Jemaat-jemaat Allah Al Masehi

[166z]

 

 

 

Ringkasan:

Salah Percaya Kebangkitan Ketiga

(Edisi 1.0 19960609-1999)

 

Kebangkitan daripada mati ialah harapan masa depan umat Kristian yang tidak mempercayai doktrin jiwa abadi yang diambil pakai oleh Jemaat Rom daripada falsafah pagan berabad-abad selepas zaman Yesus dan para rasul. Karya ini memajukan doktrin dua kebangkitan untuk manusia.

 

 

 

Christian Churches of God

 

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Hakcipta ã 1996, 1999 Wade Cox)

(Ringkasan ed. Wade Cox)

Tr. 2007

 

Karya tulis ini boleh disalin semula dan didistribusikan secara bebas dengan syarat ia disalin semuanya tanpa apa-apa perubahan atau penghapusan kata. Nama dan alamat penerbit serta notis hakcipta harus disertakan.  Sebarang bayaran tidak boleh dikenakan ke atas penerima-penerima salinan yang didistribusikan.  Petikan-petikan ringkas daripadanya boleh dimasukkan ke dalam artikel-artikel kritis dan karya ulasan tanpa melanggar undang-undang hakcipta.

 

Karya ini boleh didapati daripada Internet di:
http://www.logon.org dan http://www.ccg.org


 

Ringkasan: Salah Percaya Kebangkitan Ketiga [166z]


 

Kebangkitan daripada mati ialah harapan umat Kristian. Umat Kristian sejati tidak percaya dalam doktrin jiwa abadi, yang diambil pakai oleh Jemaat Rom berabad-abad selepas zaman Kristus dan para rasul. Ada dua kebangkitan untuk manusia. Pertama adalah untuk mereka yang dipanggil dan dipilih dan kebangkitan kedua berlaku pada akhir seribu tahun untuk perhentian orang mati.

 

Lihat karya Kebangkitan Orang Mati (No. 143), yang mana subjek humanoid pra-Adam (Nefilim atau Refaim) dibincangkan dengan terperinci. Yesaya 26:13-14 menunjukkan makhluk-makhluk ini diberi kebangkitan. Perkenalan doktrin jiwa abadi ke dalam Jemaat Roman Katolik berpunca daripada kultus-kultus misteri yang asalnya dalam pemikiran Babel dan Yunani, dan daripada Gnostikisme. Ia bertujuan mengawal orang melalui harapan mereka akan alam baka.

 

Semua ajaran tentang keadaan orang mati ini termasuk syurga dan neraka serta keadaan-keadaan perantaraan limbo dan purgatori, yang tidak dipercayai umat Kristian sejati. Lihat karya Jiwa (No. 92). Ajaran tentang purgatori mengajar bahawa seseorang harus menderita bagi dosa-dosa yang dilakukan selepas baptisan. Para anggota salah satu Jemaat Tuhan dalam abad ke 20 telah dikawal dengan doktrin kebangkitan ketiga. Mereka mengatakan jika seseorang meninggalkan jemaat itu selepas baptisan mereka sudah menghujat Roh Kudus dan dikirim kepada kebangkitan ketiga, yang bererti lautan api dan hukuman kekal! Ajaran luar biasa ini betul-betul suatu penghujatan terhadap sifat Tuhan.

 

Yesaya 26:13-14 mengatakan bahawa umat pilihan gagal membawa keselamatan kepada bumi atau memimpin manusia kepada pertaubatan atau menghancurkan sistem-sistemnya. Ini berlaku sebelum akhir zaman dan kebangkitan pertama.

 

Nabi Yeremia juga menyebut tentang orang mati pada kesudahan sistem-sistem dunia ini sebagai orang mati Tuhan, dan dia juga ada bersama mereka dalam kebangkitan pertama. Umat Tuhan kemudian memasuki kamar-kamar yang disediakan untuk mereka dan pintu-pintu ditutup (Yesaya 26:19,20). Penutupan pintu-pintu ini disebut dalam Matius 25:1 dan seterusnya dalam perumpamaan gadis-gadis bijaksana dan bodoh. Ini adalah untuk menunjukkan bahawa gadis-gadis bijaksana yang disebut dalam Wahyu 14:4 memasuki pintu-pintu kerajaan Tuhan yang ditutup di belakang mereka dan tiada yang dapat masuk. Waktu pencubaan kemudian menimpa bumi dalam mana sistem jemaat Filadelfia dilindungi. Gadis-gadis bodoh sistem Sardis dan Laodikia tidak masuk. Kedua-dua jemaat ini tidak termasuk dalam kebangkitan pertama, hanya sedikit individu saja yang berjaya.

 

Wahyu 7:3 menunjukkan bahawa bumi dan lautan tidak disakiti sehingga hamba-hamba Tuhan dimeterai. Mereka dimeteraikan bagi bangsa Israel yang disebutkan dalam Yesaya 26:19. Umat pilihan Tuhan dikumpulkan dengan Anak Domba (Mesias yang kembali) hingga bangsa-bangsa digulingkan. Mereka menjadi Bait Tuhan. Nubuatan Hari Tuhan ini meliputi tempoh seribu tahun dari kebangkitan pertama hingga kebangkitan kedua. Justeru, Yesaya 26:19 merangkumi Milenium Wahyu 20:4.

