Prosedur Operasi Tersedia CCG [A3]

Pengenalan

CCg diorganisasikan kedalam struktur nasional bersama dengan model Alkitab seperti yang ditetapkan kepada Israel.

Keluaran 18:12-27

12 Dan Yitro, mertua Musa, mempersembahkan korban bakaran dan beberapa korban sembelihan bagi Allah; lalu Harun dan semua tua-tua Israel datang untuk makan bersama-sama dengan mertua Musa di hadapan Allah. 13 Keesokan harinya duduklah Musa mengadili di antara bangsa itu; dan bangsa itu berdiri di depan Musa, dari pagi sampai petang. 14 Ketika mertua Musa melihat segala yang dilakukannya kepada bangsa itu, berkatalah ia: "Apakah ini yang kaulakukan kepada bangsa itu? Mengapakah engkau seorang diri saja yang duduk, sedang seluruh bangsa itu berdiri di depanmu dari pagi sampai petang?" 15 Kata Musa kepada mertuanya itu: "Sebab bangsa ini datang kepadaku untuk menanyakan petunjuk Allah. 16 Apabila ada perkara di antara mereka, maka mereka datang kepadaku dan aku mengadili antara yang seorang dan yang lain; lagipula aku memberitahukan kepada mereka ketetapan-ketetapan dan keputusan-keputusan Allah." 17 Tetapi mertua Musa menjawabnya: "Tidak baik seperti yang kaulakukan itu. 18 Engkau akan menjadi sangat lelah, baik engkau baik bangsa yang beserta engkau ini; sebab pekerjaan ini terlalu berat bagimu, takkan sanggup engkau melakukannya seorang diri saja. 19 Jadi sekarang dengarkanlah perkataanku, aku akan memberi nasihat kepadamu dan Allah akan menyertai engkau. Adapun engkau, wakililah bangsa itu di hadapan Allah dan kauhadapkanlah perkara-perkara mereka kepada Allah. 20 Kemudian haruslah engkau mengajarkan kepada mereka ketetapan-ketetapan dan keputusan-keputusan, dan memberitahukan kepada mereka jalan yang harus dijalani, dan pekerjaan yang harus dilakukan. 21 Di samping itu kaucarilah dari seluruh bangsa itu orang-orang yang cakap dan takut akan Allah, orang-orang yang dapat dipercaya, dan yang benci kepada pengejaran suap; tempatkanlah mereka di antara bangsa itu menjadi pemimpin seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang dan pemimpin sepuluh orang. 22 Dan sewaktu-waktu mereka harus mengadili di antara bangsa; maka segala perkara yang besar haruslah dihadapkan mereka kepadamu, tetapi segala perkara yang kecil diadili mereka sendiri; dengan demikian mereka meringankan pekerjaanmu, dan mereka bersama-sama dengan engkau turut menanggungnya. 23 Jika engkau berbuat demikian dan Allah memerintahkan hal itu kepadamu, maka engkau akan sanggup menahannya, dan seluruh bangsa ini akan pulang dengan puas senang ke tempatnya." 24 Musa mendengarkan perkataan mertuanya itu dan dilakukannyalah segala yang dikatakannya. 25 Dari seluruh orang Israel Musa memilih orang-orang cakap dan mengangkat mereka menjadi kepala atas bangsa itu, menjadi pemimpin seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang dan pemimpin sepuluh orang. 26 Mereka ini mengadili di antara bangsa itu sewaktu-waktu; perkara-perkara yang sukar dihadapkan mereka kepada Musa, tetapi perkara-perkara yang kecil diadili mereka sendiri. 27 Kemudian Musa membiarkan mertuanya itu pergi dan ia pulang ke negerinya.

Kita lihat bahawa pelantikan para pegawai melibatkan pilihan orang, dari mulut Musa sendiri.

Ulangan 1:9-17

9 "Pada waktu itu aku berkata kepadamu, demikian: Seorang diri aku tidak dapat memikul tanggung jawab atas kamu. 10 TUHAN, Allahmu, telah membuat kamu banyak dan sesungguhnya, sekarang kamu sudah seperti bintang-bintang di langit banyaknya. 11 TUHAN, Allah nenek moyangmu, kiranya menambahi kamu seribu kali lagi dari jumlahmu sekarang dan memberkati kamu seperti yang dijanjikan-Nya kepadamu. 12 Tetapi bagaimana seorang diri aku dapat memikul tanggung jawab atas kesusahanmu, atas bebanmu dan perkaramu? 13 Kemukakanlah dari suku-sukumu orang-orang yang bijaksana, berakal budi dan berpengalaman, maka aku akan mengangkat mereka menjadi kepala atas kamu. 14 Lalu kamu menjawab aku: Memang baik apa yang kauanjurkan untuk dilakukan itu. 15 Kemudian aku mengambil kepala-kepala sukumu, yakni orang-orang yang bijaksana dan berpengalaman, lalu aku mengangkat mereka menjadi pemimpin atas kamu, yakni sebagai kepala pasukan seribu, kepala pasukan seratus, kepala pasukan lima puluh dan kepala pasukan sepuluh dan sebagai pengatur pasukan bagi suku-sukumu. 16 Dan pada waktu itu aku memerintahkan kepada para hakimmu, demikian: Berilah perhatian kepada perkara-perkara di antara saudara-saudaramu dan berilah keputusan yang adil di dalam perkara-perkara antara seseorang dengan saudaranya atau dengan orang asing yang ada padanya. 17 Dalam mengadili jangan pandang bulu. Baik perkara orang kecil maupun perkara orang besar harus kamu dengarkan. Jangan gentar terhadap siapapun, sebab pengadilan adalah kepunyaan Allah. Tetapi perkara yang terlalu sukar bagimu, harus kamu hadapkan kepadaku, supaya aku mendengarnya.

Kerana sebab ini kita melibatkan para jemaah untuk memilih siapa yang akan memimpin mereka.

1.1.

1.1.1. Dengan itu, dari contoh Alkitab setiap Persidangan Nasional adalah dikonstitusikan dibawah administrasi lembaganya, yakni struktur organisasi beribu-ribu kapten.

1.1.2. Setiap ribu ini terdiri daripada struktur-struktur dari jumlah ratusan dan lima puluhan dan sepuluhan.

1.1.3. Struktu ini harus terdiri dripada lelaki yang dewasa menurut kepada model Alkitab yang melebihi umur 20 tahun.

1.1.4. Lelaki diantara umur 20 dan 50 adalah layak untuk semua operasi aktif mengikut kalayakan dalam pelayanan.

1.1.5. Lelaki diantara umur 50 dan 70 dikelaskan sebagai layak untuk pelayanan unit tambahan.

1.1.6. Orang yang mengalami kesihatan serius tidak dikenakan apa-apa pelayanan.

1.1.7. Wanita diorganisasikan dalam persatuan dengan pihak unit lelaki dalam pelayanan wanita, dan boleh diberikan aktiviti-aktiviti untuk membantu dalam penyediaan makanan, kesihatan am, hal ehwal, kebersihan, hal ehwal wanita dan pembelajaran kana-kanak seperti yang diperlukan dan seumpamanya.

1.2

1.2.1. Pengurusi Nasional adalah Ketua Komandan dalam struktur, bertindak dengan komiti ini.

1.2.2. setiap ribu dikenali dengan ‘eleph atau unit keluarga bagi tujuan operasi. Ini berasal dari perkataab Ibrani , sapi jantan atau keluarga dan juga numeral bagi 1000. Unit-unit ini selalunya akan dibentuk dari distrik dan pekan-pekan. Ianya dikenali dengan nama distrik itu atau tempat pengenalan yang ditetapkan, sebagai contoh, Unit Keluarga “x”. Organiasai Unit dalam Apendiks 1. Ia sebenarnya satu jemaah dari ratusan atau anggota jemaat yangmembentuk satu dasar unit wilayah.

1.2.3.1. Setiap unit adalah akan dibahagikan kepada sepuluh unit bawah unit keluarga. Ini akan diketahui sebagai Gereja-gereja Tempatan. Biasanya seorang pengganti gereja unit akan mengandungi kira-kira 100 orang lelaki layak dan sihat dan keluarga-keluarga mereka dan orang kawasan itu lebih tua. Ini telah diketahui seperti satu ratus dalam masa-masa Anglo-Saxon purba dan Ratusan menjadi asas sistem Wilayah. Satu “Ratus” adakah pada asasnya sinonim dengan seorang ahli kariah dan mempunyai asalnya dalam Injil ratusan perundangan ini.

1.2.3.2. Bila sebuah gereja melebihi tiga kumpulan bawah (i.e. di atas 150 orang lelaki layak dan sihat) gereja baru biasanya akan menjangka menjadi dibentuk dari sub-kumpulan dan separa. Bergantung pada kawasan, sub-kumpulan boleh memberikan beberapa sepuluh lelaki bahagian-bahagian untuk membentuk gereja baru. Satu tiga kumpulan unit bawah mungkin dibentuk dari antara 100 dan 150 lelaki dan komander sub- unit. Sebuah gereja boleh terdiri daripada dua atau unit yang lebih bawah bergantung pada kedekatan. Dalam hal demikian para Komandan dari satu ratus membantu Penyelaras senior. Ia adalah tidak diingini yang jemaahmenjadi terlalu besar dan tidak mesra.

1.2.3.3. Seorang pengganti gereja unit adalah saiz optimum untuk organisasi jamuan dan memasak seperti satu kumpulan. Unit keluarga Seribu adalah gabungan terbesar elok dengan kemudahan memasak itu berkumpul daripada sumber-sumber sub- unit. Ini boleh dipisahkan dalam sub-unit kemudahan-kemudahan kekotoran bagaimanapun.

1.2.3.4. Kebanyakan disiplin dan mengawal perkara-perkara akan dapat dikendalikan pada peringkat ini atau dirujuk pada untuk lebih perkara yang lebih serius.

1.2.3.5. Komander-komander itu adalah penyelaras-penyelaras gereja dengan komander-komander unit dikenali sebagai penyelaras kanan.

1.2.3.6. Masing-masing gereja subunit adalah akan dibahagikan kepada dua kumpulan bawah lima puluh orang lelaki di bawah penyelaras-penyelaras pembantu.

1.2.3.7. Setiap subkumpulan gereja adalah menjadi selanjutnya disubbahagi kepada kumpulan-kumpulan persepuluh (Heb. ehser) lelaki di bawah perintah seorang pentadbir paderi atau ‘pembantu paderi' bawah paderi seperti seorang pelatih menteri. Seorang pembantu boleh jadi dipilih seperti seorang pembantu untuk kumpulan sub kumpulan komander daripada antara kumpulan-kumpulan ini. Kumpulan ini adalah asas normal kumpulan untuk hidangan Paskah dalam petang 15 Abib, Bulan Pertama.

1.2.3.8. Perempuan-perempuan yang telah berkahwin adalah tertakluk untuk suami-suami mereka seperti satu tindakan penyerahan untuk Tuhan (Ef. 5:22-24, NIV). Balu-balu dan perempuan belum berkahwin tidak tinggal dengan ibu bapa mereka diselaraskan oleh diakonis yang melaporankan kepada pentadbir-pentadbir itu atau sub kumpulan dan komander-komander gereja.

1.3.1. Semua pegawai adalah dilantik dibawah arahan Koordinator General dan Persidangan Komiti Nasional.

1.3.2. Semua pegawai akan disemak semulakelayakan pada setiap tujuh tahun pada Persidangan Sabbatikal.

1.3.1. Pelantikan orang tua-tua atau uskup-uskup adalah oleh Koordinator General dengan persetujuan Lembaga Penatua pada Persidangan Dunia.

Organisasi Lebih Tinggi

1.4.1.1. Sebagai CCG mempunyai negara-negara dengan lebih daripada dua puluh ribu orang dan oleh itu lebih daripada sepuluh unit-unit ia akan menjadi perlu untuk mengelolakan kawasan-kawasan itu dengan Koordinator wilayah untuk setiap negeri atau wilayah atau kawasan tentuan. Ini adalah tidak dikelirukan dengan Regional Koordinators mengenai lebih daripada satu wilayah nasional dilantik oleh Persidangan Dunia untuk tujuan-tujuan mubaligh.

1.4.1.2. Struktur yang biasa dari formasi yang lebih tinggi disenaraikan dalam Alkitab.

Kunci Daud adalah enam ribu (1 Sam 23:13).

Ianya diorganisasikan menurut kepada Orang-orang Kuat Israel.

CCG mempunyai Komiti Nasional dari dua belas orang. Mereka ini adalah bertanggung jawab bagi operasi nasional dalam jemaat dibawah perintah nasional mereka.

Pengerusi bagi Komiti Nasional mempunyai kendalian pengamatan dan merupakan Komandan dari yang Tiga ini (petikan 2 Sam 23:8-17).

Tiga ini adalah komandan kepada tiga puluh orang ketua dari kumpulan-kumpulan Nasional.

Enam ratus dari Perintah Pusat dari bangsa itu diberikan oleh jumlah tiga puluh tersebut dengan itu enam ratus dibahagikan kedalam Tiga Puluh kumpulan dari Dua Puluh (30x20=600).

Dengan itu setiap daripada Tiga adalah komandan kepada sepuluh dari Tiga puluh (1x10x20=200).

600 mempunyai kapasiti menjadi mula-mula Kapten kepada Ratusan dan Kapten kepada Ribuan dan dewasa ini Kapten kepada Divisi. Oleh itu setiap negara akan mendapat keupayaan daya pusat 14,400,000 campur komander-komander mereka; atau 100 pasukan 144,000. Ini merupakan Army Tuhan dalam Restorasi di bawah Al-Masih. Terdapat 24 Ribu Bahagian dalam kitab dan 200 Bahagian kepada Kuasa Alkitab dari Tiga, dengan 600 Divisi untuk Persidangan di bawah perintah untuk semua keadaan (melihat carta disertakan).

Setiap tiga kumpulan Enam Ratus telah satu daripada Tiga puluh melantik sebagai senior mereka. Ini adalah Tiga yang jedua (2Sam. 23:20-23). Golongan ketiga 200 membina Pengawal Daud. Ia dinamakan Pengerusi Pengawal telah ditetapkan daripada pemilihannya sehingga kepada Kebangkitan Pertama.

Tiga Puluh yang asal disenaraikan dalam 2Samuel 23:24-39. Tiga Puluh Terakhir adalah Uriah Hittite, suami Bathsheba, ibu Solomon. Dia keturunan, daripada anak lelakinya oleh Bathsheba, dijumpai dalam rumah Daud sehingga hari ini. Dia semestinya adalah asas RxR1 yang berpecah selepas 900 BCE, kerana mereka R1b dan R1a YDNA adalah antara suku-suku kaum Daud, nyata menerusi anak perempuan Daud. Mereka dijumpai dalam suku-suku kaum Dayan dan Salathiel / Shealtiel sehingga hari ini di Israel. Dengan itu difahami bahawa terdapat juga transmisi didalam keturunan wanita.

2 Samuel 23:8-19

8 Inilah nama para pahlawan yang mengiringi Daud: Isybaal, orang Hakhmoni, kepala triwira; ia mengayunkan tombaknya melawan delapan ratus orang yang tertikam mati dalam satu pertempuran. 9 Dan sesudah dia, Eleazar anak Dodo, anak seorang Ahohi; ia termasuk ketiga pahlawan itu. Ia ada bersama-sama Daud, ketika mereka mengolok-olok orang Filistin, yang telah berkumpul di sana untuk berperang, padahal orang-orang Israel telah mengundurkan diri. 10 Tetapi ia bangkit dan membunuh demikian banyak orang Filistin sampai tangannya lesu dan tinggal melekat pada pedangnya. TUHAN memberikan pada hari itu kemenangan yang besar. Rakyat datang kembali mengikuti dia, hanya untuk merampas. 11 Sesudah dia, Sama, anak Age, orang Harari. Ketika orang Filistin berkumpul di Lehi--di sana ada sebidang tanah ladang penuh kacang merah--dan tentara telah melarikan diri dari hadapan orang Filistin, 12 maka berdirilah ia di tengah-tengah ladang itu, ia dapat mempertahankannya dan memukul kalah orang Filistin. Demikianlah diberikan TUHAN kemenangan yang besar. 13 Sekali datanglah tiga orang dari ketiga puluh kepala mendapatkan Daud, menjelang musim menuai, dekat gua Adulam, sedang sepasukan orang Filistin berkemah di lembah Refaim. 14 Pada waktu itu Daud ada di dalam kubu gunung dan pasukan pendudukan orang Filistin pada waktu itu ada di Betlehem. 15 Lalu timbullah keinginan pada Daud, dan ia berkata: "Sekiranya ada orang yang memberi aku minum air dari perigi Betlehem yang ada dekat pintu gerbang!" 16 Lalu ketiga pahlawan itu menerobos perkemahan orang Filistin, mereka menimba air dari perigi Betlehem yang ada dekat pintu gerbang, mengangkatnya dan membawanya kepada Daud. Tetapi Daud tidak mau meminumnya, melainkan mempersembahkannya sebagai korban curahan kepada TUHAN, 17 katanya: "Jauhlah dari padaku, ya TUHAN, untuk berbuat demikian! Bukankah ini darah orang-orang yang telah pergi dengan mempertaruhkan nyawanya?" Dan tidak mau ia meminumnya. Itulah yang dilakukan ketiga pahlawan itu. 18 Abisai, adik Yoab, anak Zeruya, dialah kepala ketiga puluh orang itu. Dan dialah yang mengayunkan tombaknya melawan tiga ratus orang yang mati ditikamnya; ia mendapat nama di antara ketiga puluh orang itu. 19 Bukankah ia yang paling dihormati di antara ketiga puluh orang itu? Memang ia menjadi pemimpin mereka, tetapi ia tidak dapat menyamai triwira itu.

Kita lihat terdapat triwira kedua dari ayat-ayat berikut dari 2 Samuel 23:

20 Selanjutnya Benaya bin Yoyada, anak seorang yang gagah perkasa, yang besar jasanya, yang berasal dari Kabzeel; ia menewaskan kedua pahlawan besar dari Moab. Juga pernah ia turun ke dalam lobang dan membunuh seekor singa pada suatu hari bersalju. 21 Pula ia membunuh seorang Mesir, seorang yang tinggi perawakannya; di tangan orang Mesir itu ada tombak, tetapi ia mendatanginya dengan tongkat, merampas tombak itu dari tangan orang Mesir itu, lalu membunuh orang itu dengan tombaknya sendiri. 22 Itulah yang diperbuat Benaya bin Yoyada; ia mendapat nama di antara ketiga puluh pahlawan itu. 23 Di antara ketiga puluh orang itu ia paling dihormati, tetapi ia tidak dapat menyamai triwira. Dan Daud mengangkat dia mengepalai pengawalnya. 24 Asael, saudara Yoab, ada di antara ketiga puluh orang itu; selanjutnya Elhanan bin Dodo, dari Betlehem; 25 Sama, orang Harod; Elika, orang Harod; 26 Heles, orang Palti; Ira anak Ikesh orang Tekoa; 27 Abiezer, orang Anatot; Mebunai, orang Husa; 28 Zalmon, orang Ahohi; Maharai, orang Netofa; 29 Heleb anak Baana orang Netofa; Itai bin Ribai, dari Gibea orang Benyamin; 30 Benaya, orang Piraton; Hidai dari lembah-lembah Gaas; 31 Abialbon, orang Bet-Araba; Azmawet, orang Bahurim; 32 Elyahba, orang Saalbon; Yasyen, orang Guni; Yonatan 33 anak Sama orang Harari; Ahiam bin Sarar, orang Harari; 34 Elifelet anak Ahasbai orang Maakha; Eliam anak Ahitofel orang Gilo; 35 Hezrai, orang Karmel; Paerai, orang Arbi; 36 Yigal bin Natan, dari Zoba; Bani, orang Gad; 37 Zelek, orang Amon; Naharai, orang Beerot, pembawa senjata Yoab anak Zeruya; 38 Ira, orang Yetri; Gareb, orang Yetri; 39 Uria, orang Het, semuanya tiga puluh tujuh orang.

Teks ini menunjukkan bahawa 2 Samuel 23:20 mengatakan dua manusia seperti singa dari Moab telah disembelih oleh satu daripada triwira. Bagaimana pun. Satu-satunya tempat dimana perkatan ini digunakan adalah dalam Yesaya 29:1,2 yang merujuk kepada Kota dimana Daud tinggal. Nama Yerusalem adalah Har-El dalam monumen lama Mesir. Ariel boleh juga bermaksud sama ada singa Allah, atau mezbah Allah seperti dalam Yehezkiel 43:15-16.

Organisasi ini adalah apa yang akan digunakan pada kedatangan Mesiah dibawah Daud.

Petunjuk selanjutnya untuk struktur ini adalah seperti berikut:

1Taw.27 [1] Ini merupakan senarai rakyat Israel, ketua-ketua bapa-bapa rumah-rumah, komander-komander beribu-ribu dan ratusan, dan pegawai-pegawai mereka yang melayani raja dalam segala perkara berkenaan bahagian-bahagian itu yang datang dan pergi, bulan selepas bulan sepanjang tahun, penomboran setiap divisyen dua puluh empat ribu:

1Taw.28 [1] Daud mengumpulkan di Yerusalem semua pegawai-pegawai Israel, pegawai-pegawai suku-suku itu, pegawai-pegawai bahagian-bahagian itu yang menjalankan raja, komander-komander beribu-ribu, komander-komander ratusan, pelayan-pelayan semua harta dan lembu raja dan anak-anaknya, bersama dengan pegawai-pegawai istana, orang-orang kuatnya, dan semua pahlawan musimnya.

2 Taw. 1[2] Salomo berkata kepada semua Israel, kepad akomandan yang beribu dan ratusan banyaknya, kepada para hakim, dan kepada semua ketua di seluruh Israel, kepada ketua-ketua rumah bapa.

Dengan itu setiap division dibentuk dari dua puluh empat orang.

1.4.1.3. Mereka menjadi diagikan untuk kerja dan bulan perkhidmatan oleh bulan, kerana setiap bahagian-bahagian Injil itu.

1.4.1.4. Sehingga dua puluh empat bahagian adalah dibentuk ketua-ketua beribu-ribu akan mempersembahkan tugas-tugas komander-komander bahagian itu dengan kumpulan beribu mereka. Satu ribu itu, tidak hadir dalam tenaga penuh, adalah menjadi terbentuk daripada ratusan berganda untuk tenaga penuh satu ribu. Setiap Ribu akan digunakan sebagai nukleus masing-masing melakukan bahagiannya. Dua pulun Empat Ribu akan untuk dibentuk dahulu dalam kawasan-kawasan National mereka.

Divisi secara umumnya serbaguna tetapi mereka mungkin juga menjadi dibentuk untuk tujuan khas dan unsur-unsur Divisi masing-masing adalah dibentuk untuk Perubatan dan tujuan Pendidikan.

Universiti-universiti adalah juga dibentuk seperti satu teras struktur pendidikan, proses-proses perubatan dan saintifik dalam struktur sosial. Ini mungkin serta menjadi mengawal daripada unit-unit auksiliari. Semua wanita adalah untuk dididik. Latihan adalah satu tanggungjawab sedang kakitangan yang sentiasa berjalan di semua peringkat bagi dan untuk semua peringkat.

1.4.1.5. Persidangan National adalah bagi melantik para Hakimdan para peguam untuk menangani dengan perkara-perkara untuk penghakiman dan dalam resolusi pertikaian dan pelantikan tribunal itu untuk mendengar perkara-perkara tidak terhurai dalam Unit dan kawasan-kawasan Divisi.

1.4.1.6. Mahkamah Rayuan akhir itu adalah Persidangan Lembaga Penatua Dunia pada prinsip undang-undang.

1.4.1.7. Sekujur Jemaat adalah dikawal oleh keputusan proses kehakiman Jemaat yang adalah akan dikawal oleh undang-undang Injil dan prinsip-prinsip.

1.4.2. Kawasan-kawasan mungkin dibentuk menjadi organisasi-organisasi dengan wilayah atau penyelaras-penyelaras negeri supaya ditandakan atau kepada multi kawasan formasi dengan Formasi Kommander supaya ditandakan. Mereka mungkin dibentuk dari mana-mana sebahagian daripada struktur Divisi mengikut keadaan-keadaan yang menetapkan.

1.4.3.1. Di mana tiga kawasan perintah wujud mereka melaporkan secara langsung kepada Penyelaras Kebangsaan. Di mana lebih daripada tiga kawasan perintah wujud mereka dibentuk menjadi bahagian-bahagian sehingga 24,000 lelaki. Terdapat 24 bahagian untuk satu ditentukan kawasan dibahagikan dengan dua bahagian untuk satu kawasan tetap dalam negara-negara. Daerah-daerah boleh dikumpulkan untuk tujuan-tujuan. Oleh itu 576000 lelaki dan keluarga-keluarga mereka membentuk pasukan teras ini.

1.4.3.2. Oleh itu terdapat dua bahagian diagikan kepada tugas pada setiam masa dengan kawasan untuk perkara-perkara keagamaan dan awam, dan diagikan untuk duti untuk segala perkara adalah dua setiap bulan diperuntukkan bersama antara yang Ketiga sehingga lebih lapan dibentuk di dalam setiap Ketiga dan kemudian ia akan ditentukan oleh dua pada satu masa keatas Dua puluh setiap Ketiga masing-masing. Jumlah Ribu yang lain akan menubuhkan kawasan-kawasan berikutnya adalah mualaf kepada iman kepercayaan.

1.4.4. Di mana lebih daripada tiga bahagian wujud dalam Ketiga masing-masing mereka mungkin dibentuk menjadi Kesatuan dengan Kesatuan Kommander dilantik bagi setiap dua bahagian atau lebih. Senior kepada sepuluh mempunyai arahan keseluruhan disanan dimana boleh jadi sehingga lima bahagian untuk satu Kesatuan. Ia seharusnya mempunyai tambahan sokongan logistik dengan lelaki-lelaki diperuntukkan untuk kumpulan komander-komander Kesatuan.

1.4.5. Tiga dilantik sebagai Pegawai Bidang Nasional dilantik untuk mengawal kumpulan-kumpulan berganda dengan kemudahan sokongan. Sehingga penukaran adalah lengkap struktur asas negara-negara itu akan pelbagai sebagai penukaran akan berlanjutan dan menjadi sejagat.

Bab 2: Tugasan

Operasi

2.1. Operasi-operasi adalah menjadi dikendalikan mengikuti program-program itu diputuskan oleh Jawatankuasa-jawatankuasa Kebangsaan dan tugas-tugas Missionary kerana diselaraskan oleh Persidangan Dunia. Tugas-tugas ini boleh merangkumi:

2.1.1. Pembinaan bangunan-bangunan dalam kawasan-kawasan terarah untuk penggunaan perumahan, sekolah-sekolah hospital-hospital dan ternakan seperti yang ditetapkan.

2.1.2. Pembinaan projek-projek ladang seperti yang ditetapkan termasuk kolam-kolam ikan, koperasi-koperasi pengaitan, ladang-ladang ayam, perladangan ternakan, pengeluaran susu, buah dan pengeluaran sayur-sayuran.

2.1.3. Menjalankan kemudahan pendidikan di semua peringkat.

2.1.4. Penegakan dan menjalankan perubatan dan kemudahan hospital.

2.1.5. Taburan media dan pembinaan kemudahan-kemudahan media terarah oleh Persidangan Dunia dan Persidangan National selaras perlembagaan.

2.1.6. Pembinaan projek dan operasi jentera berat dan kemudahan latihan.

2.1.7. Beroperasi makanan dan program-program bantuan pakaian.

2.1.8. Beroperasi tumbuh-tumbuhan untuk pengeluaran bahan-bahan binaan.

2.1.9. Beroperasi bengkel-bengkel untuk pengeluaran dan penyenggaraan bagi peralatan IT dan pembiakan dan kemudahan komunikasi.

2.1.10. Beroperasi kemudahan pengangkutan semua jenis.

2.1.11. Beroperasi dan mengekalkan jentera berat.

2.1.12. Beroperasi dan mengekalkan tumbuh-tumbuhan untuk pengeluaran tenaga itu, air dan penghapusan pembaziran atau kumbahan.

Keadilan

2.2.1. Rantaian perintah dan disiplin adalah untuk dibentuk dengan membetulkan dan rayuan di setiap peringkat.

2.2.2. Pembetulan adalah meliputi di bawah perlembagaan.

2.2.3. Di mana mungkin satu jabatan undang-undang akan dikekalkan dan terlatih.

2.2.4. Di mana CCG adalah penduduk daerah-daerah seluruh majistret itu harus dilantik oleh dan, mana mungkin, menganggotai CCG.

Kebajikan

2.3.1. Persidangan kebangsaan CCG masing-masing bertanggungjawab untuk kebajikan sendirinya.

Keselamatan

2.4.1. Setiap unit bertanggungjawab untuk keselamatan rakyatnya dan gereja itu adalah bertanggungjawab bagi memastikan keselamatan dalam negara-negaranya.

Latihan

2.5.1. Masing-masing persidangan kebangsaan CCG adalah untuk memilih dan melatih rakyat sendirinya seboleh-bolehnya.

2.5.2. Keupayaan harus diuji dan latihan vokasional dibantu untuk tahap-tahap yang tertinggi.

2.5.3. Perempuan adalah untuk disekolahkan seboleh-bolehnya dan mempunyai peluang-peluang pelajaran sama dengan pihak lelaki.

2.5.4. Areas kebangsaan CCG adalah akan menggunakan keupayaan-keupayaan pengeluaran bahan dan pembinaan mereka untuk institusi latihan tegak dan kemudahan pendidikan. Kemudahan-kemudahan ini boleh mengambil peranan sebagai bangunan-bangunan gereja kerana mereka tidak dijalankan pada waktu Sabat, Bulan-bulan Baru dan Perayaan-perayaan.

2.5.5. Latihan adalah termasuk seluruh aspek elektrik, mekanikal dan pembinaan kejuruteraan serta pertukangan kayu dan kerja memasang paip dan kemahiran-kemahiran manual lain, serta bentuk-bentuk pendidikan yang lebih tinggi.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA