Les Églises
Chrétiennes de Dieu
[058]
QFP Étude Biblique du Nouveau Testament [058]
(Édition 1.1 20000630-20011206)
Les questions
fréquemment posées sur les textes du Nouveau Testament sont inscrites ici.
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(Copyright ã 2000, 2001 Wade Cox)
Tr. 2003
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QFP Étude Biblique du Nouveau Testament [058]
Le Messie…Fils de l'homme - Seul fils - Fils engendré
- Jésus Dieu - Prophète - Offrande pour le péché - Foi en Christ - Baptême de
Christ - Seul chemin au Père - Sacrificateur - Josué - Autres nommés Jésus -
Lettre de Pilate - Année de la crucifixion - Strauros - Croix - Résurrection -
Physique ou Spirituelle - Le Corps de Jésus - Israël marié à Christ - Sacrifice
- Sous-groupe de disciples - Jésus Sauveur - Enseignant - Végétarien - Jésus
Parole/Dieu - Arche - Ange de l’Apocalypse - Jésus/Bible
L’Esprit Saint… L'Esprit Saint/Personne - Dieu donne l'Esprit Saint - Âme/Esprit - Royaume de Dieu - Eau/roches
Matthieu…Matthieu 2:2; - 2:13; - 2:17-18; - 6:5-15; - 12:50; - 17:21; - 20:13; - 28:19
Marc…Marc 5:21-43; - 7:15; - 10:18
Luc…Luc 12:36; - 17:11; - 19:12; - 23:43
Jean…Jean/Genèse - Jean 5:1-24; - 5:18; - 7:52; - Le chapitre 10; - 12:12-13; - 19:31
Actes…Pas d’amen - Actes 1:15; - 15:24-29; - 15:28:29
Romains…Romains ch.1 - Romains 3:20; - 10:4; - Le chapitre 14; - 16:16
1Corinthiens…1Corinthiens 5:5-6; - 11:10-15
Galates…Galates 4:9-11; - 4:10
Éphésiens…Éphésiens 3:15
Philippiens…Philipiens 2:10
Colossiens…2:14; - 2:16; - 2:18; - 4:3
2Thessaloniens…2Thes. 2:3-4, 6
1Timothée…1Timothée 4:1-3
Hébreux…Hébreux 7:3
Jacques…Origine de Jacques - Jacques 1:17
1Jean…1Jean 5:7
Apocalypse…St-Jean - Apocalypse - Apoc. 1:4; - 5:6; - 2:17; - 2:20; - 2:28; - 3:7; - 3:12; - 4:2-6; - 5:12-17; - 6:2; - 6:4; - 6:5; - 6:8; - 7:14; - 8:10; - Le chapitre 9; - Le chapitre 10; - 13:18; - Le chapitre 14; - 17:5; - 20:10; - 20:15; - 21:18; - 21:1; - Les ennuis de Jacob - État de la terre - Ce qui arrive à la résurrection - Premier - Les enfants connaissent les parents - Sous l'autorité de Jésus - Le dîner de Noces - Qui sera invité - La Cité de Dieu
Calendrier…Quand est la 3ème heure - Équinoxe - Nouvelle Lune - Conjonction - Croissant - Faux calendriers - Année de la dîme - Évidence pour la conjonction - Nouvelle Lune au temps de Christ - Calendrier Karaïte - Ligne de changement de date - Pâque : Nuit de veille - Compte de l’Omer - Le Pain et le Vin - Lavement des pieds - Le Dîner du Seigneur
L'Église... Jours saints Chrétiens - Royaume de Dieu - L'autorité de changer la doctrine - Les phases pour devenir un Chrétien - Seconde chance - Élus - Où est Dieu ? - Sabbat ou dimanche : évidence pour l'adoration, le dimanche ? - Appui pour le cas contre le Sabbat - La plupart rend un culte le dimanche - Le culte du dimanche/le ciel - Le Sabbat de chaque jour - Pourquoi dimanche maintenant - Qu’a fait l'église originale ? - Les quatre conciles - Les Pères de l'Église - Le plan de Dieu pour nous.
L’adoration Païenne : Les Pâques - La Trinité
L’Antéchrist…L’Antéchrist et la Loi de Moïse - La Doctrine - Jésus accusé d'être l'Antéchrist.
QFP NOUVEAU TESTAMENT
Le
Messie
Qui est le Fils de
l'Homme ? Pourquoi est-il appelé le Fils de l'Homme ?
R: Il y avait de multiples fils de Dieu et Christ en était un (Job 1:6; 2:1; 38:4-7). Un seul d'entre eux devait naître comme homme. C'était le monogenes theos ou seul dieu né de Jean 1:18 et de Proverbes 30:4-5.
C'est le concept derrière le texte d’Hébreux 1:8-9 qui est pris de Psaume 45:6-7. Dans Hébreux, il identifie cet élohim en disant qu’il n'est plus seulement un de l'armée angélique, appelé fils de Dieu. Il était un nouveau souverain sacrificateur en tant que fils de l'homme.
