(Издание 1.1 19970712-19970725)

Зачастую возникает конфликт между тем, что люди считают логикой и здравым смыслом применительно к Святому Писанию. Так распространенным аргументом является так называемая библейская "ревность", а не положительное знание. Такой подход считается не совсем взвешенным. Некоторые люди полагают, что в здравом уме человек так рассуждать не может. В этой статье автор пытается дать некоторые пояснения по поводу рациональности суждений.

Данную статью можно свободно копировать и распространять при условии сохранения ее цельной структуры и исключения всяких изменений в ней. При этом копия должна иметь соответствующую надпись. Также необходимо указать имя и адрес издателя. За получение копии данной статьи плата может не взиматься. Разрешается приводить короткие цитаты в критических статьях и обзорах в рамках закона об авторском праве.

Не для кого не секрет, что люди часто забивают себе голову навязчивыми идеями, и порой это не результат подлинного понимания или изучения проблемы, на которой "зацикливается" человеческое сознание. Так многие из нас полагают, что они страдают от избыточного веса и садятся на диету. Диета, которую мы для себя избираем, дает нам надежду на быстрое и безболезненное исцеление от ожирения. Однако мы можем на самом деле не понимать, что эта диета может отрицательно повлиять естественные обменные процессы организма, в результате которого мы довольно быстро снова наберем в весе и столкнемся с той же самой проблемой. Так мы осознаем, что помешаны на бесконечных диетах, каждая из которых обещает нам стройность и красоту, о которой так долго мечталось. Некоторые полагают, что витаминные добавки устранят все недостатки неправильного питания: иные избегают употреблять в пищу некоторые продукты, например: соль, молочные продукты и др. Сбалансированный рацион очень важен. Мы должны извлекать максимальную пользу из той информации, которая дает нам медицина, другие науки и окружающая среда.

Наши возможности в некоторых случаях ограничены. Однако мы должны быть уверены, что даже та маленькая толика знаний о правильном питании истинна, а не очередное заблуждение.

О том, как между собой сочетаются разные продукты, люди задумывались давно. О сочетаемости продуктов писал знаменитый Авиценна, о важности правильного сочетания видов пищи говорится в знаменитом источнике тибетской медицины "Чжуд-ши", основоположником этой теории питания в двадцатом веке на Западе стал Герберт Шелтон, посвятивший сорок лет изучению диетики и ортотрофии (науки о правильном питании). Суть теории раздельного питания - в правильном сочетании продуктов. По мнению Шелтона, обычное питание, когда человек поглощает несочетаемые продукты приводит к тому, что эти продукты не могут быть нормально переварены и усвоены организмом. Для каждого вида пищи требуются пищеварительные соки своего состава и специфические условия переваривания.

Однако с утверждениями известного диетолога не согласно большинство диетологов. Например, врач утверждает, что "испорченная в пищеводе пища приводит к образованию ядов, которые вредны". При этом совершенно непонятно, почему вдруг портится пища в пищеводе, по идее основная забота пищеварительного тракта - переварить пищу, не накапливая ее в пищеводе. Это уже смахивает на проблемы с пищеварением, но в таком случае человеку нужно уже не раздельное питание, а помощь врача.

Медики отмечают, что говорить о процессах "гниения" в желудке здорового человека, как это делают последователи Шелтона, вообще неграмотно, поскольку нормальный желудок имеет кислую среду, в которой микроорганизмы погибают. Вызывает недоумение и тезис о том, что углеводы и жиры "лежат в желудке бесполезным грузом". При операции на полости двенадцатиперстной кишки ни один хирург не видел там кусков хлеба или картошки. Фактически переход на раздельное питание детренирует органы пищеварения, поскольку не дает полноценной нагрузки на различные ферментативные системы, что приводит к известному факту: приучившие себя к раздельному рациону уже не могут вернуться к полноценному смешанному питанию.

Наиболее распространенным последствием дефицита железа в организме является малокровие (анемия).

Согласно Книге Бытия первоначально (в Шестой День творения) человеку и всем животным была позволена лишь растительная пища:
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу;
А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. (Быт. 1, 29-30)

Такое положение было признано Богом "хорошим весьма" (Быт. 1, 31). Действительно, ни человек, ни какое-либо из животных не умерщвляли друг друга и не причиняли друг другу никакого вреда.

Такие научные труды как Рандомизированное исследование когнитивных последствий добавления в пищу железа у девушек с недостатком железа, не имеющих анемических патологий в Лансете, том. 238, 12 октябрь 1996, а также Преимущества гемного и негемного железа в питании человека в Диетологических обзорах, 31(4):333-367 (1992), являются примерами тех исследований, которые проводятся и по сей день. Эти работы доступны для ознакомления только в библиотеках. Отношение ученых к различным компонентам питания меняется порой столь резко, что порождает панику. Ученые разных стран уже почти поверили в то, что витаминные добавки могут оказаться высокоэффективными, относительно недорогим и исключающим любой риск профилактическим средством. Наибольшее внимание уделялось троице так называемых антиоксидантов: витаминам С, Е, и бета-каротину - веществу, частично преобразующемуся в организме в витамин А. Считается, что эти витамины могут защищать наши клетки от свободных радикалов, наличие которых способствует возникновению различных заболеваний. После разносторонних и подробных исследований, проводившихся более 10 лет оказалось, что прием этих витаминов в умеренном количестве безвреден. Приносит ли он пользу - другой вопрос.

Витамины нужны нашему организму для построения белков - ферментов, которые осуществляют обмен веществ. Каждому витамину отведена особая роль в этом сложном процессе. К примеру, аскорбиновая кислота (витамин С) поддерживает активность иммунных клеток, кроме того она способствует выведению из организма холестерина, необходима для разрушения токсинов, скапливающихся в организме под воздействием окружающей среды.

Витаминные препараты относятся к так называемым нутрицевтикам, которые человек употребляет в виде таблеток, капель, капсул и т.п. Однако, крайне важно, чтобы рацион был сбалансирован, чтобы запас необходимых питательных веществ пополнялся в организме естественным путем.

Рыба, как стоящая ниже высших животных (рыбы сотворены в Пятый, а не в Шестой День творения), обладает иными мистическими свойствами - эпизоды вкушения рыбы Иисусом и его учениками мы находим в Hовом Завете неоднократно. Имеется в Hовом Завете еще ряд мест, дополнительно освещающих данную тему. Так, апостол Павел в Послании к Римлянам пишет:

Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает. (Римл. 14, 21)

По всей видимости, ставя в один ряд мясо и вино, апостол полагает, что и то, и другое употреблять не запрещено (Тимофею он даже советует "употреблять немного вина" - 1 Тим. 5, 23; мясо разрешено в соотв. с Быт. 9, 3 и Втор. 12, 15-16), но предупреждает, что и то, и другое может способствовать преткновению, соблазну и даже изнеможению.

Следует помнить о том, что крайне важно соблюдать меру не только в пище и питье, важно неустанно пещись о душе, ибо чистота одного невозможна без безукоризненности другого. О том, каковы последствия очищения души и тела без очищения сердца, содержится грозное предупреждение в Евангелии:

Как видим, еще в те времена приходилось опровергать домыслы о вреде вегетарианства для телесного и умственного здоровья! Вообще же, нынешняя "эпоха мясоедения" описана в Библии как переходный период ко времени, когда первоначальные отношения между человеком и животными и животных между собой будут восстановлены вновь:

Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. (Ис. 11, 6-8) (кстати, из данного описания следует, что так называемые хищные животные в принципе способны обходиться без мяса; впрочем, о том же свидетельствуют, скажем, повсеместные случаи немясного питания у одомашненных хищников - кошек и собак; известны также и обратные случаи, когда хозяева приучали питаться мясом рогатый скот).

Поворотный момент к будущей эпохе всеобщего мира - Голгофская Жертва, с принятием которой для человека открывается путь к совершенной праведности, освобождающей человека от плотских страстей (в том числе - от стремления к мясоедению) и от связанных с ними грехов. Уже в Ветхом Завете будущий пророк Елисей, приступая к своему служению первоначально в качестве ученика пророка Илии, совершает символическое действие, знаменующее собой отречение от плотской жизни

Написано: не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды (Исх. 23:2).

Если мы будем безоглядно идти на поводу у новомодных тенденций и веяний, то рискуем впасть в заблуждение. Еще раз скажем, что главное в любом деле — мера. Порой меру рассматривают как мудрость советников.

Благоденствие в мудрости означает здравый рассудок и, конечно, здоровье.