Menyediakan Kaabah Allah [CB35]

Orang Kristian yang benar adalah Rumah Allah. Kita semua batu hidup yang bergabung bersama sebagai Kaabah Allah. Kita harus bebas dari kecacatan dan penyakit. Cara Kaabah fizikal dipulihkan dalam Perjanjian Lama adalah berjajaran dengan cara kita membina Kaabah spiritual.

Bagaimana kita melayan Allah

1 Korintus 3:16-17 Tidakkah kamu sedar bahawa semua kamu adalah kaabah Allah dan bahawa Roh Allah tinggal didalam kamu? 17 Allah akan memusnahkan sesiapa yang mengotorkan kaabahnya. Kerana kaabah Allah adalah suci, dan kamu orang Kristian adalah kaabah itu.

Kita dilambangkan kaabah fizikal, yang mana akan dibina semula pada masa milenium. Apabila Kaabah runtuh kedalam keberhalaan, ia boleh menggambarkan keadaan spiritual dalam diri kita.

Dalam pemulihan dibawah Raja Josiah (nama ini bererti Yahweh yang menyembuh). Terdapat kejajaran kepada Mesiah dan pelayanannya. Melalui Kristus, Allah menyembuhkan kita. Upacara-upacara yang mengikuti restorasi itu berhubungan dengan Paskah Mesiah, pembaptisan umta pilihan, kurnia Roh Kudus dan adopsi kita sebagai anak-anak Allah dan umat Israel spiritual.

2 Tawarikh 35:1-3 Kemudian Yosia merayakan Paskah bagi TUHAN di Yerusalem. Domba Paskah disembelih pada tanggal empat belas bulan yang pertama. 2 Ia menetapkan tugas para imam, dan mendorong mereka menunaikan tugas jabatannya dalam rumah TUHAN. 3 Berkatalah ia kepada orang-orang Lewi yang adalah pengajar seluruh Israel dan orang-orang kudus TUHAN: "Tempatkanlah tabut kudus itu di dalam rumah yang telah didirikan Salomo bin Daud, raja Israel. Tidak usah lagi kamu mengusungnya. Sekarang layanilah TUHAN, Allahmu, dan Israel, umat-Nya!

Kristus menggambarkan Paskah domba itu. Selepas dibaptiskan, kita disusun kedalam pelayanan kepada Rumah Tuhan Allah kita. Kita menjadi keimamatan yang kudus (1 Pet 2:5). Kita mengambil bahagian dalam Roh Kudus Allah melalui Kristus. Kristus menangani kita sebagai Jemaat dan sebagai individu. Kita diberikan kurnia bagi membina sesama sendiri dan Tubuh Kristus, yang mana adalah Jemaat (Ef 4:12).

Josiah memberitahu imam untuk meletakkanTabut itu didalam Kaabah yang dibina Salomo. Tabut ini adalah kotak kayu yang disilang oleh batang kayu di bahu imam itu. Dua loh batu Sepuluh Hukum (Kesaksian) diletakkan didalam Tabut itu lihat (Kel 25:1-22; Ul 10:1-2). Jadi kita tidak membawa Tabut itu di atas bahu kita lagi, kerana kita membawanya didalam hati kita. Allah meletakkan Hukum-hukumNya didalam hati kira dan menulisnya didalam fikiran kita (Ibr 8:10). Prosedurnya ialah bahawa sebagai orang dewasa kita bertobat dan dibaptiskan dan diletakkan tangan keatas kita bagi penerimaan Roh Kudus. Kemudian kita diasingkan dan disediakan untuk melayan Tuhan Allah dan umatnya Israel, bangsa dan JemaatNya, kedalam apa kita ditetapkan (Gal 6:16; Ibr 8:8). Lihat juga karya tulis Hukum Sepuluh (No. CB17).

