Iglesias Cristianas de Dios
[300]
El Jubileo de Oro y el Milenio
(Edición 1.0 20060923-20060923)
El Jubileo de Oro o el Quincuagésimo Jubileo desde la Restauración del Templo por orden de Darío en 423 y bajo Esdras y Nehemías en el Jubileo de 374/3 comienza en 1 Abib del Primer año del Jubileo 121º o 2028. El Jubileo termina en 2077 AD. Este Jubileo es el comienzo del Séptimo Milenio desde el cierre del Jardín del Edén y el final del reinado formal de Satán. En esta fecha en 2027 el reinado de Satán habrá sido interrumpido y él será encarcelado, junto con el Ejército derrotado, en el Tártaro, por mil años. Este período da comienzo la fase final de la Llave de David y la restauración del Templo y el sistema administrativo en Jerusalén
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El Jubileo de Oro y el Milenio [300]
La Llave de David está relacionada con la Restauración del sistema del Templo. Las fases que llevan hasta esa Llave son examinadas y analizadas en el documento El Reinado de los Reyes: Parte III Salomón y la Llave de David [282C] y especialmente en las fases que aparecen en las listas de los apéndices.
La fecha de la profecía en Daniel 9:25-27 es importante para este problema. El año del decreto fue durante el reinado de Darío II en 423 AC. Este fue el Primer año del Jubileo, y el Jubileo finalizó con la Restauración bajo Esdras y Nehemías al final de las siete semanas de años y la Lectura de la Ley.Este aspecto es desarrollado en los siguientes documentos La lectura de la Ley con Esdras y Nehemías [250] y Resumen Cronológico de la Era [272].
La secuencia real de la construcción es desarrollada en el documento La Señal de Jonás y la Historia de la Reconstrucción del Templo [013].
Desde el 1 de Abib en 423/2 hasta el 30 de Adar en 2077 son 50 Jubileos, o 2500 años desde el primer año del primer Jubileo hasta el último día del Jubileo 50º. Por lo tanto el Jubileo que comienza en 2028 y termina en 2077 es el Quincuagésimo o Jubileo de Oro desde el comienzo de la construcción del Templo en el segundo año de Darío el persa, como se explica en el capítulo 4 de Esdras.
El profeta Hageo se refiere a este año y a la construcción del Templo (ver el documento Comentario sobre Hageo [021].
Este es un aspecto importante de La Llave de David.
La Señal de Jonás y las setenta semanas de años terminaron en su primera fase con la destrucción del Templo en el 70 AD cuando los romanos rodearon Jerusalén y destruyeron el Templo. Luego de esto Vespasiano ordenó el cierre del Templo en Leontopolis, que fué el últimolugar de sacrificio físico de Judá que quedaba en el mundo. Al igual que Jonás quién por un día de marchó en Nineveh y luego por dos días predicó, Cristo fue bautizado por Juan el bautista, y, luego de la muerte de este en la Pascua del 28 AD en el Primer año del Jubileo, Cristo predicó por dos años y fue muerto para redimir la humanidad del pecado.
A Judá (junto con Edom, quien era ahora parte del Reino Judío) se le dieron cuarenta años para arrepentirse, y Judá no se arrepintió. Desde el 1 de Abib en 70 AD los romanos rodearon Jerusalén, y para la Pascua del 70 AD el sitio completado y la destrucción de Judá estaba asegurada. Esta destrucción y dispersión son explicadas en el documento La Guerra con Roma y la Caida del Templo [298].
La fase siguiente de la Señal de Jonás fue de cuarenta Jubileos de la Iglesia en el Desierto. Ese período transcurrió desde el 28 AD hasta 2027. Ese año es el 120 vo Jubileo y el final de seis mil años del reinado de Satán desde la clausura del Eden.
El Jubileo 120 vo desde 1978 hasta 2027 abarca una asombrosa secuencia de actividad. El Jubileo previo desde 1928 hasta 1977 comprendió el Holocausto y la Segunda Guerra Mundial. Durante el Jubileo previo a éste, desde 1877 hasta 1927, tuvo lugar la Primera Guerra mundial y el comienzo del fin de La Caida de Egipto: la Profecía de los Brazos Rotos de Faraon [036]. En 1916 a 2.520 años desde la Batalla de Carquemis y desde que comenzara el establecimiento de Nabucodonosor, los últimos 80 años de esa fase hasta el fin del Tiempo de los Gentiles comenzó en 1997. La invasión de Cambises de Egipto fue en 525 AC, y el año 1997 marcó los Siete Tiempos hasta el fin de ese ciclo.
