Christian Churches of God (Les Églises Chrétiennes de Dieu) a été formé en 1994 et les services ont commencé le 1^er Nisan 1994. On pose souvent la question des raisons de notre formation. Des tentatives sont faites pour banaliser la question au niveau des personnalités ou, d'une certaine façon, pour éviter les problèmes réels et les raisons de notre formation. Nous existons parce que nous ne pouvions pas, devant Dieu, joindre les alternatives existantes.

L'Église a été formée par un certain nombre de membres baptisés de l'Église de Dieu, dont plusieurs avaient une association avec la Worldwide Church of God (Église Universelle de Dieu). Avec les années, des membres sont aussi venus de beaucoup d'autres églises. Un grand nombre dans divers pays n'a jamais eu d'association avec, ou la connaissance de, la WCG, bien que plusieurs continuent à se joindre à CCG en provenance des ramifications.

Comme la plupart des personnes le savent, Worldwide Church of God (Église Universelle de Dieu) (à l'origine appelée Radio Church of God (Église de Dieu de la Radio) avait été formée de la Church of God (Seventh Day) (Église de Dieu (du Septième Jour)) après la division en 1940. Les deux églises étaient Unitaires à leur formation et selon leurs doctrines originales. L'Église avait été Unitaire pendant environ mille neuf cents ans. L'Église avait été persécutée à cause de cette doctrine et ce, au point d'extermination dans plusieurs secteurs. L'Église a toujours enseigné qu'il n'y a qu'un Seul Vrai Dieu et que Jésus Christ est Son fils (Jean 17:3; 1Jean 5:20). Christ n'est pas le Seul Vrai Dieu et Christ reçoit la vie éternelle du Seul Vrai Dieu, qui est le Père (Jean 5:26). Seul le Seul Vrai Dieu est immortel (1Tim. 6:16) et Celui-ci n'a été vu par personne (Jean 1:18; 1Tim. 6:16) (voir l'étude La Première Théologie de la Divinité [127]).

Dès 1955, il y avait eu des mouvements dans la WCG, qui ont remis en question la base doctrinale Unitaire de l'église et qui ont essayé d'amener l'église dans une direction Trinitaire. Cela a semblé être avec l'appui direct d'Herbert Armstrong, peut-être pour des raisons d'un attrait plus grand. Après 1955, quelques études, comme Est-ce que Jésus est Dieu ?, ont commencé à poser en principe des positions théologiques de la part et au nom de la Worldwide Church of God, qui étaient antithétiques à la fondation théologique Unitaire de la Radio Church of God. De tels articles ont posé en principe des positions théologiques de la part de la Radio Church of God et, plus tard, la Worldwide Church of God qui ne pouvaient pas être réconciliées avec la base Unitaire de l'église et qui ont semblé ignorer l'histoire des doctrines théologiques Unitaires qui ont constitué la fondation de l'église, quand elle a été à l'origine formée. Les membres de la Worldwide Church of God, qui sont restés fidèles à la structure de croyance Unitaire, étaient malheureux de la nouvelle direction théologique que la Worldwide Church of God avait prise. Ce changement théologique, cet éloignement d'une base de croyance Unitaire, a cependant continué de plus belle et, en 1994, la Worldwide Church of God (Église Universelle de Dieu) est devenue Trinitaire par une proclamation formelle.

Les gens qui ont formé le corps de la Christian Churches of God (Les Églises Chrétiennes de Dieu) à sa conférence inaugurale étaient demeurés dans le corps de la Worldwide Church of God et ce, en dépit des déclarations hérétiques de quelques-uns parmi le ministère Binitaire/Dithéiste qui avait influencé Herbert Armstrong. Pendant que l'église a fonctionné, il n'y a jamais eu une prière faite à quelqu'un d'autre que le Père au nom de Christ, ce qui est la procédure correcte, et ainsi aucun conflit de croyances n'a émergé. Il était aussi évident que plusieurs dans l'Église étaient simplement des adorateurs d'hommes. Deux églises s'étaient formées de la Worldwide Church of God et ce, à cause des changements qui ont eu lieu de 1987 à 1991. Nos gens ne pouvaient pas joindre ces églises parce qu'on les considérait être sérieusement dans l'erreur. De plus, elles avaient été formées comme des sociétés sous la propriété et le contrôle de quelques individus.