Permulaan Konstruksi

Ia adalah Bapa di Sorga yang menggoncangkan roh kita, yang membawah keapda pertobatan. Kita lihat bahawa dengan setiap pemulihan fizikal dalam Perjanjian Lama, ianya adalah Allah Bapa yang menyebabkan orang itu kembali kepadaNya (Ezra 1:5). Allah menyediakan orang-orang dalam semua perkara, dan ianya dilakukan menurut masa yang Dia tetapkan (2 Taw 29:36).

Kita boleh membuat anologi membina iman kita dengan membina sebvuah rumah. Apabila kita taat dan setia kepada pengetahuan dan pemahaman Allah akan menyingkap kepada kita, kita kemudiannya diberikan instruksi yang seterusnya. Jadi kita boleh katakan permit pembinaan diberikan (2 Taw 2:1).

Kita harus mempunyai keinginan untuk membina rumah Tuhan. Kita harus menetapkan dalam hati kita untuk menuruti Allah dan memasuki kedalam perjanjian dengan Dia.

2Tawarikh 2:4-5 Ketahuilah, aku hendak mendirikan sebuah rumah bagi nama TUHAN, Allahku, untuk menguduskannya bagi Dia, supaya di hadapan-Nya dibakar ukupan dari wangi-wangian, tetap diatur roti sajian dan dipersembahkan korban bakaran pada waktu pagi dan pada waktu petang, pada hari-hari Sabat dan bulan-bulan baru, dan pada perayaan-perayaan yang ditetapkan TUHAN, Allah kami, sebab semuanya itu adalah kewajiban orang Israel untuk selama-lamanya.

Ini bereri kita akan membina satu fondasi baru dalam kebenaran, dan mengumpulkan firman Allah dengan betul. Allah memberitahu kita bagaimana dan bila kita menyambah Dia. Sabat-sabat, Bulan-bulan Baru dan Perayaan kudus adalah satu set hari menyembahan dihadapan Tuhan Allah. Kita harus membuka pinta hati kita pada hari-hari kudus ini untuk menghormati dan menyembah Allah yang benar sahaja. Ia adalh ordinan untuk selamanya kepada Israel, yang mana adalah diri kita (Gal 6:16; Ibr 8:8).

Hari-hari kudus ini adalah fondasi kita. Kita semua harus mempunyai rencana yang sama, dan kita semua harus mempunyau fondasi yang sama. Sekiranya kita terlupa satu langkah, ia melemahkan seluruh struktir dan perpecahan akan terjadi. Ini mungkin kerana Perayaan ini tidak dipelihara. Allah adalah Tuan Pembina (Ibr 11:10). Kita harus bersedia untuk melakukan kehendaknya dengan fondasi kukuh dalam kebenaranNya.

Bulan-bulan Baru disebut bersama dengan Sabat-sabat dan Perayaan-perayaan sebagai hari-hari korban seperti ianya tertulis dalam Hukum Allah. Lihat karya tulis Haru-hari Kudus Allah (No. CB22).

2 Tawarikh 31:3 Raja memberi sumbangan dari harta miliknya untuk korban bakaran, yakni: korban bakaran pada waktu pagi dan pada waktu petang, korban bakaran pada hari-hari Sabat dan pada bulan-bulan baru dan pada hari-hari raya, yang semuanya tertulis di dalam Taurat TUHAN

Jadi Bulan-bulan Baru membuat sebahagian dari kod pembinaan atau praktik kita kita harus pelihara. Fondasi ini adalah perlu sekiranya rumah kita (Kaabah) lulus dalam pemeriksaan.

Membina rumah dengan batu yang bersih

Batu yang kita akan bina haruslah bersih. Kita akan menjadi batu hidup seperti Kristus di kepala kita (1 Pet 2:4). Kita persembahkan tubuh kita sebagai korban hidup, kudus dan boleh diterima oleh Allah (Rom 12:1). Membina rumah kita dengan batu yang kotor dengan doktrin yang salah dan sifat yang salah boleh dilihat sebagai rumah yang dijangkiti dengan penyakit kusta spiritual.