Regardez les études Psaume 8 [014], La Préexistence de Jésus Christ [243], Comment Dieu devint une Famille [187] et Le But de la Création et du Sacrifice de Jésus Christ [160].
Pourquoi
la Bible dit-elle "car Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son seul
fils né (monogenes)" ? Comment peut-il être le seul, quand il y a beaucoup
de fils ?
R: Il y a plusieurs fils de Dieu, comme le dit l'Écriture. Cependant, il a été le seul à naître. Les autres ont tous été créés comme des fils dans l'Armée. Il était le Prototokos de la Création de Dieu et il est l’Arche de la Création de Dieu. Il est aussi le Prototokos d’entre les morts. Cependant, il est le seul Dieu né, le monogenes theos de Jean 1:18.
Ces aspects sont couverts dans les études Le Début de la Création de Dieu, comme l'Alpha et l'Omega [229] et La Préexistence de Jésus Christ [243].
Dans
Psaume 2:7, Actes 13:33 et Hébreux 1:5, nous lisons "Tu es mon Fils, Je
t’ai engendré aujourd’hui" et dans Jean 1:14 "Une gloire comme la
gloire du Fils unique venu du Père". Quelle est la signification
"d'être engendré" ? Quand exactement Christ a-t-il été engendré et
pourquoi est-il le "SEUL" Fils engendré, quand les anges sont aussi
des fils de Dieu ? Cela parle-t-il de la transformation d'esprit à homme et
ensuite d'homme à esprit ?
R: C’est délibérément obscurci par les Trinitaires. Il y a deux termes, l’un est "Prototokos", signifiant "premier engendré" et l'autre est "monogenes", signifiant "seul né". Le terme qui a rapport à Christ comme premier engendré et premier engendré d’entre les morts est "Prototokos".
Il est mentionné comme le "seul dieu né" dans Jean 1:18, de "Monogenes Theos". Ce texte a été changé dans le Receptus pour lire "seul fils né" ou "monogenes uion" et ensuite traduit comme "seul fils engendré". Cela a été fait pour déguiser la distinction du fait qu'il y avait plusieurs fils de Dieu dans l'armée, de qui Christ était le "prototokos", mais qu’un seul de ces fils était né et de là, il était le seul "dieu" né ou "theos".
Ces termes ont été examinés en détail dans les études Les Élus en tant qu'Élohim [001], L'Ange de YHVH [024], Le Début de la Création de Dieu, comme l'Alpha et l'Omega [229] et La Préexistence de Jésus Christ [243].
Y
a-t-il un endroit dans la Bible où Jésus s’appelle lui-même Dieu ?
R: Il est appelé Dieu dans un certain nombre de textes de la Bible. Il ne fait pas référence à lui comme Dieu, mais les textes le font. Ils se réfèrent à lui comme un dieu subalterne. Par exemple, le texte dans Psaume 45:6-7 identifie clairement Christ étant oint comme Dieu par son Dieu avec l'huile de la joie au-dessus de ses compagnons, d’Hébreux 1:8-9. La relation du Grand Ange de l'Ancien Testament, comme élohim, est une partie importante de la Théologie de la Bible.
La structure de cette relation est couverte dans les études Les Élus en tant qu'Élohim [001], L'Ange de YHVH [024] et La Préexistence de Jésus Christ [243]. Le credo d'Ulfilas, l'évêque des Goths, discuté dans cette étude, explique aussi cette relation. L'étude La Première Théologie de la Divinité [127] vous montrera que la première Église enseignait et comprenait cet aspect.
Jésus
était-il un prophète ?
R: Moïse a dit qu'il en était un. Il a dit que Dieu susciterait un prophète comme lui et qu’il devait être obéi. Il était Sacrificateur, Prince et Prophète. Regardez Jésus, le Christ, Roi, Sacrificateur et Prophète [280]. Ses paroles, telles qu’enregistrées, parlent de la prophétie et elles se sont réalisées. Il a parlé selon la Loi et le Témoignage (Ésaïe 8:20). C'est l'épreuve d'un prophète.
Genèse
4:7 lit : "Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si
tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi:
mais toi, domine sur lui". La Companion Bible note que le péché = l'offrande
pour le péché. Est-ce que c'est une référence indirecte au Messie, qui est
l'offrande pour le péché, de Psaume 22 et la porte, d’Apoc. 3:20 et le sang sur
les montants de la porte et sur les linteaux, d’Exode 12:7 ?
R: Oui, c'est un texte important. L’hébreu met l'accent sur le mot "bien" et sur le deuxième "si". Bullinger déclare, dans les notes de la Companion Bible au texte, qu'il marque une alternative solennelle et importante. L’hébreu est "chat'a" et signifie une offrande pour le péché, comme c'est ajouté dans Exode 30:10; Lévitique 4:3; 6:25; 8:2; Psaume 40:6 (2Cor. 5:21; Éphésiens 5:2).
