Le prophète Zacharie (souvenir de Yahovah) était le fils de Bérékia (Béni de Yahovah) et le petit-fils d'Iddo.

Il a prophétisé pendant le règne de Darius le Perse ou Darius II de la Perse pendant la construction du Temple. Ses prophéties devaient couvrir la période de la construction du Deuxième Temple jusqu’à son polissage et durant sa vie et sa destruction. La prophétie continue alors jusqu’au Messie et à la construction de l'Église de Dieu, qui est le Temple Spirituel, jusqu'au retour du Messie. Elle traite alors de la construction de l'administration finale à Jérusalem au cours du système millénaire du Messie. L’oeuvre est fortement significative pour les Derniers Jours et les nations qui attaquent Juda.

La structure du livre est faite en sections :

Section 1 A. 1:1-6 Prophétie de l’Année 2 de Darius

B. 1:7-6:15 Prophétie avec Symboles (Huit Visions)

C. 7:1-8:23 Prophétie de l’Année 4 de Darius

Section 2 A. 9:1-10:12 La Première Charge révélée

B. 11:1-17 Prophétie avec Symboles

C. 12:1-14:21 La Deuxième Charge révélée

Les temps de Darius et les Prophètes

Darius II a assumé le trône à la fin de 424 ou au début de 423 AEC. Le décret a été publié pour commencer la construction en 422 AEC (Esdras 6:1 et 4:24) (c'est-à-dire sa deuxième année). Les 70 semaines d'années débutent à partir de cette date. D’ Esdras 5, il semble que Aggée et Zacharie prophétisent en 423 AEC et 422 AEC. Les 70 semaines d'années commencent de 423/22 AEC (c'est-à-dire la première année de la nouvelle période de Jubilé). La construction a été achevée en la sixième année de Darius le perse (Esdras 6:15) le 3 Adar, c'est-à-dire Mars 418 AEC. Darius meurt durant la période de la fin de 405 au printemps 404 (voir l’étude Le Signe de Jonas et l'Histoire de la Reconstruction du Temple (No 13) : la chronologie de Bullinger est fausse à cet égard comme le sont les appendices reliés).

Cette prophétie est donc liée à la reconstruction du Temple et forme la partie de la Clef de David du système de prophétie et d'administration menant aux Derniers Jours et à la reconstruction finale du Temple (voir Le Règne des Rois : Partie III : Solomon et la Clef de David (No 282C)).

La première section arrive au commencement de la construction et se termine à l'année 2 de la construction, à mi-chemin. La deuxième section couvre ensuite la dernière moitié de la construction. Chaque section couvre ainsi deux des quatre années de la construction et est liée dans la prophétie à la restauration d'Israël et de Juda sous le Messie et l'Église qui est mentionnée ici dans le texte comme régnant avec le Messie à Jérusalem.

Aggée est aussi impliqué dans la prophétie au cours de la période comme nous avons noté.

Esdras et Néhémie ne sont pas encore retournés, ce qu'ils font durant le règne d'Artaxerxes II à la fin des sept semaines d'années. Artaxerxes II publie le décret de ravitaillement pour le Temple et Néhémie construit les murs de Jérusalem et la fortifie. Esdras est mort en 323 AEC durant la même année qu'Alexandre le Grand. Le canon a été compilé dès 321 et par la suite déclaré clos.

Zacharie, chapitre 1

Le chapitre 1 traite de l'établissement de la prophétie et de la chronologie durant laquelle la ville devrait être rétablie, mais n’avait pas de paix, et le Temple ne pouvait pas être construit. Dieu n’était pas content avec Juda parce qu'ils n'avaient pas enseigné les Lois de Dieu correctement, ni ne les avaient observées non plus. La terre était au repos mais la Maison de Juda n'a pas eu de repos pendant soixante-dix ans. Dieu n’était pas content avec les nations païennes qui se sentaient en sécurité. Comme nous voyons du texte, Il a été un peu mécontent mais elles ont ajouté à la punition et au malheur, que Dieu ne leur a pas demandé de faire. Alors les quatre cornes qui ont conspiré à disperser Juda, Israël et Jérusalem devaient être traitées et les quatre charpentiers qui sont les serviteurs de Dieu sont venus pour disperser les quatre cornes qui ont conspiré à disperser Juda.

Le terme Seigneur des Armées ou Yahovah Sabaioth est mentionné cinquante-trois fois dans ce livre : quarante-quatre fois dans les chapitres 1-8 et neuf fois dans les chapitres 9-14. À vingt-neuf occasions, il est associé à l'oracle de Yahovah Sabaioth où "dit le Seigneur des Armées" = (est) l'oracle de Yahovah Sabaioth. A dit le Seigneur = (est) l'Oracle de Yahovah.

La structure des huit visions jusqu'à Zacharie 6:15 se présente comme suit :

1^ère Vision (Zach. 1:7-17) Forces Invisibles, Chevaux.

2^ème Vision (Zach. 1:18-21) Ennemis Externes ou Cornes.

3^ème Vision (Zach. 2:1-13) Le dessein de Yahovah pour l'homme est montré.

4^ème Vision (Zach. 3:1-10) Josué la Branche est révélé.

5^ème Vision (Zach. 4:1-14) Le dessein de Yahovah dans le Chandelier est révélé.

6^ème et 7^ème Visions (Zach. 5:1-4, 11) Ennemis Externes, le Livre Volant et l’Épha.

8^ème Vision (Zach. 6:1-6) Forces Invisibles, les Chevaux.

Conclusion (Zach. 6:9-15) : Se termine avec la mention de Josué la Branche.

Le contexte est relié à Israël dans la dispersion. Les Païens sont en possession d'Israël au temps de la fin. Yahovah déclare son intention d'intervenir pour Jérusalem (v. 16,17; Ésa. 40:1-5). L'homme dans le chapitre 1 est Adonaï du verset 9 et l'Ange de Yahovah dans les versets 11,12 et nous voyons que le prophète est informé dans sa réponse. Les cavaliers du verset 8 se rapportent tous à l’être qui est l’Adonaï d'Israël en Deutéronome 32:8. Le terme "parmi" est pertinent au chapitre 6:1.

Zacharie 1:1-21 Le huitième mois, la seconde année de Darius, la parole de l’Eternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d’Iddo, le prophète, en ces mots : ² L’Eternel a été très irrité contre vos pères. ³ Dis-leur donc : Ainsi parle l’Eternel des armées: Revenez à moi, dit l’Eternel des armées, et je reviendrai à vous, dit l’Eternel des armées. ⁴ Ne soyez pas comme vos pères, auxquels s’adressaient les premiers prophètes, en disant : Ainsi parle l’Eternel des armées : Détournez-vous de vos mauvaises voies, de vos mauvaises actions ! Mais ils n’écoutèrent pas, ils ne firent pas attention à moi, dit l’Eternel. ⁵ Vos pères, où sont-ils ? Et les prophètes pouvaient-ils vivre éternellement ? ⁶ Cependant mes paroles et les ordres que j’avais donnés à mes serviteurs, les prophètes, n’ont-ils pas atteint vos pères ? Ils se sont retournés, et ils ont dit : L’Eternel des armées nous a traités comme il avait résolu de le faire selon nos voies et nos actions.

Trois mois plus tard la première section a été achevée.

⁷ Le vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Schebat, la seconde année de Darius, la parole de l’Eternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d’Iddo, le prophète, en ces mots : ⁸ Je regardai pendant la nuit, et voici, un homme était monté sur un cheval roux, et se tenait parmi des myrtes dans un lieu ombragé; il y avait derrière lui des chevaux roux, fauves, et blancs. ⁹ Je dis : Qui sont ces chevaux, mon seigneur ? Et l’ange qui parlait avec moi me dit : Je te ferai voir qui sont ces chevaux. ¹⁰ L’homme qui se tenait parmi les myrtes prit la parole et dit : Ce sont ceux que l’Eternel a envoyés pour parcourir la terre.¹¹ Et ils s’adressèrent à l’ange de l’Eternel, qui se tenait parmi les myrtes, et ils dirent : Nous avons parcouru la terre, et voici, toute la terre est en repos et tranquille. ¹² Alors l’ange de l’Eternel prit la parole et dit : Eternel des armées, jusques à quand n’auras-tu pas compassion de Jérusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu es irrité depuis soixante-dix ans ?

Le texte montre la période d’angoisse. Il est référé aussi dans le chapitre 7:9 ; Psaume 102:13 ; Esaïe 14:1; 49:13. Cette référence ne vise pas l'Église, qui est la mère de nous tous, mais à la ville de Jérusalem elle-même.

¹³ L’Eternel répondit par de bonnes paroles, par des paroles de consolation, à l’ange qui parlait avec moi. ¹⁴ Et l’ange qui parlait avec moi me dit: Crie, et dis : Ainsi parle l’Eternel des armées : Je suis ému d’une grande jalousie pour Jérusalem et pour Sion, ¹⁵ et je suis saisi d’une grande irritation contre les nations orgueilleuses; car je n’étais que peu irrité, mais elles ont contribué au mal.

Donc, Dieu devait s’occuper de Juda, mais les nations qui ont ajouté blessure sur blessure quand ils n'avaient aucune raison de le faire, ont irrité Dieu et Il s’occupera d’eux.

Cette section prévoyait encore une autre dispersion. Ici Il y parle de Sa maison qui sera construite dessus, ce qui prend place maintenant. Cependant, nous verrons que cette prophétie doit couvrir environ deux millénaires et demi et couvrir deux avènements du Messie et sa mort.

Jérusalem sera mesurée en vue de sa réorganisation pour la construction. Ceci suit le Mesurage du Temple, qui est l'Église que nous avons vue dans Apocalypse 11:2 et suivants.

16 C’est pourquoi ainsi parle l’Eternel : Je reviens à Jérusalem avec compassion; ma maison y sera rebâtie, et le cordeau sera étendu sur Jérusalem. ¹⁷ Crie de nouveau, et dis : Ainsi parle l’Eternel des armées : Mes villes auront encore des biens en abondance ; l’Eternel consolera encore Sion, il choisira encore Jérusalem. ¹⁸ Je levai les yeux et je regardai, et voici, il y avait quatre cornes. ¹⁹ Je dis à l’ange qui parlait avec moi : Qu’est-ce que ces cornes ? Et il me dit : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem. ²⁰ L’Eternel me fit voir quatre forgerons. ²¹ Je dis : Que viennent-ils faire ? Et il dit : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, tellement que nul ne lève la tête ; et ces forgerons sont venus pour les effrayer, et pour abattre les cornes des nations qui ont levé la corne contre le pays de Juda, afin d’en disperser les habitants. (LSG)

Dieu montre ici qu'Il s’occupera des cornes ou pouvoirs qui ont blessé Juda et Israël et Jérusalem. Ceci n'est pas une référence à l'Église (voir Bullinger, Companion Bible note au v. 16). Ces quatre pouvoirs sont élevés contre les nations pour s’occuper d’elles; littéralement pour les terrifier.

Zacharie, chapitre 2

Le chapitre 2 montre que Juda sera peuplée et Dieu sera un mur de feu autour d'elle et la gloire sera au milieu d'elle. Le texte montre que Dieu, Yahovah des Armées, a envoyé Yahovah d'Israël à Jérusalem pour la protéger (Zach. 2:8). Plusieurs nations se joindront au Seigneur en ce jour et seront le peuple de Dieu et Yahovah résidera au milieu d'eux. Le Seigneur héritera Juda, qui est sa portion dans la Terre Sainte et choisira de nouveau Jérusalem (voir Deut. 32:8).

Zacharie 2:1-13 Je levai les yeux et je regardai, et voici, il y avait un homme tenant dans la main un cordeau pour mesurer. ² Je dis: Où vas-tu ? Et il me dit : Je vais mesurer Jérusalem, pour voir de quelle largeur et de quelle longueur elle doit être. ³ Et voici, l’ange qui parlait avec moi s’avança, et un autre ange vint à sa rencontre. ⁴ Il lui dit : Cours, parle à ce jeune homme, et dis : Jérusalem sera une ville ouverte, à cause de la multitude d’hommes et de bêtes qui seront au milieu d’elle ; ⁵ je serai pour elle, dit l’Eternel, une muraille de feu tout autour, et je serai sa gloire au milieu d’elle. ⁶ Fuyez, fuyez du pays du septentrion! Dit l’Eternel. Car je vous ai dispersés aux quatre vents des cieux, Dit l’Eternel. ⁷ Sauve-toi, Sion, Toi qui habites chez la fille de Babylone ! ⁸ Car ainsi parle l’Eternel des armées : Après cela, viendra la gloire ! Il m’a envoyé vers les nations qui vous ont dépouillés ; Car celui qui vous touche touche la prunelle de son oeil. ⁹ Voici, je lève ma main contre elles, Et elles seront la proie de ceux qui leur étaient asservis. Et vous saurez que l’Eternel des armées m’a envoyé. ¹⁰ Pousse des cris d’allégresse et réjouis-toi, Fille de Sion ! Car voici, je viens, et j’habiterai au milieu de toi, Dit l’Eternel.

Remarquez ici que Yahovah des Armées a envoyé ce Yahovah qui résidera à Jérusalem. Il dit alors que nous saurons que le Seigneur des Armées l’a envoyé. Autrement dit, ce Yahovah n'est pas Yahovah des Armées, mais Yahovah de Psaumes 45:6-7 et de Hébreux 1:8-9 envoyé à Israël par Dieu. Il est le Yahovah à qui a été donné Israël en tant que son héritage dans Deutéronome 32:8 (voir RSV pour la traduction correcte). Les mots "la prunelle de Mon oeil" ont été changés par "Son œil" par les Sopherim prétendument pour des raisons d'anthropomorphisme. Yahovah des Armées a envoyé ce Yahovah pour "Sa propre Gloire".

L'avertissement est donné à ceux qui résident avec la fille de Babylone afin de s'échapper par le Nord. Zacharie parle loin dans l'avenir. Babylone est déjà tombée actuellement et elle est assujettie aux Mèdes et aux Perses et l’a été pendant un siècle. Il parle des Derniers Jours et de la fille de Babylone mentionnée dans les autres prophéties et par l'Église.

Nous savons que c'est le cas parce que la prophétie déclare ensuite l'union de plusieurs nations à Juda, ce qui ne s'est pas produit même depuis le premier avènement. Il déclare qu'il résidera au milieu d'eux et ils sauront que le Seigneur des Armées l’a envoyé. Cet être ne peut seulement qu’être Jésus Christ à son deuxième avènement.

¹¹ Beaucoup de nations s’attacheront à l’Eternel en ce jour-là, Et deviendront mon peuple; J’habiterai au milieu de toi, Et tu sauras que l’Eternel des armées m’a envoyé vers toi. ¹² L’Eternel possédera Juda comme sa part Dans la terre sainte, Et il choisira encore Jérusalem. ¹³ Que toute chair fasse silence devant l’Eternel ! Car il s’est réveillé de sa demeure sainte. (LSG)

Notez la description d'hériter Juda en tant que Sa portion. Israël est son héritage mais Juda était la tribu du Messie. Cet être, Yahovah d'Israël, ne peut seulement qu’être Jésus Christ, le Messie.

Zacharie, chapitre 3

Dans le chapitre 3 de Zacharie, le Seigneur Dieu montre comment la séquence de l'établissement des jours derniers arrive en ce que le Souverain sacrificateur porte le nom de Josué, comme le Messie qui était la Branche. Satan est placé à sa droite pour lui résister et non pour le soutenir. On donne à Josué des vêtements propres et ses vieux vêtements sont enlevés. Les disciples du Souverain sacrificateur qui sont assis devant lui sont des hommes qui inspirent l’étonnement. Le Seigneur Dieu déclare qu'Il élèvera la Branche qui est le Messie. Le Seigneur Dieu dit que la pierre placée devant Josué a sept yeux sur une pierre, signifiant qu’il y a sept yeux sur chaque pierre et nous savons des Écritures qu'ils sont les sept esprits de Dieu qui représentent aussi les sept anges des sept églises. Ainsi, les sept esprits de Dieu sont présents dans chaque pierre dans le Temple et dans les sept églises de Dieu et il y a des éléments de chaque église dans toutes les sept églises.

C'est Dieu qui grave les pierres des sept yeux, qui sont les sept esprits. Dieu enlève l'iniquité du pays en un jour. Il l'a fait par le Messie et a consacré les sept esprits dans les sept églises.

Le verset 10 dit : "En ce jour-là, dit l’Éternel des Armées vous vous inviterez les uns les autres sous la vigne et sous le figuier."

Cette séquence reflète l'établissement des églises dans le temps et nous amène au Jour du Seigneur, qui est le jour en question dans le verset 10 comme étant : "En ce jour-là".

Zacharie 3:1-10 Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l’ange de l’Eternel, et Satan qui se tenait à sa droite pour l’accuser. ² L’Eternel dit à Satan : Que l’Eternel te réprime, Satan ! Que l’Eternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem ! N’est-ce pas là un tison arraché du feu ? ³ Or Josué était couvert de vêtements sales, et il se tenait debout devant l’ange. ⁴ L’ange, prenant la parole, dit à ceux qui étaient devant lui : Otez-lui les vêtements sales ! Puis il dit à Josué : Vois, je t’enlève ton iniquité, et je te revêts d’habits de fête. ⁵ Je dis : Qu’on mette sur sa tête un turban pur ! Et ils mirent un turban pur sur sa tête, et ils lui mirent des vêtements. L’ange de l’Eternel était là. ⁶ L’ange de l’Eternel fit à Josué cette déclaration : ⁷ Ainsi parle l’Eternel des armées : Si tu marches dans mes voies et si tu observes mes ordres, tu jugeras ma maison et tu garderas mes parvis, et je te donnerai libre accès parmi ceux qui sont ici. ⁸ Ecoute donc, Josué, souverain sacrificateur, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi ! Car ce sont des hommes qui serviront de signes. Voici, je ferai venir mon serviteur, le germe. ⁹ Car voici, pour ce qui est de la pierre que j’ai placée devant Josué, il y a sept yeux sur cette seule pierre ; voici, je graverai moi-même ce qui doit y être gravé, dit l’Eternel des armées ; et j’enlèverai l’iniquité de ce pays, en un jour. ¹⁰ En ce jour-là, dit l’Eternel des armées, vous vous inviterez les uns les autres sous la vigne et sous le figuier. (LSG)

Spécifiquement, le Souverain sacrificateur d'Israël doit se conformer aux Lois de Dieu. Dieu donne cette charge à Josué, le Souverain sacrificateur d'Israël. S'il n’observe pas les Lois de Dieu, il est disqualifié d'être le Souverain sacrificateur.

Zacharie, chapitre 4

Le chapitre 4 continue en traitant des Témoins qui se tiennent de chaque côté des sept lampes sur le chandelier. Par Zacharie, Dieu déclare que : "ce n'est ni par la force, ni par la puissance mais par mon esprit dit le Seigneur des Armées". Ceux-ci sont les Deux Témoins qui se tiennent au côté du Seigneur de la terre et les sept yeux sont les sept esprits de Dieu qui parcourt ça et là sur la terre. Ce n'est pas Satan "le Dieu de ce monde" (2Cor. 4:4) mais le Messie qui doit le remplacer. C'est la section traitant du Jour du Seigneur et le triomphe des Témoins durant les Derniers Jours.