Hukum berkenaan dengan kusta yang mempengaruhi rumah boleh dihubungkan langsung dengan individu dan Jemaat, kerana kedua-duanya digambarkan rumah spiritual dalam Alkitab.

Imamat 14:40-42 maka imam harus memerintahkan supaya orang mengungkit batu-batu yang kena tanda itu dan membuangnya ke luar kota ke suatu tempat yang najis. 41 Dan ia harus mengikis rumah itu sebelah dalam berkeliling, dan kikisan lepa itu haruslah ditumpahkan ke luar kota ke suatu tempat yang najis. 42 Dan orang harus mengambil batu-batu lain, lalu memasangnya sebagai pengganti batu-batu tadi, dan harus mengambil lepa lain dan melepa rumah itu.

Batu ini boleh mewakili kepercayaan kita. Kita membina iman kita dengan batu-batu ini. Penyakit yang timbul keatasnya adalah doktrin yang salah. Ini harus disingkirkan dan dibuang; tidak digunakan lagi. Tidak kira bagaimana kuat kita cuba untuk membersihkan batu doktrin yang salah, ianya masih tidak bersih. Tidak akan ada batu doktrin yang salah dibenarkan didalam kota Allah.

Idea-idea kita dan bagaimana kita bertindak pada apa kita tahu boleh dipandang sebagai plaster. Isi rumah adalah betul-betul dibersihkan dan menampal jatuh adalah dicampakkan di luar kota. Tuhan membuang batu-batu bagi doktrin rosak dan menggantikan mereka dengan batu-batu kebenaran. Melalui pengorbanan Kristus kita dibersihkan, kembali diratakan, dan dipandu oleh Roh Kudus dalam bagaimana untuk tinggal dekat Hukum Tuhan. Tetapi kita masih rentan untuk satu wabak penyakit, yakni teologi palsu dan pemikiran salah.

Kita tidak semestinya kembali diratakan setiap masa kita berdosa. Ini bukan selaras satu kecacatan atau kesan apabila dosa kita dan kami berdaya untuk bertaubat dan menjadi dibersihkan. Ia adalah apabila kita membenarkan diri kita untuk pulang ke kehidupan lalau kita, pertentangan hidup pada menyatakan kehendak Allah. Jika kita tidak bersedia untuk berubah tabiat dahulu kita apabila kita adalah hamba-hamba dosa, kemudian ia akan akhirnya menjangkiti pemikiran kita dan tindakan-tindakan kita. Hari ini kita melihat sikap-sikap perkauman, benci dan ketamakan diturunkan kepada kanak-kanak. Jenis kusta ini boleh berjangkit didalam keluarga sepanjang generasi (2 Raja 5:27).

Kecuali dosa diubah ia akan menemui setiap bilik dalam rumah kita. Ia adalah penting untuk mengingat yang kita tidak diperbuat sempurna setelah kita adalah dibaptiskan. Kebalikan, Tuhan mendedahkan reputan rohani kita melalui Kristus. Isi hati kita dan fikiran dikikis betul-betul. Kita adalah kemudiannya dibentuk semula kepada orang yang baru. Kita kembali diratakan dengan Roh Kudus Tuhan. Kepercayaan lama tanpa fondasi dalam kebenaran akan dibuang.

Plaster Kebanggaan

Dalam Daniel bab 4, kita membaca bahawa Raja Nebukadnezar telah disingkirkan dari diraja kerana dia membenarkan hatinya ‘diplaster dengan kebanggaan’. Raja itu berkata, “Babilon yang besar! Tidakkah saya juga, dengan kekuatanku yang besar, yang membinanya?” (Dan 4:30). Dia tidak menyedari apa Allah telah lakukan kepada dia. Apabila kita bandingkan ini dengan Hukum dalam Imamat 14:40, kita akan melihat dia secara literal dibuang ke tempat yang tidak bersih. Ini dilambangkan dengan fakta bahwa tempat tinggalnya adalah bersama dengan binatang di padang, di luar kota itu, menggambarkan penyeingkirannya dari kerajaan.