Le mot pour "couche" est masculin et le mot pour "l'offrande pour le péché" est féminin. L'hébreu lit : "à l'entrée [un mâle] est couché, une offrande pour le péché". Regardez aussi Genèse 3:16 pour "domine sur". Comme nous le savons, le Messie est l'offrande pour le péché. Regardez les études: La Doctrine du Péché Originel Partie 1 Le Jardin d'Éden [246] et La Doctrine du Péché Originel Partie 2 Les Générations d'Adam [248].
Tous
les Chrétiens semblent croire qu'ils doivent avoir la foi, mais la foi en quoi
? Que signifie avoir la foi en Christ ?
R: La foi est une croyance ferme que Dieu réalisera le salut de l'individu, à l’intérieur d’un plan qu'Il a déterminé et qui servira à l'amélioration de toute l'humanité. Dieu travaille pour le salut de toute Sa création afin qu'aucune chair ne périsse.
Cette foi a été exprimée dans les actions de l'Église à travers l'histoire, d'Adam jusqu’au présent. Le chapitre 11 d'Hébreux vous donne une liste des personnages clefs de la foi, de leurs espérances constantes et de leurs actions. Le salut n'est pas obtenu par une foi exprimée en Christ. Le salut, comme un saint de l'Église, est en observant les Commandements de Dieu et en gardant le Témoignage ou la Foi de Jésus Christ (Apoc. 12:17; 14:12). Christ lui-même avait la foi en Dieu qui pouvait le sauver.
C'est la foi en Dieu qui sauve par les activités de Jésus Christ, qu'Il a envoyé (Jean 17:3). Plusieurs l'ont appelé "Seigneur, Seigneur" et il dira, "Éloignez-vous de moi, je ne vous ai jamais connus". Si vous aimez Christ, observez les commandements.
Les
Chrétiens sont baptisés au nom du Père, du Fils et de l'Esprit Saint, mais
qu’elles étaient, pensez-vous, les paroles de Jean le Baptiste, quand il a
baptisé Christ ?
R: Le Baptême de Jean était pour le repentir des péchés et une instruction de préparer le chemin de Yahovah et d’aplanir ses sentiers, d'Ésaïe 40:3 et cité dans Matthieu 3:3. Son baptême ne conduisait pas au salut. Christ a été baptisé pour recevoir l'Esprit Saint qu'il a reçu, comme les prophètes avant lui. Ses paroles semblent avoir été : "Moi, je vous baptise d'eau, pour vous amener au repentir; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers".
Ses commentaires à Christ ont été : "Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" (Jean 1:29) et il a dit : C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi!
Les paroles de la première section sont très probablement celles qu’il a prononcées. C'est-à-dire : "je vous baptise avec l'eau pour vous amener au repentir". Luc note que Christ priait aussi (Luc 3:21). Le ciel s'est ouvert et l'Esprit Saint est descendu sur lui comme une colombe et Dieu a dit, "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection". Marc a plus ou moins le même compte rendu que Matthieu. On ne nous donne pas les mots exacts.
Jésus
Christ est-il le seul chemin au Père ?
R: Dans Jean 14:1-6, Christ a dit qu'il était le seul chemin au Père. Il y a un certain nombre d'objections à cette déclaration, mais elles sont toutes basées sur la fausse théologie et sur une mauvaise compréhension du texte de la Bible.
Première objection : Dieu a parlé à Moïse, aux Patriarches et aux prophètes; par conséquent, ils n'avaient pas besoin de Christ. La réponse est qu'aucun homme n'a jamais vu Dieu. Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître (Jean 1:18). La première Église a enseigné que Christ était l'Ange de l'Ancien Testament, qui a donné la Loi à Moïse et qui a parlé aux prophètes. Justin Martyr est tout à fait clair sur ce point dans son œuvre "First Apology". Regardez aussi l’étude La Première Théologie de la Divinité [127].
La structure de la résurrection des morts assure que personne ne peut atteindre la vie immortelle avant d’être entré en jugement devant Jésus Christ, comme être ressuscité. Regardez les études L'Âme [092] et La Résurrection des Morts [143]. C'est pourquoi la doctrine de l'Âme Immortelle et du Ciel et de l'Enfer est une doctrine si impie et blasphématoire.
C'était le test d'un vrai Chrétien aux premiers et deuxièmes siècles. Ceux qui se disaient Chrétiens et qui disaient qu’ils allaient au ciel, après la mort, ne devaient pas être cru. Ils n'étaient pas des Chrétiens. Par la résurrection physique des morts, chaque genou fléchira devant Christ et aucun homme ne peut aller au Père, sauf à travers lui.
En plus
d’être notre Messie ou Sauveur, devrions-nous aussi considérer Jésus Christ
comme un sacrificateur ou possiblement un prophète ou même un roi ? Ou
pourrait-il être Dieu Lui-même ?
R: Oui, il est tout cela. Il est sacrificateur et souverain sacrificateur, d'après l'ordre de Melchisédek. Il est un prophète, comme Moïse l’a dit. Il est Roi des Rois et Seigneur des Seigneurs par délégation du Père.