Herbert Armstrong avait initialement formé une association d'église avec de bonnes intentions, mais il l'avait ensuite transformée en une société privée lui appartenant uniquement et ce, par un présumé référendum. Les organisations, qui se sont formées à partir de la WCG, étaient aussi la propriété d'un ou de quelques individus et également dans l'erreur. L'objection primaire était que toutes étaient Binitaires ou Dithéistes. Ces erreurs sont aussi sérieuses à leur façon que le Trinitarianisme.

Les membres qui ont formé la Christian Churches of God (Les Églises Chrétiennes de Dieu) ont eu à faire face à une série de choix. Il était évident qu'ils ne pouvaient pas se joindre les églises existantes et ce, pour toutes les raisons qui avaient détruit la Worldwide Church of God et à cause de leur erreur insipide.

L'Église n'a vu aucune autre option que de se reformer comme la Christian Churches of God et de continuer la charte donnée à l'Église par Jésus Christ en 30 CE.

Le processus de formation et de détermination

Au début, les membres de CCG ont voulu former une organisation qui appartiendrait aux membres, chacun ayant un vote dans la détermination des affaires de l'église.

Ils ont juré qu'ils ne laisseraient plus jamais un ministère voler leur Église par la duperie et une fausse doctrine. En conséquence, il a été décidé de former l'Église avec une déclaration claire de croyances (Les Dépositions de la Foi [A1]) et une Constitution (La Constitution [A2]) clairement définie.

Il a été résolu que chaque personne se joignant à l'Église serait exigée de s'engager à se conformer et à respecter les deux documents régissant l'Église. Les procédures pour changer ces documents par des amendements ont été fournies dans la Constitution, mais le monothéïsme absolu de Dieu, tel qu'enseigné par l'Église du premier siècle, l'Église historique, a été doublement enchâssé dans la Constitution et ce, afin que personne ne puisse de nouveau introduire le Binitarianisme, le Dithéisme ou le Trinitarianisme dans l'Église de Dieu, du moins dans la CCG.

Un certain nombre de référendums a été effectué par l'Église au cours des premières années et ce, pour renforcer La Constitution [A2] et faire quelques rajustements mineurs à Les Dépositions de la Foi [A1].

Il est bientôt devenu évident qu'il devait y avoir une période d'essai avant que les gens ne puissent être admis à voter et on a passé cet amendement lors de la formation de la Conférence Mondiale en 1998. En 1996 et 1997, la formation d'églises aux États-Unis, au Canada et en Europe a amené ces groupes à assister à la Lecture de la Loi, en l'Année Sabbatique de 1998. La Lecture de la Loi est obligatoire en la Septième Année.

Lorsque les nombres excèdent les positions, les dirigeants de l'Église, nationalement et à la conférence internationale, sont nommés au sort et ce, à la Fête des Tabernacles. Les Conférences Nationales nomment toutes leurs dirigeants et leur donnent leurs lettres de créance à la Pâque et aux Pains sans Levain. Ces représentants assistent alors à la Conférence Mondiale aux Tabernacles.

Les Coordonnateurs Généraux actuels, à savoir Wade Cox de l'Australie et James Dailley du Canada, ont été nommés pour la période de deux Années ou cycles Sabbatiques et ce, pour la stabilité de la première phase des opérations internationales. Leur période de devoir se termine en 2012. Le Coordonnateur Général de l'Église, qui est un philosophe australien avec une formation dans les domaines de la Religion et de l'Éthique et de la Loi Publique, a été fait le rédacteur en chef de CCG et, effectivement, le théologien senior en 1994. Il conserve ce rôle sous la Conférence Mondiale. Ces deux dirigeants sont contrôlés par la Constitution et Les Dépositions de la Foi et ils sont requis d'insister sur leur acquiescement. Ainsi, le contrôle de rédaction est aussi leur responsabilité. Ils n'ont aucun choix en la matière. Chacun a un droit de veto constitutionnel en ce qui concerne les changements doctrinaux à la nature de Dieu.

