Jemaat-jemaat Allah Al Masehi

[142z]

 

 

 

 

Ringkasan:

Kejatuhan Yerikho

(Edisi 2.0 19951109-20000710)

 

Karya ini membincangkan implikasi nubuatan kejatuhan Yerikho dan menjelaskan bagaimana urutan tujuh meterai; dan tujuh sangkakala, dengan tujuh cawan kemurkaan Tuhan digambarkan lebih dahulu dalam kisah Yerikho. Signifikans cerita Rahab ditunjukkan menggambarkan pengubahan bangsa-bangsa dan menunjuk kepada Mesias sebagai pemerintah bangsa-bangsa.

 

 

 

Christian Churches of God

 

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Hakcipta ã 1995, 2000 Wade Cox)

(Ringkasan ed. Wade Cox)

 

Karya tulis ini boleh disalin semula dan didistribusikan secara bebas dengan syarat ia disalin semuanya tanpa apa-apa perubahan atau penghapusan kata. Nama dan alamat penerbit serta notis hakcipta harus disertakan.  Sebarang bayaran tidak boleh dikenakan ke atas penerima-penerima salinan yang didistribusikan.  Petikan-petikan ringkas daripadanya boleh dimasukkan ke dalam artikel-artikel kritis dan karya ulasan tanpa melanggar undang-undang hakcipta.

 

Karya ini boleh didapati daripada Internet di:
http://www.logon.org dan http://www.ccg.org


 

 

Ringkasan: Kejatuhan Yerikho [142z]

 

 


Kitab Yosua mengisahkan penubuhan Israel sebagai satu bangsa dalam negerinya sendiri. Ada persamaan dengan Kitab Wahyu, pemulihan zaman akhir, dan kejatuhan Yerikho.

 

Yosua 1:1 menunjukkan Musa sebagai seorang hamba Tuhan. Kristus seorang anak Tuhan. Yosua ialah pelayan Musa dan Kristus merupakan pelayan Tuhan.

 

Musa dikabungi selama tiga puluh hari sebelum bangsa Israel memasuki tanah perjanjian itu, yang ditentukan Tuhan dari sungai Efrat hingga laut barat dan sampai Mesir. Ini tidak memperkatakan sempadan-sempadan Israel moden (Yosua 1:4).

 

Tuhan menjanjikan Yosua penjagaan dan kekuatan yang pasti. Ini merupakan janji berterusan kepada para panglima Israel, bergantung pada ketaatan mereka kepada hukum Tuhan (Yosua 1:5-7). Taati hukum dan kita akan berjaya. Kegagalan ialah hasil daripada meninggalkan hukum itu, dan ini dijelaskan semuanya dalam Ulangan 28 – segala berkat dan sumpahan. Bila saja pemimpin-pemimpin Israel ingkar, bangsa ini ditindas oleh yang lain. Ketahuilah tentang malang berterusan UK, AS dan Australia sejak Perang Dunia 2, dari segi ekonomi, sosial, kehilangan empayar, hutang negara yang amat besar dan toleransi terhadap kejahatan yang berpura-pura sebagai kebenaran. Kejayaan tidak lagi terjamin (Yosua 1:8-9). Tuhan memerintah Yosua untuk tetap kuat dan berani ketika membantunya. Yosua orang Efraim dan Efraim dituntut supaya kuat. Umat pilihan Tuhan wujud dalam bangsa Israel dan harus berdoa untuk bangsa kita. Sekiranya bangsa takut akan Tuhan dan mentaati HukumNya mereka akan berjaya.

 

Ruben, Gad dan separuh suku Manasye mewarisi tanah di luar sempadan Israel (Yosua 1:10-15; Bilangan 32). Konsepnya adalah tanah di timur Sungai Yordan juga sebahagian daripada pusaka Israel, dan suku-suku ini akan diberi perhentian mereka sebelum perhentian untuk sisa bangsa Israel di bawah Mesias. Pengukuhan negeri ini berlaku sebelum penyelamatan Yehuda (Zakharia 12:1 dan seterusnya). Ini bererti suku-suku ini menyediakan orang untuk tentera Mesias dalam penubuhan Kerajaan di Yerusalem. Tentang luasnya tanah itu, ia hanya spekulasi, namun janji itu diberikan.

 

Ketaatan kepada pemimpin bangsa adalah paling penting, selagi pemimpin itu mentaati hukum-hukum Tuhan, dan merupakan alatNya (Yosua 1:16-18). Justeru kita mengikut Kristus, yang taat sepenuhnya kepada Bapa (Filipi 2:8). Yosua mengutus pengintip untuk meninjau tanah di barat Yordan, khususnya Yerikho (Yosua 2:1). Nama Yerikho bererti Kota Bulan. Bulan sebagai watak lelaki merupakan pusat ibadah di seluruh Timur Tengah.

 

Konsep pengutusan dua lelaki ke Yerikho menggenapi hukum mendapat bukti daripada mulut dua saksi (Yosua 2:2-5). Dalam Wahyu 11 juga, kita ada dua saksi yang mengajar kepada dunia dan mempunyai kuasa Tuhan. Rahab seorang perempuan sundal bangsa lain dan Kristus merupakan keturunan langsung (lihat karya Genealogi Mesias (No. 119)). Rahab telah diberi peluang untuk menjadi sebahagian daripada sistem Tuhan. Dia sedia melindungi hamba-hamba Tuhan, meskipun mungkin akhirnya ada permintaan gantirugi daripada Tuannya sendiri. Inilah tuntutan kita juga, untuk melindungi dan menghulurkan keselamatan kepada orang lain melalui pengertian.

 

Rahab mengerti bahawa Israel akan mengambil alih negeri itu dan dia meminta perjanjian dengan orang-orang itu (Yosua 2:6-14). Kita menghulurkan perjanjian ini kepada bangsa-bangsa. Perumpamaan domba dan kambing dalam Matius 25:31-46 mengisahkan mereka yang baik hati kepada umat pilihan, agar bangsa-bangsa mengerti mereka dihakimi oleh cara mereka melayani umat Tuhan.

 

Tali kirmizi, yang menandakan kediaman Rahab pada hari serbuan melambangkan darah yang dilumur pada pintu-pintu rumah orang Israel pada malam Paskah (Yosua 2:15-19). Perintahnya adalah untuk terus berada di dalam rumah bersama keluarga, dan dengan itu keselamatan dihulurkan kepada bangsa-bangsa yang akan dibawa ke dalam Israel dan dilindungi di bawah darah perjanjian lama dan rahmat Kristus yang menyelamatkan dalam perjanjian baru.

 

Rahab berjanji untuk berpegang dengan perjanjian itu dan orang-orang itu berangkat ke pergunungan menyembunyikan diri selama tiga hari (Yosua 2:20-23). Konsepnya adalah, Kristus dalam kubur selama tiga hari dan tiga malam dan dua saksi yang terbaring mati di jalan Yerusalem pada zaman akhir. Aktiviti-aktiviti seterusnya menunjukkan tabut, yang mewakili kuasa Tuhan, yang akan mara ke depan untuk menundukkan dunia pada kedatangan Kristus.

 

Penyeberangan melalui bendungan air Yordan mewakili baptisan Israel (Yosua 3:5-13). Air pertama membawa Israel dari Mesir ke dalam padang gurun selama empat puluh tahun dan ini mewakili 2000 tahun jemaat dalam dunia sejak kedatangan pertama Kristus. Air kedua membawa Israel ke dalam tanah perjanjian, dan ini melambangkan kedatangan kedua Kristus, apabila Israel rohaniah dinyatakan. Harus diperhatikan bahawa Elia dan Elisa juga melakukan pemisahan air Yordan (2 Raja-raja 2:8-10).

 

Yordan banjir pada waktu menuai (Yosua 3:14-15) melambangkan kesengsaraan dan kesukaran yang meliputi tuaian jemaat pada kedatangan Kristus (Yosua 3:16-17). Tanggungjawab keimamatan adalah untuk melindungi bangsa, dan menyediakan bangsa untuk menerima pusakanya. Bagaimana mungkin hal ini terjadi di bawah sistem palsu Kekristianan aliran umum, yang para imamnya tidak mengetahui rencana keselamatan sebenar Tuhan?

 

Dua belas batu dipilih, juga dua belas rasul yang menjadi hakim-hakim, justeru dua puluh empat, yang merupakan tua-tua dengan Kristus di sekeliling takhta Tuhan (Yosua 4:1-8; Wahyu 4:1-4). Dua belas batu lagi diletakkan dalam Yordan (Yosua 4:9). DSS dan penulis Judaic lain menganggap batu-batu ini melambangkan 12 bintang malaikat derhaka, yang tidak akan memasuki kerajaan itu pada waktu pemulihan. Para imam melakukan tugas mereka dan seluruh Israel menyeberang ke dalam Tanah Perjanjian (Yosua 4:10). Imam-imam itu harus tidak gagal jika tidak ada antara umat pilihan Tuhan akan gagal. Tanggal sepuluh bulan pertama ialah waktu Israel menyeberang (Yosua 4:11-24). Anak domba Paskah juga disampingkan pada hari ini dan Mesias memasuki Yerusalem dengan kemenangan. Yosua menegakkan 12 batu di Gilgal, yang bererti menggulingkan, dan Kristus (Yehoshua), menggulingkan dosa-dosa dunia.

 

Semua kaum lelaki Israel disunat (Yosua 5:1-8). Mereka melambangkan keturunan akhir sebelum pemulihan, dan Tuhan sebagai pisau batu akan menyunatkan dari segi rohani hati mereka yang memasuki kerajaan itu pada akhir zaman. Celaan kengerian dan keingkaran selama 2000 tahun akan diguling lenyap dengan kedatangan Kristus (Yosua 5:9). Umat itu memakan buah tanah perjanjian, sesudah 40 tahun diberi makan oleh Tuhan dalam bentuk manna (Yosua 5:10-12). Umat Tuhan telah disuap dengan firman Tuhan selama 2000 tahun akhir dalam padang gurun. Apabila Kristus memulihkan planet ini di bawah hukum-hukum BapaNya, kita semua akan memakan buah sistem milenium itu. Yosua mengenali Yesus Kristus sebagai panglima bala tentera Tuhan. Dia jugalah hadirat Tuhan dan justeru Tuhan secara delegasi, jadi Yosua sujud menyembah di hadapanNya (Yosua 5:13-15).

 

Semua peredaran mengelilingi Yerikho ini berkaitan dengan meterai, sangkakala, dan cawan kemurkaan Tuhan dalam Wahyu, dan sorakan kuat kepala malaikat apabila Kristus datang untuk mengambil alih dunia ini dan merobohkan benteng-benteng Iblis (Yosua 6:1-5).

 

Tujuh imam yang membawa tujuh sangkakala melambangkan tujuh malaikat daripada tujuh zaman jemaat, yang menarik keluar umat Tuhan dan menyediakan mereka untuk milenium yang menjelang (Yosua 6:6-7). Orang Asyur (iaitu kuasa utara dan sistem Babel zaman akhir) dibinasakan. Sistem palsu Yakub juga dibinasakan, dan tiada daripada kerajaan-kerajaan dunia sekarang akan dibawa masuk ke dalam pemerintahan milenium Kristus (Mikha 5:5-14).

 

Asalnya Tabut Perjanjian mengandungi tongkat Harun, menandakan wewenang keimamatan, manna, dan loh-loh batu hukum. Tabut mendahului Israel untuk menandakan kita telah mengikut hukum Tuhan selama 40 tahun dalam padang gurun, iaitu empat puluh yobel atau 2000 tahun sejak kedatangan pertama Kristus (Yosua 6:8-9. Umatnya telah sentiasa mengikut hukum Tuhan.

 

Rahsia-rahsia Tuhan disembunyikan daripada manusia hingga akhir zaman bila Tuhan menyatakannya kepada jemaat dan angkatan syurgawi. Ada perubahan dalam urutan Tabut. Pada peringkat ini ia dilindungi, depan dan belakang, dan bererti hukum Tuhan berada di bawah penjagaan dan perlindungan umat pilihan dan tidak dikeluarkan daripada konsep-konsep jemaat dan bangsa (Yosua 6:10-14). Mana-mana jemaat yang membatalkan tanggungjawab ini bukan lagi jemaat Tuhan tetapi agama palsu.

 

Sangkakala ketujuh dan sorakan itu mengumumkan pembinasaan di bawah cawan-cawan kemurkaan Tuhan Mahakuasa (Yosua 6:15-17). Semua benda logam yang bernilai diambil dan digunakan dalam pelayanan Tuhan (Yosua 6:18-19). Sama seperti itu, segala logam senjata yang digunakan dalam perang Harmagedon akan dipecahkan, menyediakan bahan sumber untuk Israel dalam pendirian kerajaan itu.

 

Pembinasaan sistem dunia adalah lengkap, dan hanya mereka yang dapat digunakan untuk membangunkan sistem baru itu diselamatkan (Yosua 6:20-21). Rumah Rahab, dibina dalam tembok di sekeliling Yerikho diselamatkan sepenuhnya dan ini suatu keajaiban Tuhan (Yosua 6:22). Konsep ‘tempat selamat’ adalah di mana saja Tuhan meletakkan tanganNya pada kita, walaupun berlaku kemusnahan lengkap di sekeliling. Makan dan minum kita terjamin (Yesaya 33:16), sehingga Mesias menjejakkan kakiNya di atas Bukit Zaitun dan kita akan bersama denganNya. Tiada kedamaian untuk Yerikho. Apa sekalipun perjanjian damai akan gagal (Yosua 6:23-27). Akhan mengingkari perintah yang diberikan, untuk meninggalkan sebarang rampasan daripada kemusnahan itu. Dia seorang Yahudi dan ini melambangkan penyesatan hukum-hukum Tuhan oleh Yehuda (Yosua 7:1). Namun Yehuda akan diselamatkan pada zaman akhir jadi tiada yang boleh berbangga terhadapnya.

 

Kumpulan lelaki diutus untuk mengintip tanah di sekeliling (Yosua 7:2). Dalam waktu pemulihan dan milenium kita akan keluar dan memimpin orang kepada pengertian betul, bangsa demi bangsa, dan dunia akan diduduki dengan damai selama 1000 tahun di bawah pemerintahan Kristus, yang berdasarkan hukum-hukum Tuhan.

 

q