En 1948 se estableció la nación de Israel y tuvo lugar su primera guerra. En 1967 se vió el comienzo de las Guerras del Fin, centradas en Israel. El significado de estas fechas y conflictos se explica en los siguientes documentos Los Últimos Treinta Años: La Batalla Final [219]; La Guerra de Hamon-Gog [294]; Comentario sobre Zacarías [297]; La Tercera Guerra Mundial: Parte 1 [229A], y La Tercera Guerra Mundial: Parte 2 [299B].
Las Guerras del Final que involucran la coalición de Israel y Judá comenzaron en 2001. Este fue en realidad el comienzo de la Tercera Guerra Mundial pero la mayoría de las naciones no lo reconocieron como tal en ese momento. La fecha y secuencia de comienzo son desarrolladas en el documento de 1997 Los Últimos Treinta Años: La Batalla Final [219] especialmente en la grabación de audio. Ese documento desarrolla un resumen de los últimos treinta años de esta era, los cuales son representados por el período llamado Duelo por Moisés. Ese período se extendió desde 1997 a 2027.
El período desde 1967 hasta 1997 fue el período representado por lo que es llamado Duelo por Aarón, que ocurrió al final de los cuarenta años de Israel en el desierto. Ese período se relaciona con el sacerdocio de Dios.
El período desde 1987 hasta 2027 marcó el período llamado la Medición del Templo. Luego, desde Expiación en 1927 hasta Expiación en 1967 transcurrieron los cuarenta años del último período de gracia de las Iglesias. El ciclo de 19 años que va desde 1967 hasta 1986 fue el ultimo período en el cual le fue otorgado gobierno libre al ultimo pastor ídolo, y luego Dios comenzó el juicio en la Casa de Dios, que son en conjunto las Iglesias Dios (ver los documentos Midiendo el Templo [137] y Profecía Falsa [269]).
Este marco del tiempo fue hecho coincidir con la nación física de Israel, ya que la Iglesia es la nación espiritual de Israel. Ellos se reunirán en este período y ocuparán Jerusalén con el Advenimiento del Mesías.
La Santificación de las Naciones comenzó en 2006, que fueron los últimos veintiún años de esta era. Esto está representado por los primeros veintiún días de los meses de Abib y Tishri, el Primer y el Séptimo mes respectivamente (ver documento Santificación de las Naciones [077].
El año 2012 es un período significativo tanto para referencias de tiempo bíblicos como para calendarios religiosos paganos. Es un período de cuarenta años desde el comienzo de la advertencia a la Iglesia de arrepentimiento en 1972, y cuarenta décadas desde de la ultima quema en la hoguera realizada por la Inquisición en el Reino Unido (ver los documentos Cuarenta Años para Arrepentimiento [290] y La Inquisición en Gran Bretaña: Cuarenta Décadas para Arrepentimiento [290B]).
Los calendarios Inca y Maya terminan en este período sagrado desde 2012 hasta 2013.
El período desde 1607 hasta 2007 es de cuarenta décadas desde la expansión de los pueblos de habla Inglesa en su heredad, comenzando en 1607 con la fundación de Jamestown en las Américas.
Mark Canada, profesor de la Universidad de Carolina de Norte en Pembroke escribió lo siguiente:
La población de America en realidad comenzó en dos lugares distintos por dos razones diferentes. En 1607, aproximadamente 100 hombres y muchachos navegaron desde Inglaterra y arribaron a lo que es hoy en día Virginia y fundaron Jamestown. Inspirados por el éxito de los exploradores españoles, que habían encontrado oro en América del Sur, estos aventureros esperaban volverse ricos. Sin embargo, en vez de oro, ellos encontraron un ambiente hostil que probablemente hubiera destruido la colonia, si no hubieran contado con la habilidad del capitán John Smith, quién logró organizar y motivar a los colonos y logró evitar que murieran de hambre. En 1620, un grupo de hombres y mujeres Inglesas vinieron a América con una misión diferente. Ellos habían abandonado la Iglesia de Inglaterra, la cual pensaron que se había convertido en lo mismo que la Iglesia Católica, estos Puritanos Separatistas buscaban establecer una iglesia ideal en America. Dirigidos por William Bradford, estos Peregrinos llegaron a lo que hoy en día es Massachusetts en un buque llamado Mayflower.