Allah memulihkan Raja Nebukadnezar dan membina semula istananya dengan batu-batu baru kerana dia mengentahui bahawa yang Maha Tinggi memerintah keatas kerajaan manusia dan memberikannya kepada siapa dia kehendaki (Dan 4:26-34. Raja itu berkata, “Pemahamanku kembali kepadaku, dan saya diberkati oleh yang Maha Tinggi” (Dan 4:34).

Dalam bab 5 buku Daniel kita melihat akibat apabila kusta kembali ke dalam rumah yang sama.

Imamat 14:43-45 Tetapi jikalau tanda itu timbul lagi di dalam rumah itu, sesudah batu-batunya diungkit dan sesudah rumah itu dikikis, bahkan sesudah dilepa lagi, 44 dan kalau imam datang dan menurut pemeriksaannya tanda itu meluas di dalam rumah, maka kusta ganaslah yang di dalam rumah itu, dan rumah itu najis. 45 Rumah itu haruslah dirombak, yakni batunya, kayunya dan segala lepa rumah itu, lalu dibawa semuanya ke luar kota ke suatu tempat yang najis.

Belshazzar, yang mengambil alih istana diraja itu, adalah sedar apa yang telah terjadi untuk bapa dia (Dan. 5:22), namun masih belum tidak merendahkan diri dia. Beliau telah disukat pada apa beliau tahu dan bagaimana beliau bertindak pada pengetahuan beliau diberi. Penyakit itu telah memilih dan sedang menular. Beliau berdosa melalui penentangan dia dan kebanggaan. Beliau minum daripada kapal yang suci dan membiarkan orang lain minuman daripadanya juga. Beliau adalah bersalah bagi mencemarkan apa beliau tahu adalah suci dan kudus. Dia memuja Patung-patung dan tidak menghormati Tuhan (Dan. 5:1 5).

Belshazzar adalah diadili mengikut Hukum, yang memerlukan bahawa rumah itu dirobohkan. Tidak ada antara batu itu, kayu dan menampal telah kekal (Dan. 5:30 31). Beliau dan negerinya adalah diambil tindakan pada masa yang sama. Rumah bagi Belshazzar tidak dibiarkan berterusan. Juga kita akan dibuang daripada Kerajaan Tuhan, jika kita menyediakan fikiran kita pada kehendakNya dan, dalam segalanya, memberi terima kasih. Ini merupakan kehendak Allah dalam Kristus Yesus berkenaan semua kita (1Tes. 5:18).

Kebanggaan dalam Kaabah

Allah melihat didalam hati individu dan bukan melihat di luar. Satu contoh adalah Raja Uzziah. Dia diberikan satu kejayaan besar, sehingga dia mengangkat hatinya melawan Allah (2 Taw 2:5).

2 Tawarikh 26:16-18 Setelah ia menjadi kuat, ia menjadi tinggi hati sehingga ia melakukan hal yang merusak. Ia berubah setia kepada TUHAN, Allahnya, dan memasuki bait TUHAN untuk membakar ukupan di atas mezbah pembakaran ukupan. 17 Tetapi imam Azarya mengikutinya dari belakang bersama-sama delapan puluh imam TUHAN, orang-orang yang tegas; 18 mereka berdiri di depan raja Uzia dan berkata kepadanya: "Hai, Uzia, engkau tidak berhak membakar ukupan kepada TUHAN, hanyalah imam-imam keturunan Harun yang telah dikuduskan yang berhak membakar ukupan! Keluarlah dari tempat kudus ini, karena engkau telah berubah setia! Engkau tidak akan memperoleh kehormatan dari TUHAN Allah karena hal ini."