 

Bertentangan dengan doktrin jiwa, keadaan orang mati adalah keheningan (Mazmur 115:7), kegelapan (Mazmur 143:3), dan mereka tidak mengetahui apa-apa (Pengkhotbah 9:5). Mereka dikatakan sedang tidur atau jatuh tidur (Matius 9:24; Lukas 8:52; Yohanes 11:11; 1 Korintus 11:30; 1 Tesalonika 4:13; 2 Petrus 3:4). Tuhan akan mengerjakan keajaiban untuk orang mati dan mereka akan bangkit untuk memuji Dia (Mazmur 88:10). Ayub tahu dia akan hidup kembali dan melihat Juruselamatnya (Ayub 19:25,27). Belum ada lagi sesiapa yang dibangkitkan dan pergi ke syurga melainkan Yesus Kristus, yang telah turun dari syurga (Yohanes 3:13).

 

Orang-orang kudus menunggu kebangkitan pada kepulangan Kristus. Kristus membangkitkan orang mati agar kita tahu bahawa Dialah Mesias (Matius 11:4-5). Pembangkitan Lazarus merupaka satu contoh kuasa itu (Yohanes 11:11). Ketika Kristus disalibkan orang lain telah dibangkitkan daripada mati pada waktu kematianNya. Tradisi Israel mengatakan mereka kemudiannya dibunuh. Dari kebangkitan pertama pemerintahan milenium orang-orang kudus akan bermula. Orang-orang kudus akan memerintah bangsa-bangsa dengan kekuatan umpama tongkat besi (Wahyu 2:26-27). Dalam kebangkitan tidak akan ada perkahwinan (Matius 22:30). Sebaik saja dibangkitkan mereka akan diubah menjadi tubuh-tubuh rohaniah abadi (1Korintus 15:44) sebagai anak-anak Tuhan yang bekerja dengan Kristus dengan kuasa (1 Tesalonika 5:10). Hanya orang benar saja yang akan memasuki kebangkitan pertama.

 

Tuhan tidak menghendaki sesiapapun binasa melainkan supaya semua orang berbalik dan bertaubat (2 Petrus 3:9). Semua umat manusia tidak dibangkitkan dalam kebangkitan pertama. Mereka akan bangkit selepas pemerintahan milenium Mesias (Wahyu 20:11-13), menghadap suatu waktu penghakiman atau hukuman (Yohanes 5:29), yang nampaknya berlanjutan selama seratus tahun (Yesaya 65:20). Seluruh manusia akan diajar untuk menerima karunia hidup kekal. Mereka akan memilih untuk menjalani hidup yang betul atau dibetulkan dan diberi peluang untuk mengenali Tuhan dan segala HukumNya. Ini waktu penghakiman bukan hukuman neraka. Apabila mereka mati mereka akan diubah untuk kehidupan roh dalam kerajaan Tuhan. Bagaimanapun, sekiranya mereka betul-betul tidak mahu bertaubat mereka akan mati dan mayat-mayat mereka dibakar dalam api Gehenna (Matius 5:22; Markus 9:43; Lukas 12:5; Yakobus 3:6).

 

Tiada tempat penyeksaan kekal untuk orang mati. Kejahatan, kematian dan kubur adalah konsep, bukan orang. Konsep-konsep ini ialah aspek-aspek kewujudan dan itulah yang dibuang ke dalam lautan api. Binatang itu ialah satu sistem pemerintahan dunia dan bukan seseorang. Ia bukanlah seorang nabi palsu tetapi nubuatan palsu. Konsep-konsep ini dibuang ke dalam lautan api. Kejahatan di bawah angkatan iblis setan juga lenyap. Tiada seorangpun mengalami penderitaan kekal, iaitu tiada satupun makhluk hidup (bukan Iblis dan bukan angkatan derhaka itu). Tuhan bukan seorang sadis. Dia seorang Tuhan penuh belas kasihan dan keadilan. Dia hanya mengizinkan benda untuk mati. Angkatan iblis akan disingkirkan dan diturunkan dalam kebangkitan kedua menjadi manusia. Mereka akan diuruskan agar bertaubat atau diizinkan untuk mati. Mungkin tiada seorangpun manusia atau makhluk rohani daripada seluruh ciptaan Tuhan akan binasa, sebab Tuhan tidak menghendaki kita binasa.

 

Orang jahat yang masih hidup pada kedatangan Kristus akan terbunuh dan diserahkan kepada kebangkitan kedua (Maleakhi 4:3). Sebab mereka telah menolak Kristus, Yehuda anak-anak kerajaan, dicampakkan ke dalam kegelapan yang paling gelap (Matius 8:12), sebahagian kebangkitan kedua dan tidak mengambil bahagian dalam kodrat ilahi (2Petrus 1:4), dan kebangkitan pertama. Ramai yang dipanggil namun sedikit yang dipilih untuk melakukan tugas ini (Matius 22:13-14).

 

Ramai yang menyokong Kristus namun menganiaya umat pilihan atau tidak tekun (Matius 25:30), pada hakikatnya akan diserahkan kepada kebangkitan kedua (Matius 24:51, 25:30). Ramai yang terkeluar (Lukas 13:26-27), malah mereka yang berada di dalam kebangkitan pertama dipindahkan mengikut keutamaan (Lukas 13:30).

 

Daripada Wahyu 20:11-15, apa yang dikatakan kebangkitan ketiga dinyatakan daripada hal laut menyerahkan orang mati yang di dalamnya. Ayat ini merujuk kepada Penghakiman Takhta Putih yang Agung apabila kitab kehidupan dibuka pada kebangkitan kedua atau umum. Membuat kesimpulan bahawa ayat 13 merujuk kepada satu kebangkitan lain adalah tidak masuk akal. Mereka yang ditemui dalam kitab kehidupan dibuang ke dalam laut api (Wahyu 20:15). Mereka mati kematian kedua. Ada proses daripada kebangkitan pertama yang ditemui tertulis dalam kitab kehidupan Anak Domba.

 

Anak Domba Tuhan bukan saja dikorbankan sejak dunia bermula tetapi rencana Tuhan juga melihat siapa yang akan dipanggil dan ditulis di dalam kitab kehidupan (Efesus 1:4; Wahyu 13:8). Kitab kehidupan mengandungi semua yang mencapai hidup kekal. Seluruh proses aktiviti manusia terkandung di dalamnya, namun ada proses progresif agar umat manusia dan angkatan derhaka mencapai hidup kekal pada waktu-waktu berlainan. Teks ini mengatakan bahawa mereka yang tidak ditemui tertulis dalam kitab kehidupan akan dibuang ke dalam laut api. Ini membayangkan ada yang akan binasa. Tuhan tidak menghendaki mereka binasa sebab Dia menyediakan jalan untuk keselamatan mereka (Roma 8:29-30). Tuhan telah memilih umat pilihan dari semula. Dia menentukan siapa yang akan dipanggil, dibenarkan dan dimuliakan.

 

Tuhan tidak memanggil orang yang gagal (Roma 8:28). Kepercayaan ini adalah pusat kepada iman. Doktrin kebangkitan ketiga menganggap Tuhan akan memanggil sesetengah orang yang akan gagal. Ini ialah salah faham pernyataan Kristus bahawa ramai yang dipanggil namn sedikit yang dipilih (Matius 22:14). Idea bahawa Tuhan memanggil ramai orang dan menolak sebahagian besar daripadanya kemudian membinasakan mereka yang ditolak ini merupakan bidaah berbahaya. Kasih Tuhan lebih besar daripada pemahaman manusia. Hakikatnya adalah ramai yang mendengar pesan itu namun jatuh ke tepi seperti ditunjukkan dalam perumpamaan penabur benih. Tuhan memberi rohNya kepada semua yang meminta, namun ia dikeluarkan daripada mereka yang tidak mengikut HukumNya dan kesaksian MesiasNya yang diutusNya.

 

Mereka yang mengajar doktrin kebangkitan ketiga mendakwa bahawa orang yang memasuki organisasi itu adalah sebahagian daripada tubuh Kristus hanya ketika berada di dalam organisasi itu. Ini adalah palsu. Dipanggil dianggap sama seperti dihakimi. Mereka yang dipanggil namun tidak dipilih tidak dihakimi kerana Tuhan tahu mereka tidak mampu dihakimi sekarang. Waktu penyelamatan mereka adalah untuk satu waktu kemudian. Doktrin ini menuntut bahawa Tuhan memanggil orang-orang ini dan tidak tahu apa yang akan mereka lakukan. Mereka diberi satu peluang namun gagal jadi diserahkan kepada laut api dalam kebangkitan ketiga.

 

Namun Tuhan mengenali dari semula umatNya yang dipanggilNya dan menyerahkan mereka kepada Kristus. Dia mahatahu dan Dia mahakuasa dan sempurna kebaikanNya jadi doktrin ini palsu. Ini berpunca daripada salah baca Kitab Suci dan keinginan untuk menanam rasa takut dan kawalan dalam badan Jemaat. Kawalan ini perlu kerana sebahagian besar mereka yang dibawa masuk ke dalam badan organisasi, bertentangan dengan Tubuh Kristus, tidak bertaubat dan dididik buruk dalam struktur keimanan. Tuhan mengetahui bila dan bagaimana setiap kita akan bereaksi kepada panggilan itu. Dia tidak akan memberi keselamatan kepada mereka yang tidak mampu berperanan sebagai elohim dalam kebangkitan. Orang-orang ini tidak diizinkan untuk dihakimi agar mereka dapat diselamatkan dalam jangka masa panjang. Mereka yang berdosa di dalam Jemaat dikeluarkan daripada Tubuh Kristus agar nyawa mereka dapat diselamatkan pada Hari Tuhan (1Korintus 5:5) iaitu hari penghakiman. Tuhan penuh belas kasihan dan bertindak untuk menyelamatkan semua yang hidup.

 

q