Le Seul Vrai Dieu l'a aussi nommé comme dieu, avec l'huile de la joie, au-dessus de ses camarades (Psaume 45:6-7 et Hébreux 1:8-9). Cela a aussi été montré dans Zacharie 12:8, où l'Ange de YHVH à notre tête est déclaré être un élohim, comme nous serons nous-mêmes des élohim. L'Écriture ne peut pas être brisée (Jean 10:34-35). Regardez Les Élus en tant qu'Élohim [001], La Préexistence de Jésus Christ [243] et L'Ange de YHVH [024].
Pourquoi
le mot grec pour Josué est traduit en français comme Josué, sauf lorsqu’il fait
référence à Jésus Christ où il est traduit par Jésus ? Le même nom en grec ne
devrait-il pas être traduit par le même nom en français ?
R: Oui, il devrait être traduit uniformément. La distinction a été incitée par les Gréco-Romains qui voulaient séparer l'Ancien Testament du Nouveau Testament, afin de pouvoir supprimer la Loi de Dieu. La question a été examinée en détail dans l'étude Josué, le Messie, le Fils de Dieu [134]. Des changements ont également été faits aux noms de la famille entière de Christ dans la Bible. Regardez l'étude La Vierge Mariam et la Famille de Jésus Christ [232].
Y
a-t-il eu d'autres hommes appelés Jésus, en plus de Jésus de Nazareth ?
R: Oui, il y en a eu. Le nom Iesous est, en fait, la forme grecque de
Josué ou Yahoshua. Il y a diverses formes de ce nom. C'était un nom populaire
en Israël. Josué était commun en Juda aussi.
Jésus n'était pas le nom de Christ. C'est une forme française d'une translittération grecque. Josephus et maintenant Schurer en notent d'autres. Par exemple, Jésus, fils de Damnai; Jésus, fils de Gamaliel; Jésus, fils de Phiabi, le Souverain Sacrificateur oint par Hérode; Jésus, fils de Sapphias, archon de Tiberias dans la première révolte; Jésus, le fils de See, le Souverain Sacrificateur nommé par Archelaus; et Jésus, le rival de Josephus (voir The History of the Jewish people in the age of Jesus Christ (Vols. 1. 419, 431, 469, 489, 497; II, 180-181, 229, 232, 234).
Les noms dans les Bibles françaises sont des traductions du grec et, souvent, ils ne correspondent même pas au grec et encore moins à l'hébreu. Par exemple, Jacques était Yakob, Jude est Yudah ou Juda, Joses est Yosef ou Josef. Regardez les études La Vierge Mariam et la Famille de Jésus Christ [232] et Joshua, le Messie, le Fils de Dieu (No 134).
Il
est dit qu'il existe une lettre de Pilate à l'Empereur Claudius faisant
référence à Jésus. Une telle lettre existe-t-elle ? S'il en est ainsi, que
dit-elle à propos de Jésus ?
R: La lettre de Pilate à Claudius est contenue dans l'évangile apocryphe de Nicodemus, à la fin de la première version. Une version grecque de la lettre est contenue dans les évangiles apocryphes de Pierre et Paul. Vous verrez des versions de la lettre à l'Empereur Augustus Claudius et de la lettre à Tibère dans l'ANF, vol. viii, pp, 353, 454, 459 et suiv.
Christ
a-t-il été crucifié une année d'ajournement ? Si non, comment puis-je le
prouver ?
R: Non, il n'a pas été crucifié une année d'ajournement et c’est facile à prouver. Premièrement, en 30 CE, le 14 était un mercredi et il en aurait été ainsi, peu importe le système utilisé. Cependant, la raison principale est que le système d'ajournements n'était pas en vigueur à ce moment-là. Les Ajournements étaient initialement "ad hoc", ayant été institués longtemps après que le Temple a été détruit, en 70 CE. Le Mishnah, compilé au début du troisième siècle, à peu près en 200 CE, montre que les ajournements n'étaient pas en place même à ce moment-là.
Le système de calcul tenant compte des ajournements n'a pas été présenté avant qu'il n'ait été apporté par deux rabbins babyloniens en 344 et, ensuite, codifié et introduit sous le rabbin Hillel II, en 358. Il n'a pas été perfectionné avant le onzième siècle. Par conséquent, Christ a été crucifié plus de trois cents ans avant que les ajournements n'aient été inventés.
Le calendrier juif moderne n'a jamais été utilisé dans le système du Temple. Voir les études Le Calendrier de Dieu [156], La Lune et le Nouvel An [213] et aussi Le Calendrier et la Lune : Ajournements ou Festivals [195].
Pourquoi
le mot croix n'est jamais utilisé dans les textes grecs originaux du Nouveau Testament,
en parlant de l’objet sur lequel Christ a été crucifié ? Le mot grec utilisé
est "stauros", qui ne signifie pas une croix, mais plutôt un pieu.
A-t-il été crucifié sur une croix ou sur un pieu ?