Estas personas no eran Puritanos, ellos eran los Padres Peregrinos. Eran Sabatarios, llamados Brownistas, por su líder que fue maestro en la Iglesia San Olave en Surrey. Ellos habían huido a Holanda buscando seguridad unos años antes (ver el documento La Conexión Holandesa de los Padres Peregrinos [264]). Los Puritanos que los siguieron los persiguieron a su arribo.
Profesor Canada continua:
Diez años después, John Winthrop condujo otro grupo de Puritanos a la misma área general , solo que esta vez con el plan de servir de ejemplo para la iglesia en Inglaterra. Durante aproximadamente todo el siglo siguiente , las colonias de Virginia y la de la Bahía de Massachusetts fueron seguidas por otras , incluyendo Pennsylvania, establecida mayormente por Quákeros que escapaban a la persecución en Inglaterra; Connecticut, establecida por un hombre que huyó de la persecución de los Puritanos en Massachusetts; Maryland, la cual el Rey Inglés había otorgado a un católico inglés llamado Lord Baltimore; and Georgia, que había sido establecida para deudores ingleses. [Los Sabatarios huyeron hacia la isla Rhode ] Por los años 1760, Inglaterra y sus 13 colonias americanas peleaban por su establecimiento,gobierno, e impuestos, especialmente aquellos impuestos por el “Stamp Act” de 1765. Finalmente, en 1775, los conflictos estallaron en Lexington y en Concord, Massachusetts. En 1776, Thomas Paine congregaba a los colonos con un panfleto llamado Sentido Común, y Thomas Jefferson esbozó la Declaración de la Independencia. Durante los cinco años posteriores, el General George Washington dirigió a los americanos contra los británicos. En 1781, la rendición de 8.000 tropas británicas en Yorktown, Virginia- sumada a un gran resentimiento en contra de la Guerra en Inglaterra –hizo que los británicos cedieran las colonias. Inglaterra reconoció oficialmente la independencia americana en el Tratado de París, negociado por Benjamin Franklin y otros en 1783. (America Colonial 1607-1783, 1999):
http://www.uncp.edu/home/canada/work/allam/16071783/history/history.htm
Australia fue fundada porque el Reino Unido no podia exportar mas ni convictos ni personas en condiciones precarias a América.
Las personas de habla inglesa recibieron la tarea de corregir los errores de adoración en el sistema de Trinitario, y se establecieron con este propósito en varias naciones para hacerse cargo de la herencia prometida a Abraham en alianza con Dios. Ellos no cumplieron esta tarea.
El período que va desde 1607 hasta 2007 abarca las 40 décadas destinadas a este proceso. El Tiempo de Angustia de Jacob es desde el fin de este proceso.
En 1619 los esclavos africanos comenzaron a llegar a América. Las naciones eran sometidas a la esclavitud. En 2019 sus descendientes, bajo Cristo, asistirán en el comienzo del cautiverio de todas las naciones. Bajo Cristo, la Iglesia “tomará cautivo al cautiverio” y liberará al mundo de de la esclavitud del pecado y de la religion falsa.
El establecimiento de la Iglesia Sabática en Estados Unidos en 1620 termina con el establecimiento del sistema en una base permanente en 2020 desde Jerusalén. En 2019/2020 comienza la subyugación de las naciones con la vara de Hierro otorgado por el Mesías a la Iglesia.
Este es el período del cual habla el profeta Malaquías.
Malaquías 4:1-6 "Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno; y todos los soberbios, y todos los que hacen maldad, serán estopa; y aquel día que vendrá, los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, el cual no les dejará ni raíz ni rama.2 Mas á vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salud: y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada. 3 Y hollaréis á los malos, los cuales serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el día que yo hago, ha dicho Jehová de los ejércitos. 4 Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel.5 He aquí, yo os envío á Elías el profeta, antes que venga el día de Jehová grande y terrible. 6 El convertirá el corazón de los padres á los hijos, y el corazón de los hijos á los padres: no sea que yo venga, y con destrucción hiera la tierra. (RV)
La tierra es advertida pero aún no hace caso.
Los elegidos son aquellos que guardan los Mandamientos de Dios y el Testimonio y la Fe de Jesucristo (Ap. 12:17; 14:12).
El profeta Elías advierte a las naciones antes de que sean subyugadas (ver también el escrito Los Testigos [135]).
El período desde Abib 2012 hasta los Tabernáculos en 2015 comprende los 1260 días del juicio de la tierra.
Desde en año1972 hasta el año 1975 la Iglesia dispuso de 1260 días para resolver sus problemas y profetizar, y falló en su tarea al brindar una falsa profecía. Los años 2012 hasta 2015 comprenden el mismo período al final de los Cuarenta años para el arrepentimiento de la Iglesia.
Cuando llegue este momento la tierra estará seriamente dañada y requerirá intervención divina.
Hacia el año 2019 habremos visto al Mesías. Desde el 2019 hasta el año 2027 el planeta será llevado al arrepentimiento y de rodillas y subyugado por el Mesías. Este proceso es analizado en los siguientes documentos: Tercera Guerra Mundial: Parte 1 [299A]; Tercera Guerra Mundial: Parte 2 [299B] y La Caida de Jericó [142]).
Desde Expiación en 2027 el mundo le será asignado su heredad por el Milenio en todas las tierras.
Esta acción comienza el Jubileo de Oro, o Jubileo de Jubileos.
¿Cómo esperamos que sea el mundo después de veinticinco años de guerra?
El planeta estará a punto de comenzar el Período Cálido Milenial. Éste será mucho peor que el último Período Cálido Medieval.
Los niveles del mar van a estar muy por encima de los siete pies del Período Medieval Cálido y el Período Romano Cálido.
La destrucción del planeta habrá llevado mas de veinticinco años y sus efectos continuarán en el Jubileo.
Los mares estarán muertos. Las tierras estarán contaminadas y la población será menor al diez por ciento de su nivel en 2007.
Comenzará el largo proceso de reparación y restauración.
No existirán mas ni el Islam Hadita, Judaísmo Rabbinical, ni Cristianismo Trinitario. Sus ministros, imanes y rabinos habrán muerto en las guerras o se habrán convertido a la verdadera Fe. La única manera de salvarse de las guerras del fin es sobre nuestras rodillas ante Dios.
En 2026 y en 2027 las naciones enviarán a sus representantes a Jerusalén para las conferencias mas importantes en la historia del mundo.
Aquellos que no vayan allá para La Lectura de La Ley no recibirán lluvia en la estación correspondiente y sufrirán las plagas de Egipto. El nexo de La Ley será restaurado y el pago por el pecado será obvio e inmediato.
En el Décimo día del Séptimo mes en el año 49o del Jubileo 120o, o Domingo 20o de Septiembre de 2026, comenzando desde las noche del día anterior, comenzará el año de Jubileo.
Durante ese año las naciones serán planificadas y organizadas dentro de su heredad. En Expiación en el Quincuagésimo año del Jubileo 120mo, el Jubileo será anunciado por trompetas, y en el día 23 del Séptimo mes, continuando inmediatamente el Último Gran Día al final de La Fiesta de Tabernáculos, se hará la restauración de las tierras. Todos los pueblos ocuparán su heredad dentro de esas tierras.
Ellos comenzarán a arar y sembrar para la primera cosecha del sistema milenial para Pascuas de 2028. Las mayores cosechas del Hemisferio Sur serán organizadas de acuerdo a sus estaciones y cosechas. El hemisferio Norte estará seriamente dañado por las guerras.
La tierra será restaurada desde 2028 hasta 2077. Este período señalará el cambio completo de la actitud y consideración de la población de la tierra.
Desde 2028 el sistema del Templo estará bajo el sacerdocio de Melchisedek. Se comenzará con las obras del lugar de adoración en Jerusalén. Este será el Templo milenial y punto central de adoración para todo el mundo.
Las naciones tienen que ser conducidas a la etapa de arrepentimiento y santificación. Ese proceso comprende veintiún años hasta el Jubileo en 2027.
Esto implica que todo el sacerdocio del planeta que profesa hablar por Dios y Cristo.
La fase siguiente es la santificación del Sistema del Templo en Jerusalén bajo el Nuevo Sacerdocio. Este proceso involucrará los mismos procedimientos que La Llave de David como fue experimentado bajo David y Salomón (ver documento El Gobierno de los Reyes: Parte III: Salomón y La Llave de David [282C]). Los cuarenta años desde 1987 hasta 2027 abarcan la preparación para la subyugación de las naciones tal como ocurrió bajo David.
El siguiente período de cuarenta años en el Jubileo de Oro, desde 2028 hasta 2068, comprende la construcción del Templo y la administración en Jerusalén para La Lectura de la Ley en 2069, y en 2076 y en 2077 en el Jubileo. El Templo en sí será construido antes de ese período y la restauración y la administración culminará en esos días. La Ley será leída cada año Sabático por los Sabats durante los veintiún años desde 2028, es decir en 2034, en 2041, y en 2048 en el proceso de santificación (c. de el documento La Santificación de las Naciones [077]).
El año 2034 tiene el mismo efecto que el año 2012 en la santificación de las naciones. Se refiere en forma similar a y por los individuos en La Iglesia (ver el documento La Santificación de los Simples y Erróneos [291]).
Desde 2026 en adelante La Ley será leída cada año Sabático en todo el mundo de acuerdo al mandato de Dios.
El Templo será reconstruido de acuerdo a las instrucciones espirituales y físicas dispuestas por Dios pos medio de Ezekiel.
Es difícil comprender la devastación, mas difícil aún es concebir cómo ésta va a ser restaurada.
La Biblia es muy específica con respecto a la violencia extrema y a las catástrofes que golpean la tierra. Cristo dice que las Sagradas Escrituras no pueden quebrantarse (Jn. 10:34-35).
Aún así hay una serie de oportunidades que se le brindan a la humanidad para que se arrepienta de sus errores y aún así no lo hacen. Muchas especies pagan el castigo por esta terquedad. Los problemas son analizados en el artículo Las Siete Trompetas [141]. Estas actividades abarcan la fase llamada Las siete copas de la ira de Dios pero no es necesario que ocurra nada de lo incluido en esta secuencia.
Durante el Jubileo de Oro el mundo será restaurado, los ríos y aguas serán renovados, y la tierra estará en paz.
Habrá árboles que plantar, agua para juntar y almacenar, comida para producir y ganado para criar.
La misma restauración que viene por medio de La Ciudad de Dios comienza con la restauración en Jerusalén bajo el Mesías, con y por medio de la resurrección de los elegidos.
Apocalipsis 22:2-4
Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. 2 En el medio de la plaza de ella, y de la una y de la otra parte del río, estaba el árbol de la vida, que lleva doce frutos, dando cada mes su fruto: y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. 3 Y no habrá más maldición; sino que el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán. 4 Y verán su cara; y su nombre estará en sus frentes. (RV)
La restauración del planeta se menciona en Ezekiel, capítulo 47. El poder espiritual que emana de Cristo en el Templo de Dios sanará a todas las naciones, a la tierra y a los mares.
Ezequiel 47:1-23 Hizome tornar luego á la entrada de la casa; y he aquí aguas que salían de debajo del umbral de la casa hacia el oriente: porque la fachada de la casa estaba al oriente: y las aguas descendían de debajo, hacia el lado derecho de la casa, al mediodía del altar. 2 Y sacóme por el camino de la puerta del norte, é hízome rodear por el camino fuera de la puerta, por de fuera al camino de la que mira al oriente: y he aquí las aguas que salían al lado derecho. 3 Y saliendo el varón hacia el oriente, tenía un cordel en su mano; y midió mil codos, é hízome pasar por las aguas hasta los tobillos. 4 Y midió otros mil, é hízome pasar por las aguas hasta las rodillas. Midió luego otros mil, é hízome pasar por las aguas hasta los lomos. 5 Y midió otros mil, é iba ya el arroyo que yo no podía pasar: porque las aguas se habían alzado, y el arroyo no se podía pasar sino á nado. 6 Y díjome: ¿Has visto, hijo del hombre? Después me llevó, é hízome tornar por la ribera del arroyo. 7 Y tornando yo, he aquí en la ribera del arroyo había árboles muy muchos de la una parte y de la otra. 8 Y díjome: Estas aguas salen á la región del oriente, y descenderán á la llanura, y entrarán en la mar: y entradas en la mar, recibirán sanidad las aguas. 9 Y será que toda alma viviente que nadare por donde quiera que entraren estos dos arroyos, vivirá: y habrá muy muchos peces por haber entrado allá estas aguas, y recibirán sanidad; y vivirá todo lo que entrare en este arroyo. 10 Y será que junto á él estarán pescadores; y desde En-gadi hasta En-eglaim será tendedero de redes: en su clase será su pescado como el pescado de la gran mar, mucho en gran manera. 11 Sus charcos y sus lagunas no se sanarán; quedarán para salinas. 