La Inquisición en Gran Bretaña: Cuarenta Décadas para Arrepentirse [290B]

La Pesadilla Comienza

El Sacro Imperio Romano fue declarado en el año 590 por Gregorio I. El mas grande de los grupos Cristianos, con el apoyo del estado, comenzó a fortalecer las doctrinas fabricadas de Constantinopla (381) y Calcedonia (451). Ésta se refirió a ellos como el credo del Concilio de Nicea pero esos cánones se perdieron y en realidad era el de Constantinopla en el año 381.

La imposición del error Católico fue realizada por el poder de los Anglos que fueron convertidos al Catolicismo desde 597 AD con la visita de Agustina de Canterbury. La Iglesia Celta en Gran Bretaña fue obligada por medio de las armas a adoptar doctrinas Católicas desde el Sínodo de Whitby en 664 en la Abadía de Hilda. Estos primeros aspectos se cubren en los documentos Distribución General de las Iglesias Sabatistas [122], y El Rol Histórico del Cuarto Mandamiento en Las Iglesias Sabatistas de Dios [170], y El Origen de La Iglesia Cristiana en Gran Bretaña [266]. Las Iglesias Sabatistas de Dios fueron lentamente llevadas bajo tierra en gran Bretaña desde ese momento. Hacia el año 1054 estaban bajo tierra también en Gales y luego también en Escocia bajo la Reina Margarita.

La Iglesia Católica no estaba conforme simplemente con conducir la Iglesia bajo tierra: querían erradicar la Iglesia en su totalidad porque la llama de la verdad bíblica era mantenida con vida por sus seguidores.

Comienza la Inquisición

La Inquisición fue iniciada por la Iglesia Católica Romana con empeño desde el Concilio de Lateran de 1179. En el año 1177 desde el Jubileo 102^o Satán se movilizó en contra de la Iglesia de Dios. El Monje, Raimundo de Daventry fue enviado a vigilar a los Barbes (tíos) Waldenses cuando iba camino a el Segundo Concilio de Lateran en el Segundo año del Jubileo 103^o . Desde ese Concilio la Iglesia fue declarada anatema y sería perseguida. Como ocurre a menudo los líderes fueron difamados y las doctrinas fueron mal representadas tal como serían falsificadas continuamente durante siglos.

En el año 1190 el Concilio de Génova declaró que todos los Sabáticos o “heréticos” – es decir, aquellos que estuvieran en desacuerdo con la Iglesia Católica Romana – serían entregados en cadenas para ser quemados en la hoguera.

Esto fue llevado a cabo con bastante rapidez y en 1191, que fue el Segundo Año Sabático del Jubileo 103^o , se llevaron a cabo las mayores ejecuciones en la hoguera en Oxford, Inglaterra con la quema de los Paulicians (Pauliani también denominados Publicani).

Esto dio comienzo a la peor fase de persecuciones Trinitarias inglesas de la Fe. La Fe quedó totalmente bajo tierra pero esto tuvo el efecto de desarrollar un interés en la Biblia. Esto evolucionaría en la publicación de la Biblia de Génova del siglo XV. La Iglesia Católica en Inglaterra intentó erradicar la importación de Biblias. El clero no quería que la gente leyera la Biblia en su propio idioma, porque ellos quedarían expuestos como los que enseñan doctrinas falsas. Ellos no pudieron frenar el fluir de las Biblias y la Reforma en Inglaterra estaba en camino. Richard Cox, Obispo de Ely, fomentó el Estudio de la Biblia y en el siglo XVI, Henry VIII se desvinculó de Roma a causa del poderoso surgimiento en el público de la comprensión de la Biblia. Él prohibió la Navidad por ser un festival pagano.

Sin embargo, el establecimiento Trinitario persistió en el control por medio de persecución y representaciones falsas.

La ejecución de personas en la hoguera en Inglaterra continuó hasta el año 1612 que fue el Primer Año Sabático del Jubileo 111^o .

La última persona en ser quemada en la hoguera fue Edward Wightman. El siguiente es el artículo extraído de la Wikipedia acerca de él.