R: La croix n'était jamais utilisée au début du Christianisme. Le plus proche était le symbole "chi rho". Il a été compris que le "stauros" était un pieu. L'embellissement de la croix est venu plus tard et le crucifix par la suite. Aucune de ces choses n’a été placée sur aucun autel Chrétien occidental avant ce millénaire. Le développement de l'embellissement de la croix est couvert dans l'étude La Croix: Ses Origines et Sa Signification [039]. Plusieurs Églises de Dieu, encore aujourd’hui, refusent d'accepter tout symbole de la croix dans leur adoration et leur croyance.
Auriez-vous
l’obligeance de décrire la croix et la façon que Jésus y a été cloué ?
R: Le mot utilisé est "stauros", qui est un mot grec signifiant "bâton" et, principalement, un "pieu droit" (voir Thayers New Greek English Lexicon, p. 586). À l'origine, c'était un simple poteau droit ou un pieu. C'est son utilisation dans la littérature grecque.
Les Grecs et les Romains ont emprunté la mort par la crucifixion sur un pieu des Phœniciens (ibid.). Le mot "croix" est dérivé du latin "crux". Le développement du symbolisme de la croix est expliqué dans l'étude La Croix: Ses Origines et Sa Signification [039].
Christ a été cloué à ce "stauros" à travers ses mains et ses pieds. Le but était que le corps s'effondre sous son propre poids, incapable de se supporter. La barre transversale était un ajout postérieur qui prolongeait l’agonie. La rapidité de la mort de Christ et la datation indiquent que le "stauros" était le traditionnel pieu phœnicien et grec, plutôt que le développement postérieur de la croix. L'histoire, l'utilisation préchrétienne et les mythes sont examinés dans l'étude La Croix: Ses Origines et Sa Signification [039].
Ma
LSG déclare : "Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la
semaine, apparut d'abord à Marie..." (Marc 16:9). "Après le sabbat, à
l'aube du premier jour de la semaine, Marie..." (Matthieu 28:1). Jésus
a-t-il été ressuscité tôt le samedi matin ou le dimanche matin ? Étant donné
que le jour de Dieu commence au coucher du soleil, s'il a été ressuscité
samedi, après le coucher du soleil, cela serait considéré le premier jour de la
semaine, n'est-ce pas ?
R: Il a été trois jours et trois nuits dans la tombe. Il a été enterré
le mercredi soir au coucher du soleil et
été ressuscité le samedi soir au coucher du soleil.
Il a dû accomplir trois événements, cette Pâque-là. Il devait être tué, comme l'Agneau, à l’heure exacte que l'agneau devait être tué. Autrement, il n'était pas l'agneau de la Pâque; il était juste un autre homme mort. Il devait accomplir le Signe de Jonas, puisque c'était le seul signe donné de son ministère. C'était nécessaire pour le jugement de Juda, quarante ans plus tard, en 70 CE.
La chose suivante qu'Il devait faire était d’accomplir l'Offrande de la Gerbe Agitée. Il était le premier-né des morts et le premier fruit. Il devait donc être accepté par Dieu en exécutant ses fonctions à cet égard. Par conséquent, Il devait monter vers Dieu, le dimanche matin à 9h00, pour commencer le Compte de l'Omer jusqu’à la Pentecôte pour que notre moisson puisse commencer. Il était la Récolte d'Orge et la Gerbe Agitée et Il devait être accepté pour que l'Esprit Saint puisse être donné à son retour.
La doctrine des Pâques des faux dieux a été établie dans le but unique d'obscurcir ce miracle et le pouvoir de Dieu. Le dieu Triune a aussi été inventé dans le même but. C'est la raison pour laquelle la structure Trinitaire n’observe pas la Gerbe Agitée et nie l'ascension de ce dimanche-là, la plaçant quarante jours plus tard avec une mauvaise interprétation de l'ascension finale. C'est aussi pourquoi Satan a établi tant de faux Christs - pour discréditer l'accomplissement de la Loi de Dieu dans les vrais systèmes de fêtes.
C'est aussi pourquoi le système Baal-Easter (Pâques) se bat si durement pour détruire la vraie foi et le calendrier de Dieu qui est conforme aux Commandements de Dieu. C'est aussi pourquoi c'est si important.
Quel
corps (spirituel ou physique) Jésus avait-il à sa résurrection ?
R: Les comptes rendus du Nouveau Testament (particulièrement Jean 20) montrent que Christ a été ressuscité physiquement le soir précédent et qu’il est monté vers le Père à l'Offrande de la Gerbe Agitée, qui était le dimanche matin. Il est revenu le même jour et il a permis à Thomas de le toucher. Il semble avoir été capable de changer du physique au spirituel. Regardez les études L'Offrande de la Gerbe [106b] et Le Moment de la Crucifixion et de la Résurrection [159]. On explique aussi sa position dans le Coran dans l'étude Christ et le Coran [163] à www.ccg.org et www.logon.org, où elle est aussi disponible en arabe, en russe et en d'autres langues.
Étant
donné que le corps de Jésus n'a jamais été trouvé, son corps physique est-il
monté au ciel avec son âme ? Je pensais que seulement l'âme était ressuscitée
et que le corps était juste une coquille
physique laissée derrière. S'il en est ainsi, y a-t-il une chance que le
squelette de Jésus soit toujours là quelque part, peut-être caché par un de ses
disciples ? Je sais qu'il a été vu plus tard, mais était-ce une apparition ou
était-il dans un corps physique à ce moment-là aussi ?
R: Jésus a été ressuscité et son corps physique est monté et a été transformé comme l'offrande de la Gerbe Agitée, le matin du Premier Jour de la semaine, à la troisième heure, qui était 9h00 et qui était l’heure qu'elle était toujours faite.
La transformation du corps est vue comme suivant la résurrection des morts. Ézéchiel montre qu'elle est physique. La doctrine de l'âme est une doctrine non-biblique. Le test du faux Chrétien au 2ème siècle consistait en celui-ci : s'il disait qu’il allait au ciel après la mort, il n'était pas un Chrétien. Les Gnostiques ont imposé la doctrine du ciel et de l'enfer dans le Christianisme à partir de ce moment-là.
La question est couverte dans les études L'Âme [092] et La Résurrection des Morts [143]. La plupart des personnes aujourd'hui qui prétendent être des Chrétiens et qui croient au ciel et à l'enfer ne savent pas de quoi elles parlent. En majorité, c’est de l'hystérie charismatique, des coutumes païennes et des traditions.
Une
ancienne organisation à laquelle j'ai appartenu enseignait que l'ancien Israël
était marié à Christ. Y a-t-il un appui biblique pour cela ?
R: Le Très-Haut a donné Israël à Yahovah comme sa succession (Deut. 32:8), quand il a réparti les nations d’après les fils de Dieu. Cet aspect du texte de l'Ancien Testament a été changé, après la chute du Temple par les Sopherim, pour lire "d’après le nombre des fils d'Israël". Yahovah des Armées, Le Très-Haut, a donc donné Israël à Yahovah en héritage. Nous pouvons identifier le Yahovah en question, car il est le Yahovah subalterne qui a été fait l'élohim d'Israël.
Psaume 45:6-7 dit : "C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie, par privilège sur tes collègues". Donc, le Yahovah ou l'élohim d'Israël a un Dieu. Nous savons que cet élohim d'Israël est Christ, d'Hébreux 1:8-9. Nous savons aussi, du texte d'Hébreux, que les autres anges sont les collègues de Christ. Ils sont aussi des élohim, d'après Psaume 8, qui, dans l'anglais, est aussi rendu comme "Anges", imitant la Septante. Dans Hébreux, c'est aussi "aggelos" dans la version grecque et traduit dans l'anglais comme "anges" plutôt que "dieux" (voir l'étude Psaume 8 [014].
L'être de l'Ancien Testament, qui a donné
la Loi à Moïse et qui est apparu dans le buisson et qui a lutté avec le
patriarche, était Christ, en tant que l'élohim d'Israël. Le Seul Vrai Dieu,
Éloah, lui a donné Israël comme sa fiancée et la nation entière a été destinée
à devenir des rois et des sacrificateurs de Dieu à travers l'Église. Partout
dans l'Ancien Testament, la relation avec Yahovah en était une de mari et
femme. L'idolâtrie était comme l'adultère. C’est
pourquoi la nation d'Israël a été envoyée en captivité, comme un divorce, et,
quand elle se détournait de l’idolâtrie, elle était restaurée. La nation
d'Israël a continué à être idolâtre et elle est allée en captivité. Juda a été
tenu à l'écart mais il a aussi commis l'adultère avec de faux dieux (Jérémie 3:8-18).
Dans ce texte de Jérémie, Dieu dit qu'Il est marié à Israël et Il dit qu'Il nous prendra, un d'une ville et deux d'une famille, et nous amènera à Sion. Il régnera de Jérusalem et l'Arche de l'Alliance sera oubliée. À cette époque-là, la maison de Juda marchera la main dans la main avec la maison d'Israël du Nord jusqu’à la terre donnée à nos pères en héritage. Dans Jérémie 3:14, l’Éternel dit qu'il le fait, parce qu’il est devenu notre mari.
Le texte dit, en réalité : "Revenez, fils apostats, dit Yahovah, car je suis Seigneur sur vous ...". C'est le Yahovah, qui a reçu Israël en héritage et que nous connaissons comme le Grand Ange de l'Ancien Testament, qui a donné la Loi à Moïse et qui était le rocher spirituel dans le désert duquel Israël a mangé et bu la nourriture spirituelle (voir 1Corinthiens 10:4). Nous connaissons cet être du Nouveau Testament comme Jésus Christ. C'était la vue de l'Église Chrétienne entière, y compris l'église à Rome, pendant les deux premiers siècles (voir Justin Martyr First Apology LXIII). Regardez les études: La Première Théologie de la Divinité [127], La Préexistence de Jésus Christ [243], Les Élus en tant qu'Élohim [001], Psaume 8 [014] et La Loi et le Cinquième Commandement [258].