Les dirigeants sont nommés au sort, conformément à la Constitution. Le Coordonnateur Général, assisté par le Coordonnateur Général Adjoint, a le pouvoir de désigner et de former des églises à l'intérieur de la période de trois ans et de donner les lettres de créance au nouveau ministère de l'Église.

Les trois Secrétaires généraux sont nommés par les Coordonnateurs Généraux. Ils sont d'habitude nommés parmi les secrétaires ou les dirigeants nationaux. Ils sont nommés d'après leurs mérites et des femmes, aussi bien que des hommes, peuvent servir dans ces rôles. Ils se retirent à 70 ans, conformément à la constitution.

Le Conseil des Anciens de la Conférence Mondiale est composé des présidents nationaux nommés et des représentants régionaux nommés par la Conférence Mondiale. Ce sont ces dirigeants qui contrôlent la doctrine sous la présidence des Coordonnateurs Généraux.

Les membres des conseils nationaux et de la Conférence Mondiale ne peuvent pas être des salariés de l'Église. Ils ont droit de recevoir une allocation apparentée aux honoraires d'un directeur et d'occuper un emploi dans n'importe quelle industrie. Ainsi, les conflits d'intérêt sont réduits au minimum.

Des églises ont été formées et plusieurs d'entre elles ont été incorporées et ce, dans plusieurs nations en Amérique, en Europe, en Afrique et en Asie, de même qu'en Australasie où la CCG a été d'abord formée.

Certaines personnes et, de temps en temps, des églises entières ont malheureusement dû être enlevées et ce, à cause de leur refus d'observer les doctrines et la Constitution de l'Église ou les directives légitimes de l'Église. L'Église ne mettra pas en péril ses croyances pour des nombres.

Chaque personne est requise de signer un engagement de respecter et de se conformer à la Constitution et aux Dépositions de la Foi. Ainsi, si la personne n'est plus d'accord, elle consent à partir paisiblement. De cette façon, l'Église est composée de gens qui sont en accord avec les doctrines et qui adorent ensemble dans la paix.

Une personne ne peut pas être enlevée de la fraternisation, sauf dans des circonstances spécifiques, et elle peut demander une audition devant un conseil de l'Église.

Il existe des procédures à suivre en rapport aux nouvelles vues doctrinales qui peuvent être proposées par n'importe qui dans la congrégation. Les études doivent être envoyées aux secrétaires nationaux et soumises aux corps nationaux pour adoption.

Si elles sont jugées comme ayant du mérite, elles sont envoyées à la Conférence Mondiale pour considération par le Comité Exécutif et, ensuite, par le Conseil des Anciens. Advenant un rejet, la question doit toujours être portée à l'attention de la Conférence Mondiale qui peut ne pas être d'accord avec le conseil national, suggérer des amendements ou la soumettre à un vote. Si elle est jugée correcte et les propositions exigent une adoption par l'Église pour modifier les documents fondamentaux, un référendum des membres votants a lieu. S'il obtient la majorité exigée sous la Constitution, les documents de base de l'Église sont alors amendés.

Le droit de veto couvre le sujet du monothéïsme de Dieu, qui est doublement enchâssé dans la Constitution. L'adoration du Seul Vrai Dieu ne peut pas être compromise dans CCG.

Association et le Corps de Christ

Il y a eu un certain nombre d'églises qui ont été formées depuis 1994, mais elles ont toutes les mêmes problèmes de gouvernement et doctrinaux qui ont causé le schisme de la WCG en premier lieu.

D'autres Églises de Dieu ont été sapées et elles font les mêmes choses qui ont causé la destruction de la WCG. Des gens de ces organisations se joignent régulièrement à nous.

Certaines personnes des systèmes européens, qui faisaient partie des Églises de Dieu à la Réformation en Europe, se joignent aussi à nous parce que nous avons les doctrines originales de l'Église et que nous n'avons pas corrompu les vraies croyances Unitaires des Églises historiques de Dieu.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

Association et le Corps de Christ