12 Y junto al arroyo, en su ribera de una parte y de otra, crecerá todo árbol de comer: su hoja nunca caerá, ni faltará su fruto: á sus meses madurará, porque sus aguas salen del santuario: y su fruto será para comer, y su hoja para medicina. 13 Así ha dicho el Señor Jehová: Este es el término en que partiréis la tierra en heredad entre las doce tribus de Israel: José dos partes.14 Y la heredaréis así los unos como los otros: por ella alcé mi mano que la había de dar á vuestros padres: por tanto, esta tierra os caerá en heredad. 15 Y este será el término de la tierra hacia la parte del norte; desde la gran mar, camino de Hethlon viniendo á Sedad; 16 Hamath, Berotha, Sibrahim, que está entre el término de Damasco y el término de Hamath; Haser-hatticon, que es el término de Hauran.17 Y será el término del norte desde la mar de Haser-enon al término de Damasco al norte, y al término de Hamath al lado del norte.18 Al lado del oriente, por medio de Hauran y de Damasco, y de Galaad, y de la tierra de Israel, al Jordán: esto mediréis de término hasta la mar del oriente.19 Y al lado del mediodía, hacia el mediodía, desde Tamar hasta las aguas de las rencillas; desde Cades y el arroyo hasta la gran mar: y esto será el lado austral, al mediodía.20 Y al lado del occidente la gran mar será el término hasta en derecho para venir á Hamath: este será el lado del occidente.21 Partiréis, pues, esta tierra entre vosotros por las tribus de Israel.22 Y será que echaréis sobre ella suertes por herencia para vosotros, y para los extranjeros que peregrinan entre vosotros, que entre vosotros han engendrado hijos: y los tendréis como naturales entre los hijos de Israel; echarán suertes con vosotros para heredarse entre las tribus de Israel.23 Y será que en la tribu en que peregrinare el extranjero, allí le daréis su heredad, ha dicho el Señor Jehová. (RV)
La herencia de las tribus de Israel en la restauración para el Milenio se organiza de la siguiente manera.
Ezekiel 48:1-35 "Y estos son los nombres de las tribus: Desde la extremidad septentrional por la vía de Hethlon viniendo á Hamath, Haser-enon, al término de Damasco, al norte, al término de Hamath: tendrá Dan una parte, siendo sus extremidades al oriente y al occidente. 2 Y junto al término de Dan, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Aser una parte. 3 Y junto al término de Aser, desde el lado oriental hasta la parte de la mar, Nephtalí, otra. 4 Y junto al término de Nephtalí, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Manasés, otra. 5 Y junto al término de Manasés, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Ephraim, otra. 6 Y junto al término de Ephraim, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Rubén, otra. 7 Y junto al término de Rubén, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Judá, otra. 8 Y junto al término de Judá, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, será la suerte que apartaréis de veinticinco mil cañas de anchura, y de longitud como cualquiera de las otras partes es á saber, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar; y el santuario estará en medio de ella. 9 La suerte que apartaréis para Jehová, será de longitud de veinticinco mil cañas, y de diez mil de ancho. 10 Y allí será la suerte santa de los sacerdotes, de veinticinco mil cañas al norte, y de diez mil de anchura al occidente, y de diez mil de ancho al oriente, y de veinticinco mil de longitud al mediodía: y el santuario de Jehová estará en medio de ella. 10: Y allí será la suerte santa de los sacerdotes, de veinticinco mil cañas al norte, y de diez mil de anchura al occidente, y de diez mil de ancho al oriente, y de veinticinco mil de longitud al mediodía: y el santuario de Jehová estará en medio de ella. 11 Los sacerdotes santificados de los hijos de Sadoc, que guardaron mi observancia, que no erraron cuando erraron los hijos de Israel, como erraron los Levitas.12 Ellos tendrán por suerte, apartada en la partición de la tierra, la parte santísima, junto al término de los Levitas. 13 Y la de los Levitas, al lado del término de los sacerdotes, será de veinticinco mil cañas de longitud, y de diez mil de anchura: toda la longitud de veinticinco mil, y la anchura de diez mil. 14 No venderán de ello, ni permutarán, ni traspasarán las primicias de la tierra: porque es cosa consagrada á Jehová. 15 Y las cinco mil cañas de anchura que quedan de las veinticinco mil, serán profanas, para la ciudad, para habitación y para ejido; y la ciudad estará en medio. 16 Y estas serán sus medidas: á la parte del norte cuatro mil y quinientas cañas, y á la parte del mediodía cuatro mil y quinientas, y á la parte del oriente cuatro mil y quinientas, y á la parte del occidente cuatro mil y quinientas. 17 Y el ejido de la ciudad será al norte de doscientas y cincuenta cañas, y al mediodía de doscientas y cincuenta, y al oriente de doscientas y cincuenta, y de doscientas y cincuenta al occidente.18 Y lo que quedare de longitud delante de la suerte santa, diez mil cañas al oriente y diez mil al occidente, que será lo que quedará de la suerte santa, será para sembrar para los que sirven á la ciudad.19 Y los que servirán á la ciudad, serán de todas las tribus de Israel.20 Todo el apartado de veinticinco mil cañas por veinticinco mil en cuadro, apartaréis por suerte para el santuario, y para la posesión de la ciudad. 21 Y del príncipe será lo que quedare de la una parte y de la otra de la suerte santa, y de la posesión de la ciudad, es á saber, delante de las veinticinco mil cañas de la suerte hasta el término oriental, y al occidente delante de las veinticinco mil hasta el término occidental, delante de las partes dichas será del príncipe: y suerte santa será; y el santuario de la casa estará en medio de ella. 22 Y desde la posesión de los Levitas, y desde la posesión de la ciudad, en medio estará lo que pertenecerá al príncipe. Entre el término de Judá y el término de Benjamín estará la suerte del príncipe. 23 Cuanto á las demás tribus, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, tendrá Benjamín una parte.24 Y junto al término de Benjamín, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Simeón, otra.25 Y junto al término de Simeón, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Issachâr, otra.26 Y junto al término de Issachâr, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Zabulón, otra.27 Y junto al término de Zabulón, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Gad, otra.28 Y junto al término de Gad, á la parte del austro, al mediodía, será el término desde Tamar hasta las aguas de las rencillas, y desde Cades y el arroyo hasta la gran mar.29 Esta es la tierra que partiréis por suertes en heredad á las tribus de Israel, y estas son sus porciones, ha dicho el Señor Jehová.30 Y estas son las salidas de la ciudad á la parte del norte, cuatro mil y quinientas cañas por medida.31 Y las puertas de la ciudad serán según los nombres de las tribus de Israel: tres puertas al norte: la puerta de Rubén, una; la puerta de Judá, otra; la puerta de Leví, otra.32 Y á la parte del oriente cuatro mil y quinientas cañas, y tres puertas: la puerta de José, una; la puerta de Benjamín, otra; la puerta de Dan, otra. (RV)
La inclusión de Dan aquí dentro de la sección de los hijos de Raquel muestra que el término Jose incluye a Ephraim y a Manasseh, pero en la sección en el Apocalipsis, capítulo 7 aparecen Dan, y Ephraim como Jose para los 144.000, y Manasés aparece en forma separada. Se le otorga a Dan una puerta del sistema milenial en el este, por derecho propio. Esta entrada en el este es la que utiliza el Mesías.
Y á la parte del mediodía, cuatro mil y quinientas cañas por medida, y tres puertas: la puerta de Simeón, una; la puerta de Issachâr, otra; la puerta de Zabulón, otra. 34 Y á la parte del occidente cuatro mil y quinientas cañas, y sus tres puertas: la puerta de Gad, una; la puerta de Aser, otra; la puerta de Nephtalí, otra.35 En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el nombre de la ciudad desde aquel día será JEHOVA SHAMMA. (RV)
El nombre de la ciudad es Yahovah Shammah. Estas secuencias son discernidas espiritualmente (1Cor. 2:14) pero tienen una ubicación específica para la administración del planeta.
La tarea más importante será educar al mundo en la verdad y la justicia y en el poder del Espíritu Santo. Esto durará mil años hasta que Satán sea liberado nuevamente para fomentar discordia en la humanidad, y que motive la ultima Guerra al final del Milenio. Hasta que llegue ese momento, La Ciudad de Jerusalén será el campo de los santos y el centro administrativo y religioso del mundo. No obstante, será denominado Yahovah Shammah o Yahoshammah. No es La Paz de Dios, sino La Residencia de Dios.
En el próximo documento El Jubileo de Oro y el Milenio Parte II: Israel y las Naciones Circundantes [300B] analizaremos la estructura de la composición y la ubicación de las naciones del Medio Oriente hacia el 23 del Séptimo mes, del Jubileo 120.
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