Pourquoi
y aura-t-il des sacrifices dans le Millenium, si la mort de Christ a accompli
le sacrifice et mis fin au sacrifice dans le présent ? (Zacharie 14:16-19;
Ézéchiel 46:3).
R: Le versement du sang est contrôlé. L'établissement du système d'abattoir aux fêtes à Jérusalem est certain. Ses raisons sont le contrôle des équipements d'abattoir et de la sainteté du processus dans le plan de Dieu. Le végétarianisme est une doctrine de démons et c'est pour cela que les groupes végétariens cherchent à établir un millénaire céleste, comme le font les Adventistes du Septième Jour sous la fausse prophétesse, Ellen G. White. Regardez l'étude Le Millenium et le Ravissement [095]. Christ était le sacrifice suprême, mais la législation pour le contrôle des fêtes et la consommation de la viande s’applique, dans une certaine mesure, durant le système millénaire physique.
Pourquoi
Christ "regroupe-t-il" les disciples à trois hommes, de temps en
temps? Je réalise que les disciples ont parfois été envoyés 2 par 2, mais il
semble en avoir regroupé 3 pour des occasions importantes.
R: La structure sous la royauté consistait en le roi et trois et trente. Ces trois hommes puissants, sous David, avaient comme chef Abischaï, le frère de Joab et le fils de Tseruja (2Samuel 23:13, 18). On voit aussi la structure dans 2Chronicles 27:1. L'armée d'Israël consistait en 12 divisions de 24,000 hommes. Elles étaient commandées par douze des trente. Les trente étaient le conseil intérieur des soixante-dix.
Ils représentaient le conseil des Élohim dans les tabernacles célestes. Ainsi, les trois étaient les puissants parmi les douze et ils étaient les commandants de l'armée d'Israël. Pierre, Jean et Jacques représentent ces trois dans l'Armée d'Israël, sous le Messie. Les 600 de David (1Samuel 23:13) ont été divisés en trois groupes de 200 contenant dix subdivisions de vingt, chacune commandée par un des trente. Les trois commandaient les trente. Le commandant des trente n'était pas un des trois. Bullinger a des notes sur le sujet dans sa remarque à 27:1 et au chapitre 11 et aussi à 2Samuel 23.
Christ avait les trois et les douze mais, dans ce cas, les trois faisaient partie des douze, parce que les trois dans le système millénaire, représentés par ces apôtres, étaient d'une autre époque. Cependant, leurs positions ont été comprises comme nécessaires dans les activités du ministère de Christ, comme roi d'Israël. Les trois, en fait, sont Abraham, Moïse et Élie. Ils n'étaient pas tous présent à ce moment-ci.
Il y
a beaucoup de textes dans la Bible qui déclarent que Jésus Christ est notre
Sauveur. Il y a aussi beaucoup de textes qui déclarent que Dieu est notre
Sauveur. Pouvons-nous en déduire que Dieu et Christ sont le même être ? Ou Dieu
a peut-être deux ou trois parties, comme les Trinitaires ou les Binitaires
veulent nous faire croire ? De toute façon, aidez-moi à résoudre le mystère -
QUI est notre sauveur ?
R: Cette question est une source de confusion pour plusieurs. Oui, la Bible dit vraiment que Christ est notre Sauveur et elle dit aussi que Dieu est notre Sauveur. Elle nous donne même un texte où elle mentionne les deux dans le contexte. C’est à partir des nombreux textes dans la Bible où les termes sont utilisés que nous en arrivons à comprendre l'application et l'utilisation des termes.
Cette question est examinée dans l'étude Dieu notre Sauveur [198]. Comme tous les titres de Christ, c'est un titre conféré sur lui, comme un titre délégué par Dieu. Dans l'examen du rôle du Messie, si nous gardons cette règle en mémoire, nous pouvons voir tout conflit apparent dans sa vraie perspective. À cet égard, les études Le Rôle du Messie [226] et Le Début de la Création de Dieu, comme l'Alpha et l'Omega [229] aideront sûrement.
Quelle
méthode d'enseignement Jésus a-t-il utilisée pour accomplir la prophétie de
Psaume ? Certains disent des paraboles. Je pense qu'il a accompli la prophétie
par la façon qu'il a vécu et qu'il est mort sur la croix et qu'il a été
ressuscité. Ai-je tort ?
R: Vous pouvez enseigner par l'exemple aussi bien que par l'instruction. La Bible dit qu'il a enseigné par des paraboles et il a été prophétisé qu'il enseignerait par des paraboles. L'affirmation qu'il a enseigné par l'exemple est aussi correcte. Dans un sens, il a fait les deux, mais la réponse simple est qu'il devait enseigner par des paraboles et c'est ce qu'il a fait. Il n'y a aucun doute que l'exemple de sa vie, sa mort et sa résurrection était une démonstration puissante du Plan de Dieu, qu’il est venu enseigner.
Christ a parlé en paraboles pour qu'ils ne comprennent pas avant leur temps et qu'ainsi, ils retournent et soient sauvés : Psaume 49:4; 78:2; Ézéchiel 17:2; 20:49; 24:3; Matthieu 13:3-35; 21:45; 22:1 et suiv. C'est pourquoi peu comprennent la Bible aujourd'hui - parce qu'ils sont une maison rebelle.
