ce que les quatre rivières qui coulent de l'Éden ont un rapport symbolique avec les quatre Chérubins autour du trône de Dieu ?

R: Oui. Symboliquement, les rivières représentent les quatre divisions de la création. La création et le rôle des Chérubins ont été examinés dans un certain nombre d'œuvres. Celles-ci sont Le Gouvernement de Dieu [174], Le But de la Création et du Sacrifice de Jésus Christ [160], La Doctrine du Péché Originel Partie 1 Le Jardin d'Éden [246] et Comment Dieu devint une Famille [187] .

Vous avez mentionné les systèmes à tête d'homme et à tête de lion; quels sont les rôles ou les devoirs de ces positions ?

R: Ils sont des commandants de quadrants du système de Dieu. Ils sont des chérubins protecteurs oints et ils apparaissent aussi comme tel dans le Temple d’Ézéchiel. Apocalypse montre qu'ils sont au trône de Dieu. Ils occupent la position supérieure aux 24 anciens et on les voit dans le premier chapitre d'Ézéchiel et suivant où ils sont identifiés comme les Chérubins. Ils ont des secteurs de responsabilité établis, comme nous le voyons du fait qu'ils ne changent pas leur orientation, peu importe où le trône va. Regardez les études: La Signification de la Vision d'Ézéchiel [108], Comment Dieu devint une Famille [187], Le Gouvernement de Dieu [174] et La Cité de Dieu [180].

Pouvez-vous, s'il vous plaît, me donner le plus d'information possible sur l'Armée ? Qui sont-ils exactement, combien, leur fonction et leur rôle ? Jésus faisait-il partie de l'Armée ?

R: L'Armée, ce sont les fils de Dieu. Ils sont appelés des messagers seulement à cause de leur mission, étant envoyés vers l'homme. Le terme ange est une dérivation du mot grec pour messager. "Malak" en hébreu est devenu "Malaikat" en arabe et en Indonésien, etc.

L'Armée est centrée sur le trône de Dieu et Le sert. Christ était un de ces fils de Dieu au commencement. Le processus est expliqué dans les études Comment Dieu devint une Famille [187], Le Gouvernement de Dieu [174] et aussi La Préexistence de Jésus Christ [243].

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