Sebagai satu keimamatan diraja, kita perlu mendekati Tuhan dalam satu cara yang seharusnya. Kita melihat Uzziah mendekati Kaabah Tuhan dengan sikap salah. Apabila dasar-dasar kita adalah penuh dengan kebanggaan dan kesombongan kami lebih berkemungkinan untuk melakukan perkara-perkara cara sendiri kita dan tak mengikut Tuhan cara. Sama seperti Uzziah, kita boleh membiarkan dasar-dasar kita menjadi penuh dengan kebanggaan. Berkat Tuhan Bapa memberi kita merendah diri, sebaliknya ia akan membawa kita kepada kemusnahan (Ams 11:2, 16:18).

2 Tawarikh 26:19-21 Tetapi Uzia, dengan bokor ukupan di tangannya untuk dibakar menjadi marah. Sementara amarahnya meluap terhadap para imam, timbullah penyakit kusta pada dahinya di hadapan para imam di rumah TUHAN, dekat mezbah pembakaran ukupan. 20 Imam kepala Azarya dan semua imam lainnya memandang kepadanya, dan sesungguhnya, ia sakit kusta pada dahinya. Cepat-cepat mereka mengusirnya dari sana, dan ia sendiri tergesa-gesa keluar, karena TUHAN telah menimpakan tulah kepadanya. 21 Raja Uzia sakit kusta sampai kepada hari matinya, dan sebagai orang yang sakit kusta ia tinggal dalam sebuah rumah pengasingan, karena ia dikucilkan dari rumah TUHAN. Dan Yotam, anaknya, mengepalai istana raja dan menjalankan pemerintahan atas rakyat negeri itu.

Uzziah sedang melakukan sesuatu kerja itu adalah bukan ditugaskan kepadanya, dan beliau adalah bukan menyembah Tuhan sebagai beliau harus telah melakukan. Kebanggaan dia pimpinan untuk memurkai ke paderi yang telah membetulkan dia. Kemarahan membawa kepada benci. Kebencian membawa kepada membunuh. Dia sepatutnya bertaubat. Tidak boleh kita datang di sisi Tuhan kecualihati kita adalah betul. Mahupun boleh kita hidup dengan memurkai saudara kita. Kita dapat dengan mudah menjadi memurkai mereka yang membetulkan kita, apabila kita percaya apa yang kita melakukan adalah betul.

Kesombongan menghembuskan kita naik. Apa yang kita fikir betul tidak selalunya betul di mata Allah. Kita tidak boleh terus marah terhadap saudara seiman kita dan masih datang kepada Allah. Allah meletakkan umatnya dalam Jemaat bagi tanggung jawab dan hal-ehwal kepada semua yang berkenaan. Kita harus boleh menerima pembetulan dari mereka yang berkuasa.

Kita juga harus bertindak dengan apa yang kita tahu benar. Tidak emnuruti Allah adalah satu bentuk kebanggaan dan berhala. Kita harus boleh merendahkan hati kita supaya Allah boleh terus mengajar kita tentang kehendaknya.

2 Tawarikh 26:21 Raja Uzziah adalah berkusta sehingga kamtiannya. Dia diam dalam rumah yang terasing, kerana dia berpenyakit kusta; kerana dia disingkirkan dari rumah Tuhan.

Kita mungkin menyimpulkan yang Uzziah tidak bertaubat bagi dosa dia. Hukum menyatakan berkenaan seseorang yang mempunyai kusta yang semua hari beliau telah berpenyakit beliau akan kotor dan beliau akan tinggal sahaja di luar kem. Tuhan menetapkan satu tanda rohani kusta pada mereka yang menyembah Dia pertentangan dengan Hukum Dia. Kita akan disingkirkan Rumah Tuhan kecuali kita bertaubat kita dari dosa-dosa.