J'ai
cherché cette réponse dans la Bible et je ne peux pas la trouver. Ma recherche
semble indiquer que les gens sont capables d'être végétariens, s'ils
choisissent de l'être. J'ai récemment entendu dire que Jésus était végétarien.
Est-ce vrai ?
R: Jésus Christ n'était certainement pas végétarien. Il a mangé la Pâque avec les apôtres et observé les lois de l'alimentation et les fêtes, comme l’exige Dieu. La doctrine du Végétarianisme est une fausse doctrine, qui est entrée dans le Christianisme du Gnosticisme aux premiers siècles et elle a pollué le Christianisme à différents degrés depuis ce temps-là.
L'histoire entière de la doctrine est contenue dans l'étude Le Végétarianisme et la Bible [183]. Comme hérésie, elle va normalement la main dans la main avec une autre doctrine ascétique en rapport à la tempérance et au remplacement du vin par le jus de raisin. Cela a aussi été examiné dans l'étude Le Vin dans la Bible [188]. La doctrine du Végétarianisme est une imputation directe à la nature de Dieu.
C'est
ma croyance innée que Dieu, Jésus et l'Esprit Saint sont séparés. Quand Jésus
était sur le pieu et a dit "Père, pardonne-leur; ils ne savent pas ce
qu'ils font", ne parlait-il pas à Dieu ? Si vous dites cela aux gens, ils
disent que c'est ce que les cultes croient. Ils croient que Dieu est la parole
au commencement et qu’il est Jésus et qu’il (Dieu) est venu sur la terre. Y
a-t-il des études et des Écritures pour désapprouver ce qu’ils croient ?
R: Aux deux premiers siècles de l'Église, quiconque disait que Christ était égal à Dieu et éternel comme Celui qui était le Père, aurait été traité d’hérétique et jeté hors de l'Église. Regardez l'étude La Première Théologie de la Divinité [127]. La Trinité n'a pas été formulée avant 381 CE, à Constantinople.
La structure Binitaire a été formulée à Nicée en 325. Le Modalisme a été introduit dans l'Église au troisième siècle. Au deuxième siècle, tous, même les Montanistes, croyaient que Christ était le Fils de Dieu et non pas le Seul Vrai Dieu et que l'Esprit Saint était la puissance de Dieu. L'Église à Rome a écrit à l'Empereur à Rome, autour de 150-154, pour lui dire que Christ était l'Ange de l'Ancien Testament qui a donné la Loi à Moïse (voir Justin Martyr : First Apology). Au nom de l'Église à Rome, Justin a dit à l'Empereur, s'il rencontrait des gens qui disaient qu'ils étaient des Chrétiens et qu'ils iraient au ciel après leur mort, de ne pas les croire, parce qu'ils n'étaient pas des Chrétiens (Second Apology).
Ils n’étaient que des imposteurs Gnostiques qui étaient entrés dans l'Église avec leur fausse doctrine. Aujourd’hui, si vous parlez à un Baptiste du Sud, il vous dira : "Certainement, je vais au ciel et ceux-là vont brûler en enfer". Les Églises de Christ vous donneront des sermons détaillés sur la façon que vous "allez brûler". Puis, ils vous diront tous, l'Église Catholique incluse, à quel point c’est hérétique de ne pas croire à la Trinité, à la Doctrine de l'Âme et à l'existence du ciel et de l'enfer et ils vont inclure Marie au ciel aussi. S'ils avaient dit cela à l'évêque de Rome à la fin du premier siècle, ils auraient été mis à la porte immédiatement.
Le Christianisme dominant d’aujourd'hui est une farce Gnostique/Païenne qui n'a aucun rapport avec le Christianisme original et la Foi livrée aux saints une fois pour toutes. C'est pourquoi Christ a posé la question : "Quand je retournerai, trouverai-je la foi sur la terre ?" Les pleurs et les grincements de dents seront des gens qui vivent aujourd'hui et qui pensent qu'ils devraient être là avec Christ, mais qui ont tout simplement ignoré ses anciens et ses prophètes. Ils n'ont pas eux-mêmes observé les Commandements de Dieu et ils ont tué ou persécuté ceux qui l’ont fait, chaque fois qu'ils le pouvaient. Les faux enseignants, qui sont déjà morts, resteront simplement ainsi jusqu'à la Deuxième Résurrection. Plusieurs ne seront pas étonnés d’être dans cette résurrection. D'autres seront abasourdis. Si vous comprenez cela, il est alors probable que Dieu a affaire à vous. L'Esprit Saint vous guidera dans toute la vérité. Désirez que Dieu vous guide et il établira vos pensées. Ce n'est pas l'inverse. Vous devez agir sur la compréhension que vous avez reçue et on vous donnera ensuite plus de compréhension. Vous devez trouver un des anciens de Dieu et lui demander d’imposer les mains sur vous pour recevoir l'Esprit Saint, si vou