Zacharie 4:1-14 L’ange qui parlait avec moi revint, et il me réveilla comme un homme que l’on réveille de son sommeil. ² Il me dit : Que vois-tu ? Je répondis : Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d’or, surmonté d’un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier ; ³ et il y a près de lui deux oliviers, l’un à la droite du vase, et l’autre à sa gauche. ⁴ Et reprenant la parole, je dis à l’ange qui parlait avec moi: Que signifient ces choses, mon seigneur ? ⁵ L’ange qui parlait avec moi me répondit: Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses ? Je dis : Non, mon seigneur. ⁶ Alors il reprit et me dit : C’est ici la parole que l’Eternel adresse à Zorobabel : Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Eternel des armées. ⁷ Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel ? Tu seras aplanie. Il posera la pierre principale au milieu des acclamations: Grâce, grâce pour elle ! ⁸ La parole de l’Eternel me fut adressée, en ces mots : ⁹ Les mains de Zorobabel ont fondé cette maison, et ses mains l’achèveront; et tu sauras que l’Eternel des armées m’a envoyé vers vous. ¹⁰ Car ceux qui méprisaient le jour des faibles commencements se réjouiront en voyant le niveau dans la main de Zorobabel. Ces sept sont les yeux de l’Eternel, qui parcourent toute la terre. ¹¹ Je pris la parole et je lui dis: Que signifient ces deux oliviers, à la droite du chandelier et à sa gauche ? ¹² Je pris une seconde fois la parole, et je lui dis : Que signifient les deux rameaux d’olivier, qui sont près des deux conduits d’or d’où découle l’or ? ¹³ Il me répondit: Ne sais-tu pas ce qu’ils signifient ? Je dis : Non, mon seigneur. ¹⁴ Et il dit: Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre. (LSG)

Les Deux Témoins doivent venir à la fin de la séquence et ne se référent à personne depuis lors jusqu'à présent.

Zacharie, chapitre 5

Le livre du Seigneur, qui est la Loi de Dieu, ira dans les maisons des voleurs et des menteurs et témoignera contre eux et les séparera et les enlèvera et détruira leurs maisons jusqu’aux pierres et aux briques.

La connexion de la Loi doit être rétablie par les Témoins durant les Derniers Jours. Le chapitre 5 suit directement la section traitant d’eux dans le Chapitre 4 et ne régresse pas. Elle n'est pas encore rétablie jusqu’à présent.

Le témoignage du Seigneur a été corrompu et a été rendu comme un épha de plomb et placé dans la bouche de la femme qui commet l'iniquité et l'épha a été pris du pays de Schinear, qui est Babylone.

Ainsi, au faux système religieux a été donné du plomb pour parole et pour prophétie et apporté dans le système de Babylone et traité durant les Derniers Jours. Ceux-ci sont les antinomiens qui enseignent que la Loi de Dieu est abolie.

Zacharie 5:1-11 Je levai de nouveau les yeux et je regardai, et voici, il y avait un rouleau qui volait. ² Il me dit : Que vois-tu ? Je répondis : Je vois un rouleau qui vole ; il a vingt coudées de longueur, et dix coudées de largeur. 3 Et il me dit : C’est la malédiction qui se répand sur tout le pays ; car selon elle tout voleur sera chassé d’ici, et selon elle tout parjure sera chassé d’ici. ⁴ Je la répands, dit l’Eternel des armées, afin qu’elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu’elle y établisse sa demeure, et qu’elle la consume avec le bois et les pierres. ⁵ L’ange qui parlait avec moi s’avança, et il me dit : Lève les yeux, et regarde ce qui sort là. ⁶ Je répondis : Qu’est-ce ? Et il dit : C’est l’épha qui sort. Il ajouta: C’est leur iniquité dans tout le pays. ⁷ Et voici, une masse de plomb s’éleva, et il y avait une femme assise au milieu de l’épha. ⁸ Il dit: C’est l’iniquité. Et il la repoussa dans l’épha, et il jeta sur l’ouverture la masse de plomb. ⁹ Je levai les yeux et je regardai, et voici, deux femmes parurent. Le vent soufflait dans leurs ailes ; elles avaient des ailes comme celles de la cigogne. Elles enlevèrent l’épha entre la terre et le ciel. ¹⁰Je dis à l’ange qui parlait avec moi : Où emportent-elles l’épha ? ¹¹ Il me répondit : Elles vont lui bâtir une maison dans le pays de Schinear ; et quand elle sera prête, il sera déposé là dans son lieu. (LSG)

Zacharie, chapitre 6

Zacharie 6:1-8 est la période des quatre anges mentionnés dans Apocalypse 7:1-3. Les quatre séries de chevaux sont des chevaux Rouges, Noirs et Blancs et le quatrième char est composé de Bai et tacheté (grisled du Fr. Gris ou de-fer-gris).

Les chevaux de couleur Noir vont vers le pays du Nord, les Blancs vont à l'ouest et les gris ou tachetés vont au pays du sud et ceux de couleurs bais vont ça et là sur la terre.

Le terme a apaisé mon esprit au pays-nord signifie : "Causer [ma colère] à rester sur mon esprit (voir Bullinger, Companion Bible). Dieu doit ainsi traiter avec le Pays du Nord. Le Temple du Seigneur doit être construit et sera construit par les gens qui viennent de loin (cf. Es. 60:10) et c'est la Branche, nommée Josué, le Souverain Sacrificateur qui construit le Temple. Donc, nous devions avoir le Messie nommé Josué, signifiant le salut. Cela arrivera si nous obéissons diligemment à Dieu.

Zacharie 6:1-15 Je levai de nouveau les yeux et je regardai, et voici, quatre chars sortaient d’entre deux montagnes ; et les montagnes étaient des montagnes d’airain. ² Au premier char il y avait des chevaux roux, au second char des chevaux noirs, ³ au troisième char des chevaux blancs, et au quatrième char des chevaux tachetés, rouges. ⁴ Je pris la parole et je dis à l’ange qui parlait avec moi : Qu’est-ce, mon seigneur ? ⁵ L’ange me répondit : Ce sont les quatre vents des cieux, qui sortent du lieu où ils se tenaient devant le Seigneur de toute la terre. ⁶Les chevaux noirs attelés à l’un des chars se dirigent vers le pays du septentrion, et les blancs vont après eux ; les tachetés se dirigent vers le pays du midi. ⁷ Les rouges sortent et demandent à aller parcourir la terre. L’ange leur dit : Allez, parcourez la terre ! Et ils parcoururent la terre. ⁸ Il m’appela, et il me dit : Vois, ceux qui se dirigent vers le pays du septentrion font reposer ma colère sur le pays du septentrion. ⁹ La parole de l’Eternel me fut adressée, en ces mots : ¹⁰ Tu recevras les dons des captifs, Heldaï, Tobija et Jedaeja, et tu iras toi-même ce jour-là, tu iras dans la maison de Josias, fils de Sophonie, où ils se sont rendus en arrivant de Babylone. ¹¹ Tu prendras de l’argent et de l’or, et tu en feras des couronnes, que tu mettras sur la tête de Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur. ¹²Tu lui diras : Ainsi parle l’Eternel des armées : Voici, un homme, dont le nom est germe, germera dans son lieu, et bâtira le temple de l’Eternel. ¹³ Il bâtira le temple de l’Eternel ; il portera les insignes de la majesté ; il s’assiéra et dominera sur son trône, il sera sacrificateur sur son trône, et une parfaite union régnera entre l’un et l’autre. ¹⁴ Les couronnes seront pour Hélem, Tobija et Jedaeja, et pour Hen, fils de Sophonie, un souvenir dans le temple de l’Eternel. ¹⁵ Ceux qui sont éloignés viendront et travailleront au temple de l’Eternel ; et vous saurez que l’Eternel des armées m’a envoyé vers vous. Cela arrivera, si vous écoutez la voix de l’Eternel, votre Dieu. (LSG)

À la Branche est donné l'honneur royal en Israël et un sacrificateur se tiendra à son trône. Il y aura la paix entre eux. La prophétie est pour un temps dans l'avenir quand la Branche construira son Temple en portant l'honneur royal et en dirigeant le sacerdoce et cet être ne peut seulement qu’être le Messie. La couronne sera dans le Temple du Seigneur. Les élus régneront comme Dieu et la couronne est la leur pour régner. C'est la promesse à l'Église des gens de Philadelphie du chapitre 3 d’Apocalypse.

Le terme germer ou fructifier est Yemach ... yizmach qui est littéralement une branche s’embranchera d’une branche. Bullinger note ce fait et aussi que quelques manuscrits omettent le terme.

Zacharie, chapitre 7

Pendant ces soixante-dix ans, Israël n'a pas jeûné et pleuré pour les Lois de Dieu. Dans les jeûnes des Cinquième et Septième mois, ils n'ont pas jeûné pour obéir à Dieu. Notez que le jeûne du 10 Ab pour pleurer la destruction du Temple avait déjà été institué en Juda à ce moment-là (voir Jér. 52:12,13). La parole du Seigneur est d’exécuter le vrai jugement et de montrer de la miséricorde et de la compassion à chaque homme à son voisin, de ne pas opprimer la veuve et l’orphelin, ni l’étranger ou le pauvre et que personne ne pense aucun mal contre son frère dans son cœur (Zach. 7:9-10). Mais ils n'ont pas écouté et ont tourné brusquement l'épaule et ont fermé leurs oreilles pour qu'ils n'entendent pas. Ils ont rendu leurs cœurs aussi durs que la pierre, comme le silex, afin qu'ils ne puissent pas entendre la Loi de Dieu et les paroles que le Seigneur des Armées avait envoyées par les anciens prophètes. À cause de cela, une grande colère est venue du Seigneur des Armées (Zach. 7:11-12).