Edward Wightman (20, Diciembre de 1566 – 11 de Abril de 1612), fue Bautista, la ultima persona en ser ejecutada por herejía en Inglaterra, quemado en la hoguera.

Edward Wightman nació en Burton sobre Trent, Staffordshire. Se casó con Frances Darbye de Hinckley el 2 de Septiembre de 1593. Edward y Frances se establecieron en Burton-Upon-Trent, y tuvieron siete hijos—2 varones y 5 niñas. Wightman dirigió un exitoso negocio de mercería durante muchos años en Burton. El reprobó el bautismo de los niños y se convirtió en ministro de la Iglesia Bautista.

En 1611, Wightman presentó una petición al Rey James, exponiendo sus creencias. Por estas creencias él fue juzgado, declarado culpable de herejía y condenado a muerte. La condena fue pronunciada el 14 de Diciembre de 1611. Los cargos presentados en su contra incluyeron once herejías distintas. Parte del cargo era que el creía que "el bautismo de los niños es una costumbre abominable; que la Cena del Señor y el bautismo no deben ser celebrados de la forma en que son celebrados actualmente en la Iglesia de Inglaterra; y que la Cristiandad no es profesada ni pregonada en forma completa en la Iglesia de Inglaterra, solo en parte." Otros cargos incluían varias opiniones nunca antes oídas. Sus contemporáneos dijeron que si Edward realmente sostuvo todas las opiniones de las cuales fue acusado, debía haber sido o un idiota o un loco, y , de ser haber sido así, los que lo persiguieron debían haberlo incluido en sus plegarias en vez llevarlo a esa muerte cruel.

Las autoridades primero llevaron a cabo un intento ejecución que fue abortado. Cuando las llamas comenzaron a quemar a Wightman, él gritó algo que pareció indicar que él había cambiado y que estaba listo para aceptar la fe de la Iglesia de Inglaterra. El alguacil lo liberó del poste de la hoguera. Wightman se negó a retractarse formalmente y continuo pregonando sus "herejías"; unas semanas después fue atado a la hoguera nuevamente y su cuerpo fue quemado el día 11 de Abril de 1612 en Lichfield. Ese mismo año otro Bautista, Thomas Helwys, escribió Una Corta Declaración del Misterio de la Iniquidad ( A Short Declaration of the Mistery of Iniquity), una súplica por la libertad religiosa en Inglaterra.

Se conoce muy poco sobre el destino subsiguiente de su esposa e hijos, lo que si se sabe es que sus dos hijos emigraron a Isla Rhode .

Tales ejecuciones probablemente tuvieron el efecto de volver al pueblo ingles en contra de la ejecución por creencias religiosas. Pese a que algunas personas fueron ejecutadas después de Wightman, él fue el último en ser quemado en la hoguera en Inglaterra.

Referencia bibliográfica:

A History of the Baptists, by John T. Christian

(Una Historia de los Bautistas, por John. T. Cristian)

A History of the English Baptists, by Joseph Ivimey

(Una Historia de los Bautistas Ingleses, por Joseph Ivimey)

The Baptist Heritage: Four Centuries of Baptist Witness, by H. Leon McBeth

(La Herencia Bautista: Cuatro Siglos de Testigo Bautista, por Leon Mc Beth)

Extraído de

http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Wightman

La razón por la cual sus dos hijos migraron a la Isla Rhode fue porque los Sabatistas habían ido allí en el barco Mayflower y se habían establecido en America. Ellos fueron obligados a mudarse a la Isla Rhode por la persecución de los mismos fanáticos insensatos que los siguieron hasta América (ver el documento La Relación Holandesa con los Padres Peregrinos [264]).

Las ejecuciones continuaron pero las quemas en la hoguera terminaron al menos en Inglaterra. Negar la Trinidad era un pecado capital aún a mediados del 1600 en Inglaterra. La última persona ejecutada por herejía en Gran Bretaña en 1697, fue un estudiante escocés de la Universidad de Edimburgo , Thomas Aikenhead, quien fue denunciado ante las autoridades por sus compañeros de estudios por negar la Trinidad. Él en realidad fue juzgado por blasfemia y no por las creencias que hemos considerado del Unitario Wightman mencionado anteriormente. La mayoría de nosotros efectivamente consideraría lo que el dijo como blasfemia.