Yang kotor tidak dibenarkan masuk

2 Tawarikh 23:16-19 Kemudian Yoyada mengikat perjanjian antara dia dengan segenap rakyat dan raja, bahwa mereka menjadi umat TUHAN. 17 Sesudah itu masuklah seluruh rakyat ke rumah Baal, lalu merobohkannya; mereka memecahkan mezbah-mezbahnya dan patung-patungnya dan membunuh Matan, imam Baal, di depan mezbah-mezbah itu. 18 Kemudian Yoyada menyerahkan pengawasan atas rumah TUHAN kepada imam-imam dan orang-orang Lewi, yang telah dibagi-bagi dalam rombongan oleh Daud untuk bertugas di dalam rumah TUHAN, yakni untuk mempersembahkan korban bakaran kepada TUHAN--seperti tertulis di dalam Taurat Musa--dengan sukaria dan dengan nyanyian menurut petunjuk Daud. 19 Juga ditempatkannya penunggu-penunggu pintu pada pintu-pintu gerbang rumah TUHAN, supaya dalam hal apapun juga jangan masuk seseorang yang najis.

Semua kita adalah kotor sebelum kita dibaptiskan menjadi Tubuh Kristus. Apabila kita kembali kepada Tuhan, kita perlu memusnahkan patung-patung palsu kita sebelum penukaran kita. Tiada antara kita adalah sempurna, tetapi Jemaat harus menjaga bahawa tiada siapa yang dapat memasuki bagi mereka yang tidak rela untuk membersihkan jubah dia dengan pengorbanan Kristus, atau yang terus tidak menurut Hukum Allah.

Tuhan memerlukan bahawa terdapati penjaga pintu di pintu-pintu KaabahNya (2 Taw. 23:19). Kita mesti memahami bahawa Jemaat mempunyai satu tanggungjawab untuk memastikan bahawa mereka yang ingin menyertai bersedia untuk mentaati Hukum Tuhan yang telah ditubuhkan untuk RumahNya. Ini boleh jadi dalam bentuk persetujuan bertulis akur kepada oleh protokol jemaat dan Perlembagaannya.

Tuhan Allah tidak akan membenarkan Dirinya tercemar. Jemaat mempunyai tanggungjawab bagi memastikan siapa yang tidak berkhatan dalam hati tidak terus mencemari kaabahNya. Tuhan membuat ia agak jelas. Bukan orang asing, itulah, seseorang yang tidak tahu bahawa Tuhan adalah Satu (Ul. 6:4) akan memasuki KaabahNya; ataupun mereka tidak berkhatan dalam hati, itulah, mereka yang tidak menganggap penyesalan dan pembaptisan kepada kedalam tubuh Kristus sebagai cara penyelematan; ataupun mereka yang tidak berkhatan dalam daging, mewakili mereka yang tidak memelihara Hukum Allah, PerjanjianNya (Yeh 44:5-9). Rumah Allah bukan satu kelab sosial.

Binatang Halal menggambarkan umat pilihan

Yang bolehdimakan atai dikorbankan jatuh dalam kategori halal dan haram. Binatang darat dianggap halal boleh ditemui dalam Imamat 11:1-4. Hanya binatang halal dibenarkan kerama mereka mewakili pengorbanan Kristus, yang mana tanpa cacat cela (1 Pet 1:19).

Memakan makanan halal untuk tubuh badan fizikal kita berkjajaran dengan mengambil makanan spiritual, yang memberi makan kepada fikiran kita. Sains pada hari ini menyedari bahawa makanan yang dianggap haram dalam Alkitab dalah berbahaya kepada kesihatan kita. Dalam cara yang sama sesiapa yang memakan makanan spiritual yang haram, meletakkan spiritualnya dalam situasi yang merbahaya. Allah membuat perbezaan dari apa yang halal dan haram melalui pembelajaran akan firmanNya.