Dieu dit qu'il arrivera que, comme ils ont fermé leurs oreilles et ne voulaient pas entendre la Loi de Dieu et les anciens prophètes, Dieu a fermé Ses oreilles et n'entendrait pas, et Dieu les a dispersés à l'étranger à travers toutes les nations pour que le pays soit désert. De la même manière, Dieu s’occupera de ceux qui refusent d'entendre la Parole du Seigneur et les Lois de Dieu durant les Derniers Jours.

Zacharie 7:1-14 La quatrième année du roi Darius, la parole de l’Eternel fut adressée à Zacharie, le quatrième jour du neuvième mois, qui est le mois de Kisleu. ² On avait envoyé de Béthel Scharetser et Réguem-Mélec avec ses gens pour implorer l’Eternel, ³ et pour dire aux sacrificateurs de la maison de l’Eternel des armées et aux prophètes : Faut-il que je pleure au cinquième mois et que je fasse abstinence, comme je l’ai fait tant d’années ? ⁴ La parole de l’Eternel des armées me fut adressée, en ces mots : ⁵ Dis à tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeûné et pleuré au cinquième et au septième mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeûné ? ⁶ Et quand vous mangez et buvez, n’est-ce pas vous qui mangez et vous qui buvez ? ⁷Ne connaissez-vous pas les paroles qu’a proclamées l’Eternel par les premiers prophètes, lorsque Jérusalem était habitée et tranquille avec ses villes à l’entour, et que le midi et la plaine étaient habités ? ⁸ La parole de l’Eternel fut adressée à Zacharie, en ces mots : ⁹ Ainsi parlait l’Eternel des armées : Rendez véritablement la justice, Et ayez l’un pour l’autre de la bonté et de la miséricorde. ¹⁰ N’opprimez pas la veuve et l’orphelin, l’étranger et le pauvre, Et ne méditez pas l’un contre l’autre le mal dans vos coeurs. ¹¹ Mais ils refusèrent d’être attentifs, ils eurent l’épaule rebelle, et ils endurcirent leurs oreilles pour ne pas entendre. ¹² Ils rendirent leur coeur dur comme le diamant, pour ne pas écouter la loi et les paroles que l’Eternel des armées leur adressait par son esprit, par les premiers prophètes. Ainsi l’Eternel des armées s’enflamma d’une grande colère. ¹³ Quand il appelait, ils n’ont pas écouté: aussi n’ai-je pas écouté, quand ils ont appelé, dit l’Eternel des armées. ¹⁴ Je les ai dispersés parmi toutes les nations qu’ils ne connaissaient pas ; le pays a été dévasté derrière eux, il n’y a plus eu ni allants ni venants ; et d’un pays de délices ils ont fait un désert. (LSG)

Dans les Derniers Jours, Dieu s’occupera du reste d'Israël. Cette prophétie était la deuxième ou dernière des visions de la première section. Elle projetait vers la dispersion suivante et la désolation de la Judée et la chute du Temple qu’ils étaient dans le processus de construire. La leçon était simple. Observer les Lois de Dieu et l'Alliance, sinon ils seraient dispersés de nouveau. Le Temple comprendrait seulement ceux qui observeraient l'Alliance en tant que les Lois de Dieu.

Zacharie, chapitre 8

Dans le chapitre 8, Zacharie montre que Dieu force le retour à Sion et rassemble Son peuple du pays de l’est et du pays de l'ouest. Ils résideront à Jérusalem en vérité et en justice. Avant la restauration finale, il n'y avait aucune paix et Dieu a disposé chaque homme contre son voisin. Mais durant les Derniers Jours, Il fera en sorte que la terre donne ses fruits et Dieu fera du bien à Jérusalem et à Juda. Dieu rétablira aussi Israël avec Juda afin qu'ils ne soient plus une malédiction parmi les nations (Zach. 8:10-15).

C'est ce que nous devons faire. Nous devons parler en vérité à nos voisins et exécuter le jugement en vérité et dans la paix dans nos portes. Nous devons aimer nos voisins et ne faire aucun faux serment. Juda exécutera les jeûnes du Quatrième mois (le 9^ème jour quand la ville a été détruite); le cinquième mois (le 10 d'Ab, quand le Temple et les Maisons ont été brûlés); le septième mois (3 Tishri quand Gedaliah a été tué par Ismaël fils de Nethaniah (Jer. 40:8; 41:1-3, 15-18) et le Dixième mois (le 10 Tebeth) quand le roi de Babylone a tourné sa face contre Jérusalem (Eze. 24:1-2) (Zach. 8:19). Ceux-ci sont des jeûnes de fabrication humaine et non les jeûnes du Seigneur.

À cette époque, à la fin de cet âge, les hommes s'empareront de la robe d’un Juif de toutes les langues sur la terre et iront à Jérusalem pour adorer le Seigneur des Armées (voir Gen. 26:28; Es. 2:3; Mic. 4:2). Le peuple de Dieu (Israël) sera rétabli.

Zacharie 8:1-23 La parole de l’Eternel des armées se révéla, en ces mots : ² Ainsi parle l’Eternel des armées: Je suis ému pour Sion d’une grande jalousie, et je suis saisi pour elle d’une grande fureur. ³ Ainsi parle l’Eternel : Je retourne à Sion, et je veux habiter au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée ville fidèle, et la montagne de l’Eternel des armées montagne sainte. ⁴ Ainsi parle l’Eternel des armées: Des vieillards et des femmes âgées s’assiéront encore dans les rues de Jérusalem, chacun le bâton à la main, à cause du grand nombre de leurs jours. ⁵ Les rues de la ville seront remplies de jeunes garçons et de jeunes filles, jouant dans les rues. ⁶Ainsi parle l’Eternel des armées : Si la chose paraît étonnante aux yeux du reste de ce peuple en ces jours-là, sera-t-elle de même étonnante à mes yeux ? dit l’Eternel des armées. ⁷Ainsi parle l’Eternel des armées: Voici, je délivre mon peuple du pays de l’orient et du pays du soleil couchant. ⁸Je les ramènerai, et ils habiteront au milieu de Jérusalem; ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu avec vérité et droiture. ⁹ Ainsi parle l’Eternel des armées : Fortifiez vos mains, vous qui entendez aujourd’hui ces paroles de la bouche des prophètes qui parurent au temps où fut fondée la maison de l’Eternel des armées, où le temple allait être bâti. ¹⁰ Car avant ce temps, le travail de l’homme ne recevait pas sa récompense, et le salaire des bêtes était nul ; il n’y avait point de paix pour ceux qui entraient et sortaient, à cause de l’ennemi, et je lâchais tous les hommes les uns contre les autres. ¹¹ Maintenant je ne suis pas pour le reste de ce peuple comme j’étais dans le temps passé, dit l’Eternel des armées. ¹² Car les semailles prospéreront, la vigne rendra son fruit, la terre donnera ses produits, et les cieux enverront leur rosée; je ferai jouir de toutes ces choses le reste de ce peuple. ¹³ De même que vous avez été en malédiction parmi les nations, maison de Juda et maison d’Israël, de même je vous sauverai, et vous serez en bénédiction. Ne craignez pas, et que vos mains se fortifient ! ¹⁴ Car ainsi parle l’Eternel des armées : Comme j’ai eu la pensée de vous faire du mal lorsque vos pères m’irritaient, dit l’Eternel des armées, et que je ne m’en suis point repenti, ¹⁵ ainsi je reviens en arrière et j’ai résolu en ces jours de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda. Ne craignez pas ! ¹⁶ Voici ce que vous devez faire: dites la vérité chacun à son prochain ; jugez dans vos portes selon la vérité et en vue de la paix ; ¹⁷ que nul en son coeur ne pense le mal contre son prochain, et n’aimez pas le faux serment, car ce sont là toutes choses que je hais, dit l’Eternel. ¹⁸ La parole de l’Eternel des armées me fut adressée, en ces mots : ¹⁹ Ainsi parle l’Eternel des armées : Le jeûne du quatrième mois, le jeûne du cinquième, le jeûne du septième et le jeûne du dixième se changeront pour la maison de Juda en jours d’allégresse et de joie, en fêtes de réjouissance. Mais aimez la vérité et la paix. ²⁰ Ainsi parle l’Eternel des armées : Il viendra encore des peuples et des habitants d’un grand nombre de villes. ²¹ Les habitants d’une ville iront à l’autre, en disant : Allons implorer l’Eternel et chercher l’Eternel des Armées ! Nous irons aussi ! ²² Et beaucoup de peuples et de nombreuses nations viendront chercher l’Eternel des armées à Jérusalem et implorer l’Eternel. ²³ Ainsi parle l’Eternel des armées : En ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le pan de son vêtement et diront: Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. (LSG)

Zacharie, chapitre 9

Nous commençons maintenant la Première Charge de la Deuxième section. Ceci est maintenant loin dans l'avenir.

Dans les chapitres de Zacharie 9 à 11, le destin de Tyr et de Sidon et de Gaza, d’Ekron, d’Ashkelon et d’Ashdod et de Damas et des pays frontaliers en Syrie et le pays entier du Liban, sont mentionnés et traités en termes explicites.

Ils adoreront Dieu à Jérusalem avec Juda et ils seront comme des gouverneurs en Israël. Ils feront face à la destruction et à la conversion et à la réadaptation. Dieu campera autour de Jérusalem contre l'armée qui est venue contre elle (Zach. 9:1-8).

À ce temps, il est écrit : Sois transportée d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici, ton roi vient à toi ; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, sur un âne, le petit d’une ânesse. (Zach. 9:9). Les événements en caractères gras étaient des citations dans le NT et sont prophétisés dans Michée 5:2 et examinés dans Matthieu 2:1 et 21:5. Ceux-ci sont des aspects duels. Le verset 10 continue en établissant la prophétie du Deuxième Avènement quand le Messie, dans la justice et le salut, extermine le char d'Ephraïm et le cheval de Jérusalem et l’arc de la bataille. Le Messie parlera de paix aux païens et son dominion sera de la mer à la mer et de la rivière même jusqu'au bout du monde. Dieu déclare qu'Il prendra Sion et établira le sang de Son alliance et retirera leurs prisonniers de la fosse où il n'y a aucune eau (Zach. 9:11-12). Ceci est la conversion de Juda et d’Ephraïm. Le texte montre qu'ils seront envoyés contre les fils de Javan, qui est traduit en tant que la Grèce dans la septante mais en Hébreu yavan, qui a été compris pour être les Grecs Ioniens antiques, pas les Grecs modernes. Ils ne sont pas simplement les résidants de la Grèce moderne qui ne sont pas les fils de Javan en aucune quantité (voir Gen. 10:2,4; Es. 66:19; Ezék. 27:13; Dan. 8:21; 11:2; Joël 3:6; voir aussi L’Origine Génétique des Nations (No 265) et La Guerre de Hamon-Gog (No 294)).

Ils seront tous fortifiés et le Seigneur les rendra forts et ils assujettiront leurs ennemis dans l'Esprit Saint de leur conversion.

Le Liban et la fierté de la Jordanie sont abattus. Le Seigneur dit d'alimenter les brebis destinées à l’abattoir. Au chapitre 11, Dieu montre la façon qu’Il intervient et nourrit le troupeau. Dans ce chapitre, Dieu avertit contre le pasteur de néant et la punition pour avoir abandonné le troupeau et pour la destruction de l'unité du peuple. C'est le revirement au Premier Avènement quand les bâtons Beauté et Union ont été brisés et que les pasteurs qui ont grandi de l'Église apostate ont consommé les pauvres brebis jusqu’aux sabots.

Zacharie 9:1-17 Oracle, parole de l’Eternel sur le pays de Hadrac. Elle s’arrête sur Damas, Car l’Eternel a l’oeil sur les hommes Comme sur toutes les tribus d’Israël ; ² Elle s’arrête aussi sur Hamath, à la frontière de Damas, Sur Tyr et Sidon, malgré toute leur sagesse. ³ Tyr s’est bâti une forteresse ; Elle a amassé l’argent comme la poussière, Et l’or comme la boue des rues. ⁴ Voici, le Seigneur s’en emparera, Il précipitera sa puissance dans la mer, Et elle sera consumée par le feu. ⁵ Askalon le verra, et elle sera dans la crainte ; Gaza aussi, et un violent tremblement la saisira ; Ekron aussi, car son espoir sera confondu. Le roi disparaîtra de Gaza, Et Askalon ne sera plus habitée. ⁶ L’étranger s’établira dans Asdod, Et j’abattrai l’orgueil des Philistins. ⁷ J’ôterai le sang de sa bouche, Et les abominations d’entre ses dents; Lui aussi restera pour notre Dieu ; Il sera comme un chef en Juda, Et Ekron sera comme les Jébusiens.

La chute de Tyr et de Sidon a été en partie accomplie par les Babyloniens. Cependant, c'était dans un passé lointain lorsque ceci a été écrit. La prophétie visait vers l'avenir aux Grecs, aux Romains et ensuite plus tard encore, aux Arabes et les Croisades et maintenant aux Derniers Jours. Les commentaires faits ici ont été accomplis en partie, mais pas complètement et durant les Derniers Jours, nous voyons ceci se dérouler actuellement juste devant nos yeux.

Les promesses ici sont que ces nations feront partie d'Israël et elles seront comme des provinces d'Israël et leur gloire sera dans la gloire du Seigneur en Israël. Les Jébuséens étaient ceux qui ont peuplé Jérusalem et l’aire d'Aravna est devenu le site du Temple de Dieu. La force des Philistins serait enlevée et le pouvoir devait être enlevé de Gaza et les autres centres Philistins seraient enlevés ou rendus en peuple cosmopolite comme dans Ashdod. Ceci est dans les Écritures Saintes et les Écritures Saintes ne peuvent pas être anéanties.

Dieu nous dit alors que le Messie viendra à Jérusalem comme il est déjà venu dans la victoire contre le péché. Le texte ne s'arrête pas là mais continue en traitant d’Éphraïm et de Juda ensemble, ce qui est durant les Derniers Jours. Israël était allé en captivité en 722 AEC et n'est pas retourné.

⁸ Je camperai autour de ma maison pour la défendre contre une armée, Contre les allants et les venants, Et l’oppresseur ne passera plus près d’eux; Car maintenant mes yeux sont fixés sur elle. ⁹ Sois transportée d’allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi ; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d’une ânesse. ¹⁰ Je détruirai les chars d’Ephraïm, Et les chevaux de Jérusalem; Et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, Et il dominera d’une mer à l’autre, Depuis le fleuve jusqu’aux extrémités de la terre. ¹¹ Et pour toi, à cause de ton alliance scellée par le sang, Je retirerai tes captifs de la fosse où il n’y a pas d’eau. ¹² Retournez à la forteresse, captifs pleins d’espérance ! Aujourd’hui encore je le déclare, Je te rendrai le double. ¹³Car je bande Juda comme un arc, Je m’arme d’Ephraïm comme d’un arc, Et je soulèverai tes enfants, ô Sion, Contre tes enfants, ô Javan ! Je te rendrai pareille à l’épée d’un vaillant homme. ¹⁴L’Eternel au-dessus d’eux apparaîtra, Et sa flèche partira comme l’éclair; Le Seigneur, l’Eternel, sonnera de la trompette, Il s’avancera dans l’ouragan du midi. ¹⁵L’Eternel des armées les protégera ; Ils dévoreront, ils vaincront les pierres de la fronde ; Ils boiront, ils seront bruyants comme pris de vin; Ils seront pleins comme une coupe, Comme les coins de l’autel. ¹⁶ L’Eternel, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, Comme le troupeau de son peuple ; Car ils sont les pierres d’un diadème, Qui brilleront dans son pays. ¹⁷ Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! Le froment fera croître les jeunes hommes, Et le moût les jeunes filles. (LSG)

Ce texte évoque les Derniers Jours quand le Messie retourne en triomphe et subjugue les nations. Il utilise la force de Juda et d'Ephraïm pour subjuguer les nations. Et c'est exactement ce qui est arrivé à partir de la période de 1916 et après (voir l’étude La Chute de l'Égypte: la Prophétie des Bras Cassés de Pharaon - Phase Un Partie Deux (No. 36)

). Cependant ils seront forcés à accepter la paix.

Zacharie, chapitre 10

La Première Charge continue jusqu'en 10:12. Cependant, les deux chapitres suivants traitent du problème de la fausse religion. Dieu exige qu'ils Lui demandent des bénédictions et non des teraphim, qui sont les idoles domestiques que nous voyons même aujourd'hui sous l'apparence de la déesse mère dépeinte en tant que "la Vierge Marie", ou Bouddha et qui sait quoi d'autre.

Les devins voient des mensonges et les songeurs interprètent de faux rêves. Les gens sont trompés par la fausse religion et cette période continue jusqu’aux jours de la fin. Les pasteurs sont punis à cause de ce qu'ils ont fait à Juda et à Israël et aux choisis de Dieu. Juda est mis de côté pour montrer qu'ils seront rétablis et que la fausse religion sera enlevée. Juda sera rétablie et Joseph sera fortifié. Cependant, nous devons comprendre qui ils sont d’abord, avant que nous puissions voir ce que Dieu doit accomplir. Juda et la maison de Joseph sont dans les États-Unis et le Commonwealth britannique, sans pour un instant considérer les identités des Dix Tribus Perdues d'Israël, qui sont dix fois plus nombreux que ceux identifiés comme étant des Juifs aujourd'hui dans ces nations. Il y a plus de Juifs seulement aux États-Unis qu'en Israël et plus aux États-Unis et le Commonwealth britannique que partout ailleurs dans le monde combiné. Ils sont la vraie nation d'Israël aujourd'hui, nonobstant leurs propres anciennes revendications généalogiques sur leur descendance d'Israël.

Zacharie 10:1-12 Demandez à l’Eternel la pluie, la pluie du printemps ! L’Eternel produira des éclairs, Et il vous enverra une abondante pluie, Il donnera à chacun de l’herbe dans son champ. ² Car les théraphim ont des paroles de néant, Les devins prophétisent des faussetés, Les songes mentent et consolent par la vanité. C’est pourquoi ils sont errants comme un troupeau, Ils sont malheureux parce qu’il n’y a point de pasteur. ³ Ma colère s’est enflammée contre les pasteurs, Et je châtierai les boucs ; Car l’Eternel des armées visite son troupeau, la maison de Juda, Et il en fera comme son cheval de gloire dans la bataille ; ⁴ De lui sortira l’angle, de lui le clou, de lui l’arc de guerre ; De lui sortiront tous les chefs ensemble. ⁵ Ils seront comme des héros foulant dans la bataille la boue des rues ; Ils combattront, parce que l’Eternel sera avec eux ; Et ceux qui seront montés sur des chevaux seront couverts de honte. ⁶ Je fortifierai la maison de Juda, Et je délivrerai la maison de Joseph ; Je les ramènerai, car j’ai compassion d’eux, Et ils seront comme si je ne les avais pas rejetés ; Car je suis l’Eternel, leur Dieu, et je les exaucerai. ⁷ Ephraïm sera comme un héros ; Leur cœur aura la joie que donne le vin ; Leurs fils le verront et seront dans l’allégresse, Leur cœur se réjouira en l’Eternel. ⁸Je les sifflerai et les rassemblerai, car je les rachète, Et ils multiplieront comme ils multipliaient. ⁹ Je les disperserai parmi les peuples, Et au loin ils se souviendront de moi; Ils vivront avec leurs enfants, et ils reviendront. ¹⁰ Je les ramènerai du pays d’Egypte, Et je les rassemblerai de l’Assyrie ; Je les ferai venir au pays de Galaad et au Liban, Et l’espace ne leur suffira pas. ¹¹ Il passera la mer de détresse, il frappera les flots de la mer, Et toutes les profondeurs du fleuve seront desséchées ; L’orgueil de l’Assyrie sera abattu, Et le sceptre de l’Egypte disparaîtra. ¹² Je les fortifierai par l’Eternel, Et ils marcheront en son nom, Dit l’Eternel. (LSG)

Notez ici que les pays de Galaad et le Liban sont réservés pour Ephraïm et en tant que la grande région d'Israël. Dieu se prépare pour ce moment même maintenant. Le Liban sera incorporé comme un état d'Israël et ils vivront en paix.

Zacharie, chapitre 11

Dieu s’adresse alors au Liban dans cette prophétie avec des symboles. Ils sont ensuite reliés au troupeau et le gémissement des bergers. Ces événements sont reliés durant les Derniers Jours. Les chronologies de Galaad et du Liban et d’Israël et des Églises de Dieu sont tous reliées ensemble dans une séquence et Dieu s’occupe tous d’eux.

Zacharie 11:1-17 Liban, ouvre tes portes, Et que le feu dévore tes cèdres ! ² Gémis, cyprès, car le cèdre est tombé, Ceux qui s’élevaient sont détruits ! Gémissez, chênes de Basan, Car la forêt inaccessible est renversée ! ³Les bergers poussent des cris lamentables, Parce que leur magnificence est détruite ; Les lionceaux rugissent, Parce que l’orgueil du Jourdain est abattu. ⁴Ainsi parle l’Eternel, mon Dieu : Pais les brebis destinées à la boucherie ! ⁵Ceux qui les achètent les égorgent impunément ; Celui qui les vend dit : Béni soit l’Eternel, car je m’enrichis ! Et leurs pasteurs ne les épargnent pas. ⁶ Car je n’ai plus de pitié pour les habitants du pays, Dit l’Eternel ; Et voici, je livre les hommes Aux mains les uns des autres et aux mains de leur roi ; Ils ravageront le pays, Et je ne délivrerai pas de leurs mains.

Cette période a continué pendant longtemps et les faux systèmes se sont élevés et ont gouverné la terre avec les rois avec qui ils se sont prostitués. Ceci est la religion mentionnée dans Apocalypse en tant que le Mystère Babylone. Dieu n'a délivré aucun de leur main à cause de leur apostasie.

La religion est devenue un commerce et a continué à s’accroître et à exploiter ses propres gens. Dieu a détruit les bâtons Grâce et Union.

⁷Alors je me mis à paître les brebis destinées à la boucherie, assurément les plus misérables du troupeau. Je pris deux houlettes : j’appelai l’une Grâce, et j’appelai l’autre Union. Et je fis paître les brebis.

En un mois, Dieu supprime les trois bergers. Cet aspect est examiné dans l’étude Le Mesurage du Temple (No 137). C'est la période de trente années des jours de la fin appelés le "Deuil pour Moïse". Le troupeau est dévoré par les siens qui se piétinent entre eux et abusent et s'accusent faussement entre eux. Le texte change alors complètement pour traiter du Messie et le salaire payé pour sa trahison à trente pièces d'argent.

⁸ J’exterminai les trois pasteurs en un mois ; mon âme était impatiente à leur sujet, et leur âme avait aussi pour moi du dégoût. ⁹Et je dis : Je ne vous paîtrai plus ! Que celle qui va mourir meure, que celle qui va périr périsse, et que celles qui restent se dévorent les unes les autres ! ¹⁰ Je pris ma houlette Grâce, et je la brisai, pour rompre mon alliance que j’avais traitée avec tous les peuples. ¹¹ Elle fut rompue ce jour-là ; et les malheureuses brebis, qui prirent garde à moi, reconnurent ainsi que c’était la parole de l’Eternel. ¹² Je leur dis : Si vous le trouvez bon, donnez-moi mon salaire ; sinon, ne le donnez pas. Et ils pesèrent pour mon salaire trente sicles d’argent. ¹³ L’Eternel me dit : Jette-le au potier, ce prix magnifique auquel ils m’ont estimé ! Et je pris les trente sicles d’argent, et je les jetai dans la maison de l’Eternel, pour le potier.

Le bâton de l'union a été alors brisé entre Israël et Juda. Jusqu'à ce temps, Israël était au nord où ils avaient été envoyés mais plusieurs étaient encore en union avec Juda. Cependant, Juda a été détruite et dispersée. Durant le même siècle, les Perses et les Romains ont affaibli Israël et ses alliés et ils se sont déplacés en Europe. Le lien a été brisé. Cela a continué pendant 1800 années jusqu'au vingtième siècle quand Dieu a commencé à traiter avec Israël et Juda encore une fois.

¹⁴ Puis je brisai ma seconde houlette Union, pour rompre la fraternité entre Juda et Israël. ¹⁵ L’Eternel me dit : Prends encore l’équipage d’un pasteur insensé ! ¹⁶ Car voici, je susciterai dans le pays un pasteur qui n’aura pas souci des brebis qui périssent; il n’ira pas à la recherche des plus jeunes, il ne guérira pas les blessées, il ne soignera pas les saines ; mais il dévorera la chair des plus grasses, et il déchirera jusqu’aux cornes de leurs pieds. ¹⁷ Malheur au pasteur de néant, qui abandonne ses brebis ! Que l’épée fonde sur son bras et sur son œil droit ! Que son bras se dessèche, Et que son oeil droit s’éteigne ! (LSG)

En 1916, Dieu a commencé à s’occuper de l'Égypte et mettre de côté la Terre Sainte par la puissance d'Ephraïm. En 1917, Jérusalem a été reprise et la patrie Juive à été déclarée dans la Déclaration de Balfour. En 1948, Israël a déclaré l'indépendance et a combattu sa première guerre. En 1944, le Liban a déclaré son indépendance, mais en 1948 a été impliqué dans la crise de réfugiés palestiniens, qui en a vu plusieurs se déplacer en Tyr et d'autres parties du Liban. Les quatre-vingts années de l'Égypte sont allées de 1916 à 1996. L'Église de Dieu a été réorganisée au cours des quarante années de 1927 à 1967. Ils ne se sont pas correctement occupés du troupeau de Dieu et ils ont été jetés aux bergers de néant et en 1967 ont été liés aux jours de la fin avec les nations d'Israël avec qui ils étaient sensés guider dans la prophétie, mais ont échoué à servir correctement. Un cycle de dix-neuf ans a été alloué (voir aussi Quarante Ans pour le Repentir (No 290) et La Fausse Prophétie (No 269)).

Israël et Tyr et le Liban et Galaad ont tous reçu Soixante-dix ans à partir de 1948. Pendant ces années les autres nations, y compris les Dix Tribus, se sont engraissées et ont vécu sans-souci.

Rappelez-vous les deux bras de la prophétie des Bras Cassés du Pharaon (No 36). Les deux bras avaient une durée de quarante années de 1916 à 1996. Ils ont été séparés de la première section par 2520 ans ou "sept temps". Alors aussi, nous voyons deux bras de quarante ans pour ces nations de 1948 à 2028, qui sont les chronologies pour l'établissement du système entier du Millénaire. 2018 à 2028 verra la fin de la subjugation des nations et l'établissement du système millénaire.

En 1967, la séquence des guerres d'Israël a commencé comme aussi l'apostasie des Églises de Dieu. Ils ont supprimé la pleine Pâque et ont enseigné des mensonges. Ils ont abandonné la saine doctrine et ont enseigné des fables. Leur doctrine de la nature de Dieu est devenue Dithéiste et ils ont été livrés à leur sens réprouvé. En 1997, la période du Temps des Nations a été accomplie et les trente dernières années de subjugation des nations ont commencé (voir l’étude Les Trente Dernières Années : la Lutte Finale (No 219)).

Dès 1 Abib 2008, les quarante ans de ces gens sont complets et ensuite la séquence de la fin s'intensifiera. Dieu a dit qu'Il utilisera Jérusalem pour s’occuper des nations.

Zacharie, chapitre 12

Zacharie au chapitre 12 traite de Juda et de Jérusalem durant les Derniers Jours. Jérusalem deviendra une pierre pesante pour TOUS les peuples. Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris bien que tous les peuples de la terre soient réunis contre elle. Dieu dit qu’en ce jour Il frappera tous les chevaux d’étourdissement et de délire tous les cavaliers. En ce jour, Dieu ouvrira Ses yeux sur Juda. C'est-à-dire Il les considérera avec faveur et frappera d’aveuglement tous les chevaux des peuples, ce qui semble indiquer que c'est un avantage en ce temps pour Juda. Cela peut indiquer que les armées qui l’attaquent sont incapables de déterminer leur orientation et d’établir une stratégie et une tactique valides (Zach. 12:3-4). Dans les Derniers Jours, les gouverneurs de Juda seront comme un feu dévorant tous les peuples à droite et à gauche d'eux. Ils compteront sur les habitants de Jérusalem qui seront avec le Messie et dans la force du Seigneur des Armées leur Dieu. Ainsi donc, les attaques sur Jérusalem continueront jusqu'au Retour du Messie et après. Les élus peupleront Jérusalem avec lui et ils seront la force de Juda autour d'eux.

Zacharie 12:7 montre que Juda est sauvé avant Jérusalem afin que Jérusalem ne se glorifie pas contre Juda. Dieu défend Jérusalem. Zacharie 12:8 déclare que : En ce jour, celui qui est faible sera comme David et la maison de David sera comme Dieu, [comme élohim] comme l'Ange de Yahovah devant eux [ou à leur tête]. Autrement dit, ils deviendront Elohim comme Christ à leur tête est un Elohim (voir l’étude Les Élus en tant que Elohim (No 1)).

Dieu dit alors (au v. 9) que : "il arrivera en ce jour là, que je m’efforcerai de détruire toutes les nations qui viennent contre Jérusalem."

Zacharie 12:10 est une prophétie de type et d’antitype. Au retour du Messie, ils tourneront leurs regards sur celui qu'ils ont percé ; autrement dit, le Messie qu'ils ont mis sur le pieu et percé avec une lance. Il y avait de l'amertume à Jérusalem au moment du sacrifice et il y en aura de nouveau quand la pleine réalisation de ce qu'ils ont fait se heurte contre toutes les familles de Juda et de Levi et particulièrement la maison de David par Nathan dans Juda et de la maison de sacerdoce de Schimeï de Lévi, pour leur premier-né qui était le Messie. Le grand deuil précédent était à Hadadrimmon (maintenant Rummaneh) à l'ouest d'Édredon près de Megiddo où le Roi Josiah a été tué et le deuil était sans précédent. Autrement dit, c'est le deuil le plus important dans l'histoire d'Israël et il est causé par la réalisation de ce qu'ils avaient fait et ce quoi ils avaient manqué au cours du temps.

Zacharie 12:1-14 Oracle, parole de l’Eternel sur Israël. Ainsi parle l’Eternel, qui a étendu les cieux et fondé la terre, Et qui a formé l’esprit de l’homme au dedans de lui : ²Voici, je ferai de Jérusalem une coupe d’étourdissement Pour tous les peuples d’alentour, Et aussi pour Juda dans le siège de Jérusalem.

Notez que Juda sera aussi blessée dans le siège contre Jérusalem. Tout ceux qui s’en mêlent seront sérieusement endommagés.

³ En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples ; Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris ; Et toutes les nations de la terre s’assembleront contre elle. ⁴ En ce jour-là, dit l’Eternel, Je frapperai d’étourdissement tous les chevaux, Et de délire ceux qui les monteront; Mais j’aurai les yeux ouverts sur la maison de Juda, Quand je frapperai d’aveuglement tous les chevaux des peuples. ⁵ Les chefs de Juda diront en leur cœur : Les habitants de Jérusalem sont notre force, Par l’Eternel des armées, leur Dieu.

Juda verra que Jérusalem est fortifiée dans leur puissance spirituelle par la puissance de Dieu. Cela joue une part dans leur conversion.

⁶ En ce jour-là, je ferai des chefs de Juda Comme un foyer ardent parmi du bois, Comme une torche enflammée parmi des gerbes ; Ils dévoreront à droite et à gauche tous les peuples d’alentour, Et Jérusalem restera à sa place, à Jérusalem. ⁷L’Eternel sauvera d’abord les tentes de Juda, Afin que la gloire de la maison de David, La gloire des habitants de Jérusalem ne s’élève pas au-dessus de Juda.

Notez que la gloire de la maison de David et de l'administration de Jérusalem ne se glorifieront pas au dessus de Juda, vu que Juda recevra la victoire à ce moment.

Ceci est le jour du retour du Messie : Le Jour du Seigneur.

Les élus seront comme élohim en ce jour. Les saints seront ressuscités et deviendront élohim, soit fils de Dieu et effectivement tous des dieux, comme le Messager du Seigneur à leur tête; et cet être est le Messie le premier-né des morts (voir aussi l’étude Les Élus en tant que Elohim (No 1)).

⁸ En ce jour-là, l’Eternel protégera les habitants de Jérusalem, Et le faible parmi eux sera dans ce jour comme David ; La maison de David sera comme Dieu, Comme l’ange de l’Eternel devant eux.

À partir de ce jour, Christ amènera toutes les nations à Megiddo.

⁹ En ce jour-là, Je m’efforcerai de détruire toutes les nations Qui viendront contre Jérusalem. ¹⁰ Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. ¹¹ En ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem, Comme le deuil d’Hadadrimmon dans la vallée de Meguiddon. ¹² Le pays sera dans le deuil, chaque famille séparément : La famille de la maison de David séparément, et les femmes à part ; La famille de la maison de Nathan séparément, et les femmes à part ; ¹³ La famille de la maison de Lévi séparément, et les femmes à part ; La famille de Schimeï séparément, et les femmes à part ; ¹⁴Toutes les autres familles, chaque famille séparément, Et les femmes à part. (LSG)

Les familles de David par Nathan et Lévi par Schimeï (Luc 3) sont les familles du Messie en Juda qui ont vu le Messie exécuté.

Alors les péchés de Juda seront guéris.

Zacharie, chapitre 13

Le chapitre 13 déclare qu’en ce jour-là, une source sera ouverte à la maison de David et aux habitants de Jérusalem pour le péché et l’impureté. Quand cela arrive, les idoles seront enlevées de Jérusalem et de tout Israël et les prophètes seront enlevés parce que l'Esprit Saint sera répandu en une si grande abondance que la prophétie ne sera plus nécessaire et ceux qui prétendent prophétiser au nom du Seigneur mourront (Zach. 13:3).

À moins qu'on n'ait vu Jérusalem, il est difficile de comprendre l'idolâtrie là-bas avec des idoles et des icônes et de faux sites et l'hérésie et de faux enseignements partout. Les gens pensent qu'ils servent Dieu en bavant prosternés pour embrasser des pierres et des idoles dans une certaine religiosité perçue.

Quand Dieu enlèvera ces faussetés de Jérusalem et répandra Son Esprit Saint, les prophètes affirmeront être laboureurs. Zacharie 13:7 se reporte dans le passé au meurtre du Messie et à la dispersion des élus dans l'accomplissement de Esaïe 53:5-10. Les brebis verront les deux-tiers morts et un tiers dispersé et raffiné dans le feu (13:8-9).

Zacharie 13:1-9 En ce jour-là, une source sera ouverte Pour la maison de David et les habitants de Jérusalem, Pour le péché et pour l’impureté. ² En ce jour-là, dit l’Eternel des armées, J’exterminerai du pays les noms des idoles, Afin qu’on ne s’en souvienne plus ; J’ôterai aussi du pays les prophètes et l’esprit d’impureté. ³ Si quelqu’un prophétise encore, Son père et sa mère, qui l’ont engendré, lui diront : Tu ne vivras pas, car tu dis des mensonges au nom de l’Eternel ! Et son père et sa mère, qui l’ont engendré, le transperceront quand il prophétisera. ⁴ En ce jour-là, les prophètes rougiront de leurs visions Quand ils prophétiseront, Et ils ne revêtiront plus un manteau de poil pour mentir. ⁵ Chacun d’eux dira : Je ne suis pas prophète, Je suis laboureur, Car on m’a acheté dès ma jeunesse. ⁶ Et si on lui demande : D’où viennent ces blessures que tu as aux mains ? Il répondra : C’est dans la maison de ceux qui m’aimaient que je les ai reçues. ⁷ Epée, lève-toi sur mon pasteur Et sur l’homme qui est mon compagnon ! Dit l’Eternel des armées. Frappe le pasteur, et que les brebis se dispersent ! Et je tournerai ma main vers les faibles. ⁸ Dans tout le pays, dit l’Eternel, Les deux tiers seront exterminés, périront, Et l’autre tiers restera. ⁹ Je mettrai ce tiers dans le feu, Et je le purifierai comme on purifie l’argent, Je l’éprouverai comme on éprouve l’or. Il invoquera mon nom, et je l’exaucerai ; Je dirai : C’est mon peuple ! Et il dira : L’Eternel est mon Dieu ! (LSG)

Dieu raffinera Jérusalem et les habitants.

Zacharie, chapitre 14

Zacharie 14 ensuite va au Jour du Seigneur (voir l’étude Le Jour du Seigneur et les Derniers Jours (No 192)).

Juste avant que le Messie ne vienne, la ville de Jérusalem est prise et la moitié de la ville ira en captivité, mais l'autre moitié restera là et ne sera pas exterminée de la ville. Alors, le Seigneur paraîtra et se battra contre ces nations. Le Messie se tiendra sur le Mont des Oliviers et la montagne se fendra en deux, allant du nord au sud et formant une vallée dans le sens Est-Ouest et la vallée aura une nouvelle limite appelée Atzel (SHD 682 de 680 atsel signifiant noble).

Zacharie 14:1-21 Voici, le jour de l’Eternel arrive, Et tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. ² Je rassemblerai toutes les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem ; La ville sera prise, les maisons seront pillées, et les femmes violées ; La moitié de la ville ira en captivité, Mais le reste du peuple ne sera pas exterminé de la ville. ³ L’Eternel paraîtra, et il combattra ces nations, Comme il combat au jour de la bataille.

Les montagnes mentionnées dans le verset 5 sont les deux montagnes formées à partir du Mont des Oliviers. Ce tremblement de terre est mentionné dans le chapitre 1 d'Amos. En ce jour-là, l'elohim d'Israël viendra et tous les saints avec lui (Zach. 14:5). Le Messie sera le roi de la terre et son nom sera le seul nom. La ville de Jérusalem sera une plaine à partir de Guéba, environ six miles au nord de Jérusalem, à Rimmon, qui est Khan Umm er Rumamin (voir Néh. 11:29). La ville est Ain Rimmon (En Rimmon, Jos. 15:32). Elle a d'abord été assignée à Siméon (Jos. 19:7; 1Chron. 4:32). Elle est au sud de Juda dans la zone Negev près de Beer-schéba. Eusebius l'a identifié comme un très grand village juif, seize miles Romains au sud d'Eleutheropolis au milieu du Darome (la partie sud de Juda). Khirbet est er-Ramin est à neuf miles NNE de Beer-schéba. Beer-schéba est située à vingt-huit miles au SO d’Hébron et Hébron à dix-neuf miles au sud de Jérusalem et treize miles et demi au SSO de Bethléem. Ainsi, la vallée qui comprend la plaine de Jérusalem est environ quarante-quatre milles (66 km) dans la longueur et couvre la colline au sud de Juda. L'événement géologique est donc très dramatique.

⁴ Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, Qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient ; La montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, Et il se formera une très grande vallée: Une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, Et une moitié vers le midi. ⁵ Vous fuirez alors dans la vallée de mes montagnes, Car la vallée des montagnes s’étendra jusqu’à Atzel ; Vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, Au temps d’Ozias, roi de Juda. Et l’Eternel, mon Dieu, viendra, et tous ses saints avec lui.

Nous voyons ici que le Messie retourne avec les qedosim ou les Saints. Ceci est l'Église aussi.

⁶ En ce jour-là, il n’y aura point de lumière ; Il y aura du froid et de la glace. ⁷ Ce sera un jour unique, connu de l’Eternel, Et qui ne sera ni jour ni nuit; Mais vers le soir la lumière paraîtra. ⁸ En ce jour-là, des eaux vives sortiront de Jérusalem, Et couleront moitié vers la mer orientale, Moitié vers la mer occidentale ; Il en sera ainsi été et hiver.

Le système massif de lacs souterrains récemment découvert en Israël formera la base pour les eaux s’écoulant vers les mers à l'ouest et au sud-est.

⁹ L’Eternel sera roi de toute la terre ; En ce jour-là, l’Eternel sera le seul Eternel, Et son nom sera le seul nom. ¹⁰ Tout le pays deviendra comme la plaine, de Guéba à Rimmon, Au midi de Jérusalem ; Et Jérusalem sera élevée et restera à sa place, Depuis la porte de Benjamin jusqu’au lieu de la première porte, Jusqu’à la porte des angles, Et depuis la tour de Hananeel jusqu’aux pressoirs du roi. ¹¹ On habitera dans son sein, et il n’y aura plus d’interdit ; Jérusalem sera en sécurité.

Christ, en tant que Roi, et l'Église, régneront ainsi à partir de Jérusalem pendant mille ans (voir aussi Apo. 20).

Les peuples qui se battent contre Jérusalem subiront une peste où leur chair et leurs yeux et leurs langues tomberont en pourriture alors qu’ils sont encore debout. Ils s’élèveront tous l’un contre leurs voisins et s’entretueront. La richesse des nations faisant cela sera apportée à Jérusalem.

¹² Voici la plaie dont l’Eternel frappera tous les peuples Qui auront combattu contre Jérusalem : Leur chair tombera en pourriture tandis qu’ils seront sur leurs pieds, Leurs yeux tomberont en pourriture dans leurs orbites, Et leur langue tombera en pourriture dans leur bouche. ¹³ En ce jour-là, l’Eternel produira un grand trouble parmi eux ; L’un saisira la main de l’autre, Et ils lèveront la main les uns sur les autres.

Notez ici que même Juda se battra contre Jérusalem avant sa conversion à la fin.

¹⁴ Juda combattra aussi dans Jérusalem, Et l’on amassera les richesses de toutes les nations d’alentour, l’or, l’argent, et des vêtements en très grand nombre. ¹⁵ La plaie frappera de même les chevaux, Les mulets, les chameaux, les ânes, Et toutes les bêtes qui seront dans ces camps : Cette plaie sera semblable à l’autre.

Après cet événement, ou la grande guerre à la fin de cet âge, tous ceux qui sont restés des nations qui sont venues contre Jérusalem du monde entier enverront leurs représentants à Jérusalem d'année en année pour adorer le Seigneur des Armées et observer la Fête des Tabernacles ou des Tentes. Ceux qui ne montent pas des familles de la terre n'obtiendront aucune pluie en leur saison et ils subiront les fléaux de l'Égypte. L'irrigation ne sauvera pas les désobéissants. Ainsi, la désobéissance aux Lois de Dieu et à Ses fêtes aboutira à la mort. Sur les clochettes des chevaux on lira "sainteté à l’Éternel" et les chaudières dans la Maison du Seigneur seront comme des coupes devant l'autel. Ceux qui sacrifieront y feront cuire la viande dans la sainteté (Zach. 14:16-21). Le végétarisme ne sera pas ainsi une caractéristique du Millénaire (voir aussi Le Végétarianisme et la Bible (No 183)).

¹⁶ Tous ceux qui resteront de toutes les nations Venues contre Jérusalem Monteront chaque année Pour se prosterner devant le roi, l’Eternel des armées, Et pour célébrer la fête des tabernacles. ¹⁷ S’il y a des familles de la terre qui ne montent pas à Jérusalem Pour se prosterner devant le roi, l’Eternel des armées, La pluie ne tombera pas sur elles. ¹⁸ Si la famille d’Egypte ne monte pas, si elle ne vient pas, La pluie ne tombera pas sur elle; Elle sera frappée de la plaie dont l’Eternel frappera les nations Qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles. ¹⁹ Ce sera le châtiment de l’Egypte, Le châtiment de toutes les nations Qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles. ²⁰ En ce jour-là, il sera écrit sur les clochettes des chevaux : Sainteté à L’Eternel ! Et les chaudières dans la maison de l’Eternel Seront comme les coupes devant l’autel. ²¹ Toute chaudière à Jérusalem et dans Juda Sera consacrée à l’Eternel des armées ; Tous ceux qui offriront des sacrifices viendront Et s’en serviront pour cuire les viandes ; Et il n’y aura plus de marchands dans la maison de l’Eternel des armées, En ce jour-là. (LSG)

Les chapitres 26 et 27 d'Ézéchiel traitent aussi de Tyr et du destin qui attend la ville. Elle a été attaquée par les Babyloniens et de nouveau par les Macédoniens et les Grecs. Elle a été faite en un quartier général de pêche pendant des siècles, mais les textes disent qu'elle disparaîtra sous les vagues et sous l'eau. Ici, nous voyons que les navires de Tarsis étaient les marins de leur marine marchande. Javan, Tubal et Méschec étaient les marchands de Tyr, ainsi ils descendaient en prédominance de Japhet plutôt que de Ham et c'est pourquoi leur YADN est principalement K2 et non E3. Ézéchiel 28 se rapporte directement à Satan en tant que le Roi de Tyr.

N'importe laquelle de ces nations qui appellent à la destruction d'Israël sera coupée en pièces. Et cela inclut celles qui cherchent à faciliter d'autres dans sa destruction comme les nations que nous voyons maintenant approvisionnant d'autres pour l'attaquer. L'Iran et l'Irak payeront le prix aussi. Ces nations qui s'en mêlent seront trompées à attaquer Jérusalem. La guerre religieuse qui doit bientôt s'intensifier jusqu’à la Troisième Guerre Mondiale sera vraiment terrifiante.

Vingt ans avant la guerre en 1967, le 15 mai 1947, l'Assemblée Générale de l’ONU a voté pour créer un Comité Spécial sur la Palestine (UNSCOP), qui a réellement commencé le processus de l'établissement de l'État d'Israël. Ceci était trente ans après la première Déclaration de Balfour du Premier ministre britannique Balfour établissant la patrie Juive en 1917. La seconde Déclaration de Balfour visait l'établissement constitutionnel de l'Australie. Cependant, la résolution de L’ONU était trop tardive pour sauver Juda de l'Holocauste. Dans ce cas, Juda a dû se battre pour être établie.

Basé sur le cycle de soixante-dix ans utilisé dans les prophéties, il pourrait bien y avoir une corrélation d’une année pour une année entre l'horreur menant à la 2^ème Guerre Mondiale de 1936-1945 et la période 2006-2015 qui verra l'exécution de la 3^ème Guerre Mondiale.

De la guerre en 1967 à 2007, il y a quarante ans et il n'y a eu aucun repentir jusqu'à présent et rien ne présage qu’il surviendra. Les Écritures ne peuvent pas être anéanties. Cependant, ces gens peuvent se repentir, mais ils ne veulent pas le faire. Les soixante-dix ans à partir de 1948 se terminent en 2018. Les quatre-vingts ans de la période double de quarante ans se terminent à la première année du Jubilé millénaire en 2028. Entre 2006 et 2018, la structure entière des guerres se développera. À partir de 2006, nous voyons le problème s'intensifier et Dieu s’occupant du Liban et de l'Irak. La guerre s'étendra en Syrie et en Iran.

Les actions contre Israël au cours de cette période sont militairement douteuses. Les armées sont incapables tactiquement et stratégiquement de mener de solides opérations de guerre.

L'ONU, en agissant en condamnation contre Israël, s'est placée dans cette catégorie et subira le même destin, parce que sa structure cherche à occuper les places réservées au Messie et à son peuple.

Il n’est pas trop tard pour se repentir et être rétabli.

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PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA