Jemaat-jemaat Allah Al Masehi
[080z]
Ringkasan:
Penghakiman Iblis Setan
(Edisi 2.0 19941203-19991212)
Karangan ini membincangkan waktu pada hujung pemerintahan milenium Kristus apabila iblis setan dihakimi berbanding perbuatan umat pilihan dalam Milenium akhir.
E-mail: secretary@ccg.org
(Hakcipta ã 1994, 1999 Wade Cox)
(Ringkasan ed. Wade Cox)
Karya tulis ini boleh disalin semula dan didistribusikan secara bebas dengan syarat ia disalin semuanya tanpa apa-apa perubahan atau penghapusan kata. Nama dan alamat penerbit serta notis hakcipta harus disertakan. Sebarang bayaran tidak boleh dikenakan ke atas penerima-penerima salinan yang didistribusikan. Petikan-petikan ringkas daripadanya boleh dimasukkan ke dalam artikel-artikel kritis dan karya ulasan tanpa melanggar undang-undang hakcipta.
Karya
ini boleh didapati daripada Internet di:
http://www.logon.org dan http://www.ccg.org
Ringkasan:
Penghakiman Iblis Setan [080z]
Untuk membincangkan hal penghakiman
iblis setan, seseorang harus memastikan pandangan dan kepercayaan purba orang
berkenaan peranan sebenar yang dimainkan (dan terus dimainkan)
identiti-identiti sedemikian dalam pemerintahan bangsa-bangsa, dengan Iblis,
pemimpin mereka sebagai tuhan dunia ini.
Iblis merupakan kerub penjaga yang
asal dalam alam syurgawi, namun dia mencemari peranannya, dan diturunkan pangkat,
bersama-sama dengan mereka yang menyertai pemderhakaannya.
Dalam Wahyu 1:10-20, jelas bahawa
Kristus ialah Malaikat, Kepala Jemaat-jemaat Tuhan. Setia zaman jemaat
diperintah oleh seorang malaikat kepada siapa Kristus menyampaikan pesan yang
diberikan oleh Allah Bapa.
Dalam 1 Timotius 5:21 Paulus
memasukkan malaikat-malaikat setia bersama umat pilihan, dan dengan itu secara
logiknya mereka akan dimasukkan dalam apa-apa janji kepada umat pilihan
manusia.
Para penulis patristik (penulis
Kristian awal) berpendapat bahawa para malaikat bertanggungjawab atas
jemaat-jemaat, dan memerintah struktur yang dicipta itu. Konsep peranan para
malaikat ini dalam memerintah alam duniawi dipercayai oleh Israel dan
Kitab-kitab Perjanjian, dan juga oleh bangsa-bangsa.
Ulangan 32:8 menyatakan Tuhan
menetapkan sempadan bangsa-bangsa bumi menurut bilangan makhluk-makhluk ilahi.
Sesetengah ayat menulis “menurut anak-anak Israel”, iaitu suatu ubahan sengaja
selepas kematian Kristus, untuk menyembunyikan peranan makhluk-makhluk
malaikat.
Daniel 4:13,23: “Penjaga” merupakan
istilah yang digunakan untuk makhluk-makhluk malaikat yang mengeluarkan
perintah untuk mengatur segala aktiviti duniawi.
Kedua-dua Kristus dan Kepala
Malaikat Mikhael berpihak untuk Israel, dengan Mikhael sebagai entiti bawahan
(Daniel 12:1).
Semua bangsa, tiap satunya di bawah
seorang malaikat derhaka, beratur untuk menentang bangsa terpilih, Israel.
Bagaimanapun, Origen berpendapat bahawa Kuasa-kuasa itu boleh insaf, sebab ada
bangsa secara keseluruhannya lebih cepat menerima Kristus daripada bangsa lain.
Keinsafan kuasa-kuasa malaikat
derhaka ini amat penting bagi soal Kemahakuasaan Tuhan. Pandangan Origen
tentang keinsafan mereka ini betul, menurut falsafah Alkitabiah.
Iblis telah dihakimi (Yohanes 16:11).
Para malaikat belum lagi dihakimi (1 Korintus 6:3).
Dalam Kejadian 3:15 tumit umat
manusia dan kepala Iblis “diremukkan”. Kedua-duanya tidak tewas, jadi jurang
itu boleh dirapatkan dan Angkatan derhaka dan sesungguhnya Iblis, boleh
bertaubat.
Filipi 2:1-11: Segala perbuatan
Iblis dihakimi menurut perbuatan Kristus, sebab kedua-duanya memegang pangkat
Bintang Fajar. Iblis setan, sebagai para pemimpin bangsa-bangsa akan dihakimi
menurut umat pilihan, yang akan mentadbir bangsa-bangsa dalam Milenium.
Kekristianan moden tidak mengerti
urutan kematian dan kebangkitan dan hidup kekal untuk manusia, justeru tidak
dapat memahami bahawa iblis setan memang mempunyai kemampuan untuk bertaubat.
Sebaik saja fikiran ditetapkan bahawa iblis setan tidak dapat bertaubat, dan
bahawa Iblis memang jahat dari semula (yang sebenarnya tidak, daripada
Yehezkiel 28:15) dan bahawa manusia memiliki jiwa abadi, dan dapat hidup
selamanya tanpa memerlukan Allah Maha Esa untuk keselamatan, maka 1 Korintus
6:2,3 juga ditafsir salah.
Mari kita kaji Yesaya 14:1-30.
Ayat 1-3: keadaan milenium apabila
Iblis diikat selama 1000 tahun (Wahyu 20:1).
Ayat 4-7: permulaan milenium,
dengan kejatuhan kuasa binatang.
Ayat 8,9: kebangkitan kedua (Wahyu
20:5).
Ayat 10-12: Kuasa Iblis ditahan, dan
dia “menjadi seperti kita” – iaitu seorang manusia. Kristus menjadi manusia,
dan memilih untuk menurut Tuhan. Kemudian Iblis akan menjadi manusia dan juga
perlu membuat pilihan akhir: Hidup kekal atau kematian kekal (Filipi 1:1-11).
Ayat 13-23: Kristus ialah “tunas
adil” tetapi Iblis ialah “taruk jijik”.
Ayat 24-30: segala perkembangan
sampai Milenium.
Iblis setan boleh bergaul dengan
manusia, tetapi tunduk kepada Kristus dan umat pilihan daripada pentahbisan 70
itu (Lukas 10:17-20).
Iblis setan mempunyai berbagai
tingkat kebebasan, dan diberikan tempat tinggal.
Matius 8:28-32 (khususnya ayat 29)
menunjukkan mereka tahu mereka mempunyai waktu yang ditetapkan untuk dihakimi.
Markus 5:1-10 (ayat 7): iblis setan
mengenali Yesus sebagai Anak Allah yang Mahatinggi. Kenapa Kekristianan moden
tidak juga mengakui kebenaran ini, dan meninggalkan segala bohong
Binitarianisme dan Trinitarianisme?
Kuasa iblis setan dan Iblis
dipindahkan kepada kuasa binatang, dan dua Saksi itu dibunuh, selepas tiga
setengah tahun nasihat kepada dunia, dengan menggunakan kuasa-kuasa sama yang
pernah dimiliki Musa (Wahyu 11:1-14).
Angkatan malaikat juga mempunyai
seorang malaikat atas mereka yang berada di dalam jurang maut (Wahyu 9:1-11).
Ada empat malaikat yang dibebaskan pada hari-hari kemudian, dan mereka
menguasai tentera 200 juta dan menghapuskan satu pertiga manusia.
Iblis ditahan sepanjang waktu
milenium, tetapi kuasanya dipulihkan pada akhir waktu itu, untuk menguruskan
bangsa-bangsa (Wahyu 20:1-3). Ayat 4-10 menunjukkan betapa cepatnya umat
manusia ditipu sekali lagi oleh pendusta besar itu (Wahyu 12:9).
Nabi palsu dan binatang itu ialah
konsep-konsep, sama seperti maut dan kerajaan maut. Tidak akan ada lagi
nubuatan palsu atau organisasi jahat yang menguasai dunia.
Ayat 11-15 menunjukkan keadaan
akhir sekali. Mereka yang menerima pemerintahan Tuhan akan diubah menjadi
makhluk-makhluk roh. Orang yang tidak sepakat akan mati dan mayat-mayat mereka
dibakar.
Penghakiman Iblis bukanlah untuk
neraka, tetapi untuk satu waktu di masa depan apabila dia dan angkatan derhaka
itu akan menerima pembetulan, dan proses kepimpinan yang diterangi dan rahmat
daripada Tuhan.
Tuhan tidak menghendaki sesiapapun
binasa (2 Petrus 3:9), jadi ada harapan bahawa semua makhuk ciptaanNya, taat
dan tidak taat, dan semua manusia dapat bertaubat dan menjadi anak-anak Tuhan
yang kekal.
Menganjurkan bahawa iblis setan
tidak boleh bertaubat, dan terserah kepada hukuman kekal dalam neraka, ialah
satu proses pemikiran iblis, dan mempersoalkan kasih Tuhan untuk semua
ciptaanNya.
Kemahatahuan Tuhan menyedari bahawa
Angkatan malaikat dan manusia akan berdosa, dan melainkan Dia membangunkan satu
sistem untuk membolehkan semua bertaubat dan diselamatkan, Dia tentunya sudah
berlawanan dengan peraturan-peraturanNya sendiri – iaitu Tuhan tidak memandang
bulu (Ulangan 10:17, Roma 2:11). Justeru, Angkatan syurgawi boleh bertaubat dan
diselamatkan oleh korban Kristus.
Korban Kristus untuk menebus dosa
sekali untuk selamanya, tidak terbatas kepada manusia, tetapi juga meliputi
seluruh Angkatan syurgawi. Kristus ialah imam besar Angkatan syurgawi, serta
manusia.
Pada permulaan ciptaan Iblis dan
Angkatan malaikat semuanya adalah sebahagian daripada kawanan itu. Iblis tidak
kurang sebagai saudara kita, sebagai seorang anak Tuhan, dan sebab itu,
mempunyai jalan untuk pertaubatan dan hidup kekal, sama seperti setiap manusia.
Keputusannya terletak pada setiap
manusia, dan keputusan itu dimiliki Iblis dan Angkatan derhaka itu juga.