Un importante hito en la historia de la blasfemia involucra a un joven estudiante de medicina perteneciente a la Universidad de Edimburgo en la década de los noventa en 1600 que se llamaba Thomas Aikenhead. Aikenhead se involucró en conversaciones animosas sobre temas religiosos con sus amigos y compañeros de estudio. Informes de al menos cinco de esos amigos formaron la base para la denuncia ante el Consejo del Rey Escocés que alegó que, desprendiéndose de todo temor a Dios y consideración a las leyes de su majestad, por mas de doce meses ha...[expresado públicamente] su perversa blasfemia en contra de Dios y nuestro Salvador Jesucristo, y en contra de las Sagradas Escrituras, y toda religion revelada...usted dijo y afirmó, que la divinidad o la doctrina de teología era una rapsodia de falso y mal-inventado sinsentido, construido con parches en parte tomados de la doctrina moral de filósofos, y en parte de ficciones poéticas y quimeras extravagantes....

De acuerdo a la evidencia de sus amigos, Aikenhead denominó al Antiguo Testamento ‘Las Fábulas de Esdras’, y el Nuevo Testamento ‘la Historia de el Impostor Cristo’. Aikenhead había afirmado que Jesús ‘aprendió magia en Egipto, y que al venir de Egipto a Judea, él consiguió unos pocos compañeros ignorantes brutos pescadores , de los cuales el sabía que por su habilidad y [así dice el texto] fisonomía, tenían fuerte imaginación, y que con la ayuda de una imaginación exaltada él hizo sus trucos, es decir, milagros.

La denuncia y evidencia en el caso presentan mayormente un informe consistente de lo que Aikenhead había dicho, y ni Aikenhead ni su asesor legal parecen haber litigado los informes ofrecidos como evidencia. La recapitulación de la denuncia menciona que Aikenhead dijo que el ‘prefería a Mahoma al bendito Jesús’, y continuó con un recital de afirmaciones:

Y que usted ha dicho que esperaba ver a la Cristiandad muy debilitada , y que usted está seguro de que en un corto tiempo esta será completamente exterminada, y ha sido tan descarado en las blasfemias que ha pronunciado, que ha dicho que al sufrir de frío usted ha deseado estar en el lugar que Esdras llama Infierno, para obtener calor allí’.

Este ultimo comentario fue realizado fuera de Tron kirk, aparentemente en Agosto.

(c. de Helen Pringle Sección Cap. 3 ¿Somos capaces de ofender a Dios ? Tomando en serio las blasfemias. Sección 1 Religión, Sacrilegio y Blasfemia en Australia en el sitio de Internet

http://epress.anu.edu.au/nts/mobile_devices/ch03.html

Los comentarios de Pringle acerca de las opiniones con respecto al Islám y el impacto del multiculturalismo han surgido aún después.

La mención del Profeta es por supuesto un aspecto muy interesante del caso de Aikenhead para nosotros hoy en día. Pienso que demasiado a menudo nosotros asumimos que el multiculturalismo y los problemas que éste genera son algo nuevo para la modernidad, y que sociedades mas antiguas eran mas homogéneas en acción y en creencias que lo que eran en realidad. Aikenhead fue juzgado al final de un siglo de conflicto civil y guerra en Inglaterra, un conflicto que concernió el lugar de Dios en asuntos civiles y políticos y que giró en parte en torno a quién llevaba qué en sus cabezas. Aikenhead fue supuestamente mas leal al Profeta que a cualquiera de las disposiciones Cristianas en lucha. Patrick Midletoune, un compañero de estudios, testificó que Aikenhead le dijo que ‘Mahoma fue a la vez mejor artista y político que Jesús’. Pese a que algunas de las fuentes de las ideas de Aikenhead son claras, es posible que Aikenhead hubiera conocido el extraordinario trabajo de Henry Stubbe, Un Informe del Origen y Progreso de Mahometanismo (An Account of the Rise and Progress of Mahometanism). Como Abdal Hakim-Murad destaca, la vehemencia de algunas polémicas en contra del Islám en el siglo XVII también sugiere que había mas simpatía con el Islam dentro de círculos Disidentes Ingleses que lo que es comúnmente reconocido. El ministro Robert Wylie mitigó las críticas de la acción en contra de Aikenhead alegando que ‘ningún hombre debería enfrentarse a un pueblo y con rencor injuriar e insultar su objeto de adoración,’ añadiendo luego que, después de todo, ‘un Cristiano no podría ser inocente quien insultara o maldijera a Mahoma en Constantinopla’.

Pringle continua explicando que:

Aikenhead fue acusado de dos considerados actos de blasfemia en Escocia. El Acto de 1661 aprobado por el primer Parlamento Escocés bajo Carlos II condenaba a muerte a aquel que “estando en su sano juicio insulte o maldiga a Dios, o cualquiera de las personas de la santa Trinidad’. El Acto de post-Establecimiento de 1695 post-Establecimiento sostuvo al Acto de 1661 y estableció una escala gradual de penalidades dependiendo de la obstinación de la ofensa por ‘quienquiera que en escritos o en su discurso negara, impugne o pelee, o discuta, o razone en contra del ser de Dios, o alguna de las personas de la santa Trinidad, o la autoridad de las santas Escrituras, o de los Testamentos Antiguo y Nuevo , o de la Providencia de Dios en el gobierno del mundo’. (ibid).

El problema fue que los cargos eran habitualmente presentados contra personas que señalaron inconsistencias simples entre el sistema religioso Trinitario y los textos reales de la Biblia. Entonces muchos creyentes verdaderos y dedicados pudieron y de hecho fueron asesinados simplemente por señalar la doctrina anti-escrituras e ilógica de la Trinidad, que fue inventada y autorizada por el Concilio de Constantinopla en 381 AD e impuesta por la fuerza a creyentes genuinos y estudiantes de la Biblia por la Iglesia Anglicana desde entonces.

Esta fue la ultima ejecución por blasfemia registrada en Gran Bretaña. Poco tiempo después, El Consejo del Rey en Escocia comenzó lo que sería la última y mas grande cacería de brujas en Escocia, el asunto de las brujas de Renfrewshire. La historia de Macaulay luego vinculó las prosecuciones de Aikenhead y Renfrewshire como acciones ‘dignas del siglo Diez’, llevadas a cabo por hombres cuyo ‘ propio entendimiento era tan oscuro y sus propios corazones tan obstinados como aquellos de los Familiares de la Inquisición en Lisboa’. Estos hombres, dice Macaulay, ‘perpetraron semejante crimen que contaminó la isla como nunca’, ejecutar a Aikenhead por nada mas que ‘la expresión de un muchacho adelantado’. La crueldad de la prosecución y la condena con certeza fue comentada y protestada en ese momento también. (Pringle Obra Cit.).

El Estatuto de Blasfemia de 1698 subsistió hasta tiempos recientes. La cláusula sobre la Trinidad fue rescindida en 1813, y el resto del Acto fue discretamente revocado en 1967.

Muchos Cristianos exponen opiniones que antes fueron consideradas blasfemia y por las cuales hubieran sido quemados. Muchos de los Trinitarios que acusan a otros de herejía o blasfemia hubieran sido quemados bajo sus propias leyes si hubieran expresado las opiniones que ellos adelantan ahora con respecto a la naturaleza errónea de los textos Bíblicos y la interpretación de muchos temas de la doctrina que no sea la Trinidad. En realidad, la Trinidad es el error ilógico que mantiene a muchas de estas blasfemias y antinomias unidas en una embrollo de incoherencia sin ley. Michael Servitus fue quemado en la hoguera el 27 de Octubre de 1553 en Génova en el tiempo de Calvin por negar la Trinidad y bautismo de infantes. Todavía muchos Trinitarios hoy en día niegan el bautismo de los infantes pero sostienen la Trinidad cuando ellos mismos hubieran sido quemados como Wightman.

De este modo vemos que la libertad de culto es concedida a muchos, aún a los que nosotros consideramos idólatras. Negarse a la religion mayoritaria del estado ya no es considerado un crimen en contra del mismo. Este clima permite a las Iglesias de Dios sobrevivir y pregonar el evangelio. Sir Isaac Newton vió la necesidad lógica de que esto ocurriera para que el evangelio pudiera ser pregonado en los Últimos Días y que la Trinidad pudiera ser expuesta como el sinsentido anti-escrituras que fue. El no pudo hacer esto en el clima en el cual el escribió al igual que William Whiston y Joseph Priestly y los otros grandes pensadores de su tiempo. Estas opiniones también constriñeron a los grandes filósofos de esa época.

Tanto los Ateos como los Sabatarios fueron excluidos de muchas cosas porque ninguno fue autorizado a hacer afirmaciones y mas aún los Ateos fueron excluidos de ocupar su asiento en el Parlamento porque el orador no lo permitiría y los echaría del Parlamento aún cuando ellos quisieron prestar juramento .Este problema fue solucionado por el Acto de Juramentos Parlamentarios en 1885. Restricciones similares en Escocia fueron anuladas por otro Acto de Juramentos en 1888. Las autoridades en el juzgado afirmaron que no era necesario honrar contratos con semejante gente.

La Ley en USA continuó con la Ley Británica . Rex v Taylor en 1676 sostuvo que la blasfemia era una Ofensa a la Ley de los Comunes, y este precedente sería citado no sólo en Inglaterra sino también en América – dado a que la Ley de los Comunes Inglesa se trasladó a la Ley de los Comunes de Estados Unidos. Las Cortes de Nueva York, Pennsylvania y Delaware se pusieron todas de acuerdo en que blasfemar era una ofensa criminal bajo la Ley de los Comunes. Eso significó en efecto que los Trinitarios pudieron perseguir a otros.

Como en Inglaterra, America Colonial tenía estatutos de blasfemia así como la Ley de los Comunes. Ellos castigaron a Ateos y Blasfemos en la misma forma que el País Madre. Los transgresores fueron a veces ejecutados, otras veces azotados. Algunas veces fueron puestos en el cepo. Sus lenguas fueron perforadas con hierro caliente, punzones o estiletes. Se les cortaron las orejas, se les partieron las narices, y sus rostros fueron marcados.

(http://www.heretication.info/_atheists.html)

Hacia la mitad del siglo XIX los denominados “No conformistas” dejaron de ser ejecutados pero aún fueron perseguidos, y aún hoy en día son discriminados en todos los rubros y profesiones. En 1834/5 el crimen de sacrilegio junto con el de “robo de cartas” y “devuelto del transporte” fueron anulados como ofensas capitales. De este modo el crimen religioso de sacrilegio no podría llevar a la pena de muerte pero el cargo podría aún conducir a sujeción penal.

El Comienzo del Fin

En 1809 Napoleón Bonaparte disolvió el Sacro Imperio Romano y los calabozos de la Inquisición en España fueron vaciados.

En 1812 se peleó la guerra Anglo-Americana y los Estados Unidos conservaron su independencia en gran parte por medio de la presión sobre Gran Bretaña y Francia en Europa y pudo adquirir grandes extensiones de tierra de Francia en lo que ahora es Estados Unidos.

El Sacro Imperio Romano fue reconstituido en 1815 con la derrota de Napoleón en Waterloo. Este duraría hasta el fin de la última Inquisición en los Estados Papales y las revoluciones en Europa alrededor de 1850 (ver El Rol Histórico del Cuarto Mandamiento en Las Iglesias Sabatistas de Dios [170]). Este finalmente terminó por completo en 1872, en el Primer año del Último ciclo Sabático del Jubileo 117^o

La Iglesia Católica Romana asesinó a mas personas por estudio genuino de la Biblia y por adoptar los principios de la Biblia que cualquier otro sistema o forma de persecución en la historia del planeta. Esto incluyó todas las plagas conocidas y devastaciones de cualquier tipo. Los Luteranos los continuaron en la Reforma en los Estados Protestantes de Europa. Solamente son rivalizados por las purgas de los Comunistas del siglo XX.

Las purgas Luteranas y Católicas llegaron a su clímax bajo Adolfo Hitler en el Holocausto Nazi, y el primer campo de concentración fue establecido por la Iglesia Luterana cerca de Hamburgo. Para ver los detalles ir al sitio: www.holocaustrevealed.org

El Holocausto fue desde 1941 hasta 1944. Nuevamente los Holocaustos comenzaron en un Año Sabático y duraron hasta el Tercer año del ciclo, en este caso desde el Tercer Año Sabático hasta el Tercer Año del Cuarto Ciclo Sabático del Jubileo 119^o .

Es evidente que Satán utilizó la iglesia corrupta, que es el Misterio de la Iniquidad, para perseguir a las Iglesias de Dios. Se les permitió encarcelar y ejecutar a los fieles en declaración abierta de la Fe en esa época.

Los Símbolos de los Marcos del Tiempo.

¿Entonces que podemos descifrar de estas coincidencias de marcos del tiempo y Jubileos y Sabats y otros períodos? La respuesta es que Dios permitió que se encargaran de nosotros para llevar al planeta a juicio.

Examinemos algunas de las secuencias.

Habían transcurrido 433 desde el Segundo Concilio de Lateran hasta la última quema en la hoguera en Inglaterra. Las quemas de los mártires en Oxford fueron en el Segundo Año Sabático del Jubileo 103^o, exactamente 14 años dentro del nuevo Jubileo. Esto tiene el mismo efecto que Satán aseverando que nosotros también estamos siendo sacrificados como ofrendas a nuestro Dios. Es lo mismo que burlarse de nosotros y de Dios a quien nosotros servimos.

En 1612 terminó el período de ejecuciones mediante quemas en el año Sabático del Quinto Ciclo del Jubileo 111^o, que es un número de gracia. Este es también un acto de Sacrificio Sabático y Satán se burla de nosotros, y de Dios nuevamente.

En 1612 representa 421 años desde el Sabat de 1191 y las primeras quemas. Son entonces ocho Jubileos y tres ciclos Sabáticos desde el comienzo al fin y termina en un Año Sabático así como comenzaron las quemas.

Ocho Jubileos son Cuarenta décadas. Cuarenta es el número del arrepentimiento. Diez es el número de lámparas en el Templo de Dios. Diez denota consumación ordinal y un nuevo comienzo como 1 en la nueva serie. Las diez lámparas representan los testigos de la Iglesia y los profetas y el Mesías para el planeta.

De este modo le fueron dados a los pueblos de habla inglesa cuarenta secuencias de diez años para arrepentirse de sus actos y de la persecución de las Iglesias de Dios.

En el año 2012, en el Primer Año Sabático del Jubileo 120^o, termina el período de Cuarenta décadas. Es el equivalente a la Santificación de los Simples y los Erróneos en términos de años de los últimos 21 años antes del Milenio (ver el documento La Santificación de las Naciones [077]).

La persecución de los anglo-sajones, Cymry, Picts, y escoceses de las Iglesias de Dios por los Trinitarios llega a su último fin y los Testigos de la Iglesia atestiguaran en contra de estos.

El año 2012 completa el ciclo de la secuencia de los pueblos de habla inglesa y sus sistemas de heredad y bendiciones y su iniquidad , y se encargarán de ellos por completo.

Desde el año 2012 hasta 2015, ellos, con las naciones Gentiles, serán abordados así como lo será el sistema de Europa durante 1260 días. Israel y su alianza será llevada a declarar y arrepentirse.

Los europeos también serán llevados a declarar por su persecución continua de la Fe hasta el fin del Holocausto. Judah entonces será llevado al arrepentimiento.

Hacia el año 2015 serán revisadas las persecuciones. Las naciones deberán declarar y serán llevadas a juicio.

Desde 2019 el mundo será llevado a subyugación ante Jesucristo.

Dios no hace nada mas que advertir a los pueblos de los cuales se encargará por medio de Sus siervos los profetas. Dios trabaja por número y por secuencia de acuerdo al plan que Él expuso desde el comienzo de acuerdo a Su sistema de calendario.

Dios es siempre piadoso y salvará a aquellos que vayan a Él y se vuelvan a Él en arrepentimiento.

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

La Pesadilla Comienza

Comienza la Inquisición

El Comienzo del Fin

Los Símbolos de los Marcos del Tiempo.