Binatang darat yang halal adalah yang mengunyah dan memahan dan mempunyai kuku yang berbelah (Im 11:1-4). Ada antara kita yang biasa dengan istilah “mengunyah memahan”. Ia adalah ekspresi figuratif yang bererti memeditasikan perkara itu. Itulah apa yang kita fahami dalam firman Allah (Maz 1:2). Lihat juga karya tulis Hukum-hukum Makanan dalam Alkitab (No. CB19).

Kita harus memfokuskan pada pembacaan tulisan Kitab, menguatkan dan mengajar sesama sendiri (1Tim 4:12-16). Kita meditasi firman Allah supaya kita boleh menjadi contoh orang yang kudus.

Kuku yang berbelah

Kita memahami bahawa kuku yang berbelah dari binatang halal mewakili beberapa fakta. Kuku ini melambangkan kaki kita, dan cara kita berjalan dlam kebenaran dan mengatur hidup kita. Kita harus berjalan dihadapan Allah yang Besar dan menjadi sempurna (Kej 17:1- 48:15). Kita harus berjalan dalam Hukum Allah (Kel 16:4). Kuku yang berbelah menggambarkan mereka yang membahagikan firman Allah dan Hukum-hukumNya. Kita harus hidup dalam kehidupan yang selayaknya seperti panggilan kepada kita (Ef 4:1). Kita dipanggil untuk mengasingkan dalam sifat kita (Ezra 10:11) dan keluar dari dunia ini (Wah 18:4).

Babi

Babi mempunyai kuku yang berbelah tetapi ia tidak mengunyah, ini juga menggambarkan seorang individu. Beberapa orang mengasingkan diri mereka, tetapi mereka tidak meditasi pada makanan yang mereka makan. Yang lain pula melepaskan diri mereka dan menggantikan Alkitab Kudus Allah dengan buku instruksi mereka sendiri. Sifat makan mereka, yakni, apa yang mereka terima sebagai Firman Allah, tidak diuji dalam Kitab. Bagaimanakah seseorang menguji makanan spiritual>

Yesaya 8:20 Kepada Hukum dan kesaksian; sekiranya mereka bercakap tidak menurut kepda firman itu, [ianya] kerana [tidak] ada terang dalam mereka.

Membersihakan Kaabah

Apabila Kristus kembali sebagai Raja Mesiah, untuk memulihkan Kaabah, apakah keadaan yang kita dapati dalam Kaabah kita? Kita akan mendapati pintu hati kita terbukan pada hari yang ditetapkan untuk berhimpun pada waktu Sabat-sabat, Bulan-bulan Baru dan hari-hari Perayaan. Adakah dia mendapati kita memelihara Perayaan Paskah atau adakah dia mendapati kita memberikan korban kepada dewa Ishtar, dan memelihara Paskah hai minggu? Apabila Kristus kembali untuk membersihkan Kaabah, adakah kita satu daripada mereka yang dia akan cambuk dari Kaabah Bapa, kerana berdagangkan kehidupan manusia, membutakan orang dari kebenaran dan secar spiritual melumpuhkan mereka? Atau adakah kita adalah satu daripada mereka yang dia akan sembuhkan? (Mat 21:12-14).

Pembersihan kaabah diperlukan dibawah Hukum. Mesiah membersihkan Kaabah dari Tahun Baru dalam tahun dia dikorbankan untuk menunjukkan apa yang diperlukan. Kita lakukan ini secara tahunan dari tahun Baru kepada Perayaan Paskah dan Roti Tidak Beragi seperti yang Kristus lakukan. Kita harus bersihkan diri kita sendiri untuk mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus Tuhan dan untuk membolehkan kita untuk menerajui satu tahun lagi bebas dari dosa yang kita kumpulkan dalam tahun yang sebelumnya. Pembersihan kita adalah satu spiritual dari doa dan berpuasa bagi diri kita sendiri, dan kemudian bagi orang berdosa yang lain dalam Jemaat dan bangsa yang masih lemah atau jahil dalam iman. Ia adalah tanggung jawab kita sebagai satu Jemaat dan individu kerana kita adalah Kaabah Allah.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA