Християнські Церкви Бога
[059]
Перелік типових питань щодо Біблії
(Видання 1.0 2000630-20010907)
Перелік типових питань про Біблію наведено нижче.
Християнські Церкви Бога
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
E-mail:
secretary@ccg.org
(Всі права застережені ã
2000, 2001 Wade Cox)Дану статтю можна вільно копіювати та розповсюджувати за умови збереження цільної структури цієї статті та виключення будь-яких змін у ній. При цьому копія повинна мати відповідний напис. Також необхідно вказати ім'я й адресу видавця. За отримання копії цієї статті плата може не стягуватися. Дозволяється наводити
стислі цитати в критичних статтях та оглядах за умови дотримання закону про авторське право.Цю статтю можна знайти в глобальній мережі інтернет за наступною адресою:
http://www.logon.org та http://www.ccg.org
Зміст
Біблія…
чи є Біблія правдивою книгою - Біблія як документ - Богонатхненність Біблії - Ключ до розгадки біблійних символів - Біблія Гутенберга - Біблія NET - Вивчення Біблії - Дуей Раймс - Підробки - Скільки років Новому Заповіту - Sola Scriptura (Єдине Писання) - Що є Писання - Пророки Бога - Як читати Біблію - Додані тексти в Біблії короля Якова - мислити по новому; Септуагинта; Куріоз - історіографія Ізраїлю - вік землі 6,000 років - Як краще витрачати гроші - Неписаний закон - КольоруДоля…Мирські радощі - Майбутнє людства - Божий задум - Страждання - Хто відповідає - Щастя / нещастя
Символіка чисел…72приношення - як зменшуються числа - четвертий вимір - До питання про 300
Суспільство…Гомосексуалізм - Клонування - Вегетаріанство - Гадання на воді - Динозаври - Сережки - Кремація; Життя є священне - Як можна не бачити очевидного - Поліція - Про батьків, які не додержуються Закону Божого - Мастурбація - Мистецтво бути в шлюбі - Проколювання частин тіла - Гороскопи - Трансплантація органів - тілесні покарання - Прощення - Усиновлення - Присяга на прапорі - Біла неправда - Алкоголь - Паління - Лотерея - Клятви - Содомія - нетрадиційна медицина - неслухняність батькам - невір'я - глобальне потеплення - Вогонь у Суботу - Прізвище чоловіка - Допомога жебракам; Переливання крові - Слухняність
Традиції поган… Поганське різдво - Народження Христа - Культ Аттіса - червоне та зелене - Омела - Різдво Отця - Зірка Віфлеємська - хрест як поганський символ - етнокультурна етимологія хреста - день Матері/Батька.
Історія…Хрестові походи - Отці пілігрими - утиски від поган; Іван Буньон - "Пастир" Герми
Церква…Задум Господа - Пшениця/плевели; Пастор/міністр/священик - Діти освячені - Заклик до християн - Правдива релігія - Щотижневі Приношення - Чому релігія - Водохрещення у воді - Зцілення - Євсевій - Яка церква - Люди з книги - загадки Бога
Молитва та пост…Кому молитися - Бити себе в груди - молебень у церкві - Чи є пуття в молитвах нехристиян - До питання про (не)покриту голову - тричі на день - Мішечне полотно та зола - Годуйте тих, хто голодує по днях пісних
Дух…Синкретизм Святого Духа та духу бісів - Що станеться з такими людьми - чи мають духи безсмертя
Календар…
Розберіться в обох календарях - хронологія - День або годинаХибна доктрина…Третє воскресіння - Безпечне місце
Народи... Едом -
Стежкою загублених племен - Бог є расистом - Сихем - хронологія 430 років - майбутнє християнства - Час поган - Заповіді*************************************
Найтиповіші питання
Біблія
Чи правда те, про що оповідує нам Біблія?
Відповідь: Реформація протестантів у XVI в., проходила під гаслом “Sola Scriptura” (лише Писання: прим. перекл.). Біблію вважали Словом Бога, а десять Заповідей складали обов'язковий елемент віри. За доби реформації Божі заповіді набули загального визнання, та, завдяки цьому, усі конфесії додержувалися вказівок Бога.
Церква відкинула Апокрифи (твори, що їх не включено до канону; твори переважно давньоєврейської та ранньохристиянської літератури: прим. перекл.) як недостовірні твори, позаяк їхній зміст часом суперечив богонатхненному Писанню. Свого часу значного поширення набула думка Єроніма — богослова, який латинню переклав Біблію. Його погляди співпадали з думками учасників іудейського собору, що відбувся в місті Хамна (Jamnia) у другому столітті. На цьому соборі було видано постанову про те, щоб не включати Апокрифи
до числа канонічних текстів. Саме слово "Апокриф" грецького походження та означає “невидимий, таємний” — саме такими і були ці тексти через те безладдя, що відбувалося в релігійних колах навколо цих творів. Нам відомо, що Старий Заповіт був канонізований одразу після смерті Ездри в 323-1 р. до н.е. Що ж стосується Апокрифів, то ці тексти також мали певне поширення, втім, їх не вважали достовірними та, отже, канонічними. Питання про канонізацію тих чи інших творів розглядалося на соборах у Гиппо та Карфагені.Втім, учасники Собору в Тренто, намагаючись протистояти Реформації, допустилися фатальної помилки та проголосили Апокрифи канонічним текстом, напевне, слідом за Августином. Отже, коли ви кажете, що Біблія правдива, зважаючи на все сказане вище, мимоволі напрошується питання: яка ж саме Біблія є правдивою? Див. статті Біблія (№ 164).
На жаль, оголосити Біблію достовірною аж ніяк не достатньо, аби люди увірували в неї та почали виконувати всі закони та правила Святого Письма. Так, під час другої світової війни у німецьких концтаборах можна було побачити людей, що носять на формі нашивки у вигляді переверненого багряного трикутника. Цей символ означав, що люди, котрі носять його, належали до так званих “дослідників Біблії”. Метою Голокоста було навернути Європу до лютеранства та приєднати її до Римської Католицької Церкви. Внаслідок цього мала утворитися провінція, у якій не було б місця ані Біблії, ані юдеям, ані християнам, які додержуються Суботи.
Цілком імовірно, що лютерани очолили діяльність першого концтабору, що наприкінці 1932 р. розташувався неподалік від Гамбургу. Рабин Кін у своїй праці Прихильники Суботи в Трансільванії (ХЦБ Паблішинг 1998 р.) зазначав, що після того, як лютерани, котрі були прихильниками реформації та поплічниками Римської католицької церкви, укоренили та поширили своє царювання в Трансільванії. Християни, які мешкають у цій місцевості, зазнали безжалісних утисків через те, що вони додержувалися Суботи. Ці "праведні джентльмени-християни" знічев'я обезглавлювали жінок
на вулицях міста лише за те, що в кухнях тамтешніх домогосподарок можна було знайти гусячий жир замість свинячого сала.Крім цього мільйони вірменів були розстріляні впродовж періоду з 1919 р. та подіями Голокоста лише за те, що вони вшановували закони Біблії та ретельно додержувалися них. Більш ніж один мільйон адептів Суботи простісінько зникли без вісті в 1927 р., намагаючись знайти притулок у турків з ордена Бекташі. У зв'язку з цим, п'ять мільйонів прихильників Бекташі також без вісти вищезли.
Погляньмо-ж бо на історію людей, які додержувалися законів Біблії, очима автора статті під назвою Роль четвертої заповіді в історії Церков Бога, що дотримувалися Суботі (доречніше перекласти як "додержувалися Суботи") (№ 170). Отже, хтось може сказати: “Так, Біблія є достовірною, якщо не брати до уваги апокрифічних творів”. Проте деякі фрагменти Біблії були перекладені неправильно та, зрештою, штучно залучені до канонічного тексту. Усі ці зміни можуть спричинити силу-силенну різночитань: так, 1Іван 5:7, і 1Tим
. 3:16 у Біблії короля Якова, а також Повтор. Зак. 32:8 у виданні MT. Всі інші видання "підхопили", слідом за цими, "фальшиві" фрагменти Писання. На жаль, подібні місця в Біблії зустрічаються досить часто.Яку гадку ви маєте щодо етимології Біблії як документа? Зокрема, мені було б цікаво дізнатися вашу думку з приводу версії, відповідно до якої Біблію розглядають як інтерпретацію, напевне, більш давніх єгипетських манускриптів куш та аксум? Адже ні для кого не секрет, що давній вірш на стінах гробниці Антефа в давньому Єгипті напрочуд нагадує уривок з послання до коринтян.
Відповідь: Біблія увесь час апелює до сучасних документів та звичаїв від часу свого створення. Старий Заповіт був роздроблений буквально на шматочки з тією лише метою, щоб довести його недостовірність.
Такі аргументи як, скажімо, "описаний у Біблії факт смерті Мойсея сам по собі є доказом того, що він не міг бути автором П'ятикнижжя, тобто свідком власної кончини", з'явилися трохи пізніше. Звід законів, викладених у книзі Повторення Закону, вважають складовою частиною трьох документів П'ятикнижжя (P, J і Q documents).
Розбіжності в іменах Бога та людей, що діють за намовою Його, слід віднести, скоріше, на рахунок специфіки етнічної атрибуції, культурного переосмислення й адаптації Біблії в межах культів Ханаана. Та в цьому випадку, аж ніяк не йдеться про неуцтво вчених, які, до речі, нерідко виявляли ту саму неосвіченість. Той факт, що книга пророка Даниїла написана єврейською та халдейською мовами, не є доказом богонатхненності Писання. Підробка навряд чи б могла змінити будь-що в його праці, будь вона написана навіть арамейською або ж єврейською мовами з подальшим додаванням іншомовного варіанта.
Слід зазначити, що посилання на грецький переклад Біблії (270 років до н.е.) LXX у Новому Заповіті, свідчать про компетентність авторів Святого Писання. Стиль та манера єврейського варіанта говорить про те, що автори були знайомі з Єнохом, втім, це аж ніяк не може давати нам привід засумніватися у достовірності Писання. Зміни, що їх вніс Соферим, зовсім не є переконливим доказом того, що єврейське видання Старого Заповіту бути складено пізніше. Версія про зміну оригінальних текстів стосується, скоріше, видань DSS і LXX, адже нам достеменно відомо, що в цих виданнях текст зазнав певних змін.
Справжні теологи зможуть зрозуміти, чому так відбулося.Проблеми з хронологією часто виникають через кричуще неуцтво самих же вчених-теологів. Так, хронологія подій історії Єгипту цілком спирається на (джерела) Мането. Виходить, що достеменність Біблії піддають сумніву набагато частіше, ніж говорять про невправне відтворення цієї хронології в наукових колах. Так, І. Великовський заплатив надто високу ціну за те, що насмілився відстоювати власну точку зору, що докорінно відрізнялася від думок більшості його сучасників.
Те ж саме можна сказати і про Халдею. Протягом довгого часу вважали, що хіттеян ніколи не було, позаяк про їхнє існування згадувалося лише в Біблії. Проте уже тоді були-таки знайдені руїни міст ніколи заселених цим народом. Можна припустити, що незабаром хіттеян віднесуть до кельтів, що жили в союзі з ізраїльтянами. Варто помітити, що донедавна починалися численні спроби сховати правдиву етимологію різних народів, позаяк європейці хотіли перетворити теорію еволюції в дійсність і, таким чином, відійти від біблійних законів.
Наприклад, історія походження англосаксів навмисне прихована під завісою численних таємниць, і таке положення речей зберігалося аж до часів Юлія Цезаря, тому що католицькі церковники не хотіли, щоб британці довідалися правду про свої дійсні корені. Див. статті Війни між триніаристами та унітаріями (доречніше перекласти як “...тринітаріями й унитариями”) (№ 268), з якої ви зможете дещо дізнатися про історію народів Європи.
За останніми даними Біблію датують пізніше 600 р. до н.е. До того всього, можна почути заяви про те, що Письмо походить від індійських текстів (веди та упанішади), що докорінно суперечить дійсності, зважаючи на вторгнення аріан до Індії в 1000 р. до н.е. Тож вчені, що висловлюють подібні погляди, сподівалися запровадити нову модель теологічної еволюції і зробити її новою релігією світу. Ця модель одержала розвиток з буддизму і синтоїзму, що Хартсхорн та Уайтхед пропагували в школі Кіото. Аспекти діахронічного аналізу текстів Святого Письма, а також достеменності Біблії висвітлено в статті Біблія (№ 164).
Я помітив, що багато знавців релігії дотримуються думки про те, що Біблія є недостовірною. Скажіть будь ласка, чи вірите ви в те, що Біблія насправді є богонатхненним словом? Якщо так, то чи не могли б ви навести кілька логічних суджень на користь такою позиції?
Відповідь:
Якщо Біблія є богонатхненною, отже, виходить, — Бог дав нам приписи, що ми їх маємо додержуватися. Проте ми згодні з тим, що Святе Письмо є богонатхненним і достеменним. Певною мірою ми можемо погодитися з обома твердженнями, але ми б і не стали б ставити знак рівності між такими поняттями як "богонатхненність" та "наказовий характер" Біблії.Варто додати, що Біблія носить характер відомості "вказівок, обов'язкових для виконання", у тому відношенні, що Бог видав свої Закони через своїх служителів та пророків. Послання ж, на відміну від цього, являють собою звичайні манускрипти ранніх церковників та наставників, що їх наша Церква оголосила богонатхненним Письмом.
Отже, вірним є те, що Бог видав Свій Закон через Своїх слуг та пророків. Тож пророки та усі, хто має пряме відношення до виконання Божої волі, дотримуються двох Великих Заповідей. Див. статті Про закон (L1).
Чи ви маєте "ключ" до розгадки символів у біблійних пророцтвах?
Відповідь:
Відповідаючи на це питання, варто зазначити, що існує безліч різних ключів до розуміння біблійних пророцтв. Про хронологію пророцтв можна прочитати в статті Знак Йони та Історія Відновлення Храму (доречніше перекласти як "Знамення Йони та історія відновлення Храму") (№ 13). Також вам необхідно дещо знати про племена Ізраїлеві і про те, як вони пов'язані із сьогоденням Ізраїлю. Див. статті Війни між тринітаристами й унітаріями (доречніше перекласти як “...тринітаріями й унітаріями”) (№ 268).Візьмемо, приміром, термін "дерева". Це слово вживається в значенні (див. статті Падіння Єгипту (№ 36)) алегорії, як скажемо, під чином "жінки" у пророцтвах та приповістях маються на увазі церкви, а також міста імперій та ери царювання царів. Символічне значення таких образів дуже важко для розуміння; воно завжди виявляється з тлумачення текстів. Зверніть увагу на статтю Боже місто (№ 180), і ви зможете знайти ключ до розгадок безлічі символів, що зустрічаються в Біблії.
Коли Йоганн Гутенберг надрукував Біблію? Коли і ким була надрукована Женевська Біблія?
Відповідь:
До відома всіх читачів я наведу дати друку найбільш відомих англійських версій Біблії та імена їхніх видавців. Такими були: Уісліфф (Біблія лоллардів) (близько 1380 р.); Тіндаль (1525 р.); Кавердейл (1535 р.); Маттіус (1537 р.); Велика Біблія Кромвеля, перше видання (1539 р.) друге видання Біблії Кранмера; Женевська Біблія (1557-1560); Біблія архієпископа (1568 р.); Вульгата в Реймсі, Новий Заповіт (1582 р.); Біблія Доуей (1609-10 р.). Робота над Біблією Гутенберга в 42-рядковому форматі була довершена в 1453-1455 р. Можна припустити, що формат у тридцять шість рядків, як видно, з'явився ще в сорокових роках п'ятнадцятого століття.Я хотів би з'ясувати, чи є Біблія у виданні NET достеменною стосовно більшості давніх текстів. Які фрагменти Старого і Нового Заповіту могли б стати доказом вірогідності цього видання в порівнянні з новим виданням Біблія короля Якова? Не вдаючись у тонкощі мови, я б хотів, щоб ви звернули увагу на важливі аспекти в цьому
питанні. Я розумію, що обидва видання були перекладені та витлумачені адептами догмата триєдиного Бога. До того ж, мені хотілося знати вашу точку зору на видання NET, а також на Біблію короля Якова.Відповідь:
Звичайно ж, було б дуже корисно дати оцінювальну характеристику обох текстів, що ви про них згадали. Біблія короля Якова допомогла розв'язати гордієв вузол погодженості Нового Заповіту зі Старим Заповітом. Така необхідність виникла в зв'язку з тим, що оригінальний текст Старого Заповіту зазнав дуже істотних змін внаслідок невправного перекладу його фрагментів. Тож усі проблеми випали на долю Біблії короля Якова. Слід зазначити, що велика частина цих виникла аж ніяк не перекладачами даного варіанта Біблії. У зв'язку з цим, зверніть увагу на текст Повторення Закону 32:8 у виданні, що пригорнуло вашу увагу. Якщо в ньому немає фрази "сини Бога", виходить, ця Біблія є недостовірною.У цьому відношенні, Книга Єзекіїля 28 може також послужити "лакмусовим папером". Зверніть увагу на видання "Interlinear Bible" (щось начебто Біблія, до якої доданий підрядковий коментар) і сам коментар до Старого Заповіту; праця самого Стронга також заслуговує на детальний розгляд. Іван 1:18, 1Тим. 3:16; 6:16; филип'ян 2:5-9; 1Іван 5;20; 1Іван 5:7. Численні приклади, зокрема, перша книга Одкровень стали об'єктом докладного розгляду в статті Арх створення Бога як Альфа й Омега (№ 229)
.Які, на ваш погляд, дослідження біблейських текстів заслуговують на найпильнішу увагу? Ми маємо так багато думок із приводу тлумачення найочевидніших фрагментів та понять (термінів). До того ж, багато хто намагається ігнорувати фрагменти і поняття, що із працею піддаються розумінню. Виникає питання: кому ж потрібна така марна праця? Я дійшов висновку, що, наприклад, дослідження біблійної версії
NIV Зондервана за редакцією К. Баккера виявляються геть даремними, якщо не брати до уваги те обурення, яке вони спричиняють.Відповідь:
Ми прекрасно розуміємо, що ви маєте на увазі. Дослідження NIV, у цьому відношенні, також являють собою дуже сумну картину. Ця робота наскрізь пронизана апологетикою прихильників догмата Трійці, її автор зовсім не приділяє увагу багатьом текстам, що мають величезне значення. Зазвичай його пояснення поширюються на очевидні, і без того зрозумілі речі та водночас складні для розуміння фрагменти залишаються невисвітленими. Однак, з деяких коментарів у виносках, можна витягти визначену користь.Найбільш вичерпні і коректні коментарі до видання Біблії короля Якова ви можете знайти в "Біблії для кожного" Булінгера. Його коментарі виявилися надзвичайно гарними за винятком тих місць, де йдеться власне про Бога або ж хронології біблійних пророцтв. У цьому полягають два його недоліки. Пізніше, після того, як цю працю було оприлюднено, він усвідомив свою помилку під впливом E. Нока. Проте Булінгер був уже занадто старий, отже, він заповідав Нокові вицарювати свою помилку, — саме це той і зробив у Буквальному конкордансі до Нового Заповіту. Тож цей текст також має величезну теологічну значущість.
Додаток до “Біблії для кожного”, являють собою дуже значну цінність, за винятком, повторюся, складеної Булінгером хронології і суджень, заснованих на ній. Праця Маршалла Дослівник Біблії грецькою мовою також дуже цікавий і цілком достовірний, а версія RSV (Стандартне виправлене видання Біблії) у всіх відносинах перевершує інших її попередників. Зараз починаються спроби видати її разом з виданням NIV, при цьому RSV (Стандартне виправлене видання Біблії) залишається осторонь. І цей факт, аж ніяк не робить честі видавцям.
Green’s Interlinear Bible (щось подібне до Біблії з доданим до неї підрядковим коментарем Гріна) являє собою дуже гарний дослівник, у якому Стронг наводить свою нумерацію. Ця праця можна використовувати для роботи над Старим Заповітом. Що ж стосується Нового Заповіту, то в його основу покладений загальноприйнятий текст, і, таким чином, для роботи над ним вам незмінно знадобиться робота Маршалла. У цьому відношенні, потрібно сказати, що в замітках Булінгера розглядаються різночитання, що зустрічаються в загальноприйнятому тексті, про що можна дізнатися з прикладених виносок-коментарів до Нового Заповіту в "Біблії для кожного". Високої оцінки, також заслуговує коментар Сонцино до Старого Заповіту, єврейською мовою. Він спирається на масоретський текст; до того ж в ньому відсутні підрядкові коментарі, проте в ньому міститься досить добрий англійський переклад Старого Заповіту. Ця робота містить численними примітками рабина, що сповнятимуть вас дедалі більшим обуренням, ніж видання NIV. Це пов'язано з тим, що деякі рабини навмисне ігнорують важливі аспекти, що стосуються Месії та Його проповіді. До того всього, ця праця містить статті про біблійні тексти. Ми виражаємо надію на те, що у недалекому майбутньому нам удасться написати праці, у яких усі біблійні аспекти набудуть ретельного та глибокого розгляду в межах Міжнародного біблійного проекту за підтримки видавництва ХЦБ Паблішинг, .
Крім усього, про що згадувалося вище, існує ще і конкорданс до Апокрифів / книг, що висвітлюють Повторення Закону. Автором цих книг є Колінз. Ці книги та окремі праці також допоможуть вам розібратися в примітках. Нове оксфордське видання RSV (Стандартне виправлене видання Біблії з доданими до неї анотаціями) також містить досить гарний текст, що містить примітки. Варто помітити, що їх (приміток) зовсім небагато, втім вони є напрочуд слушними та влучними.
Чи вважаєте ви Біблію Дуей Раймс доповненням до теологічних робіт з питань щодо Біблії, що заслуговує на увагу? До того ж, чи існують давні книги, що не ввійшли до деяких видань Біблії; мені цікаво, коли та з якою метою ці книги (коментарі) були додані? Чи є вони достеменними? Чи не є вони лише, так званими, "штучно доданими текстами"?
Відповідь: Додаткові твори давньоєврейської та ранньохристиянської літератури, являють собою праці, що складають основу апокрифічної збірки. На Соборі в Тренто ці праці було проголошено канонічними. Усі ці праці були написані після ухвалення Канону, а також по смерті Ездри в 323 р. до н.е. Варто зазначити, що у всіх написаних тоді книгах міститься безліч помилок та оман щодо того, як саме слід тлумачити тексти Старого Заповіту.
Так, наприклад, тлумачення 1 глави книги Ездри абсолютно суперечить тому, що написано в оригіналі, тобто в книзі Ездри. А саме: в Апокрифах затверджується, що при житті Ездри, храм був збудований під царювання пануючи Дарія Хістаспеса, що зовсім неможливо як з погляду історії, так і з погляду Біблії. Усі ці доводи можуть мати значення тільки для римських католиків, що опинилися у владі язичества й інших віровчень, що не мають ніякого відношення до
Біблії. Поганська доктрина очищення походить саме з Апокрифів. Тож католикам було необхідно включити їх до числа канонічних творів.Книги Макавеїв (1-3 книги: прим. перекл.) також не мають ніякого відношення до канону. Проте вони становлять величезний інтерес. Вартий уваги той факт, що Юда завжди відкидав ці твори, позаяк він вважав їх неканонічними. Цю же позицію досить довго відстоювала і Церква. Див. наступні статті: Біблія (№ 164);
Знак Йони й Історія Відновлення Храму (доречніше перекласти як "Знамення Йони й історія відновлення Храму") (№ 13); Загальне поширення церков, що дотримують Суботи (доречніше перекласти як "Загальні тенденції розвитку церков, що дотримуються Суботу") (№ 122), а також Роль четвертої заповіді в історії церков Бога, що додержувалися Суботи (доречніше перекласти як "додержувалися Суботу") (№ 170).Коментар Хейдрока (видання 1851 р.) містить дуже важливе посилання, що вказує на проблему про уживання визначеного артикля стосовно Єдиного Правдивого Бога, однак було б недоладно вживати його відносно Христа. Цей текст був узятий з Вульгати, де артикль був недоречно вжитий стосовно особи Христа. Крім цього, ця роботі вказує на те, в яких випадках слід вживати термін “теос”. Подається загальний огляд слововживання в Новому Заповіті, внаслідок якого було виявлено чимало помилок. .
Ви раніше згадали, що в деяких виданнях Біблії було багато підробок та невправних перекладів. Чи не могли б ви перелічити їх; який же переклад усе-таки можна вважати вірним? І ще: я не можу зрозуміти, скільки ж усього було Біблій. Якщо їх існує безліч, то не могли б ви назвати десять , на вашу думку, найбільш важливих видань, з яких можна було б почати дослідження?
Відповідь:
Дійсно, деякі видання Біблії перетерпіли безліч змін і помилок при перекладі. На щастя, тепер ми знаємо про них практично усі. Найбільш удалим виданням для придбання є "Біблія для кожного" Булінгера. У цьому виданні автор робить зауваження по давніх текстах, а також говорить про те, що упущено в замітках до кожного вірша. До того всього, у примітках є список 134 змін, внесених Соферимом під час заміни імені "Яхве" на "Адонай" (Примітка 32). У зв'язку з цим, у примітках містяться посилання на тексти, в яких уживається слово "Елохім" отже, таким чином, надрукований варіант віддзеркалює зміни, що були внесені до видання Біблії короля Якова. У виданні AV, у книзі 2Царств 5:19-25 і 6:9-17, те ж слово перекладене як “Бог”. У тих же місцях, де у виданні AV і переглянутої версії, у подібних випадках, написаний усе-таки "Господь", а саме в текстах 1Паралипомемнон і Псалмах, це ім'я зустрічається в такому ж варіанті й у "Біблії для кожного", однак, з відповідною позначкою видавця.До того всього, підрядковий конкорданс Нового Заповіту грає дуже важливу роль при його вивченні і тлумаченні. Величезний інтерес у цьому відношенні становить також дослівник Маршалла, постачений примітками на англійській і грецькій мовах. Підрядковий коментар Гріна, безсумнівно, може стати дуже корисним посібником для роботи зі Старим Заповітом. Необхідно сказати, що в Новому Заповіті присутні елементи загальноприйнятого тексту, що не могло не викликати серйозних проблем при перекладі. Найбільш фатальною помилкою, невправним або ж спотвореним перекладом Біблії короля Якова можна назвати фрагмент 1Іван 5:7, що несе
на собі відбиток догмата Трійці, і якого немає в жодному з давніх манускриптів.Послання 1Тимофію 3:16, у Біблії короля Якова, засновано на підроблених текстах у рукописній книзі A, що була знайдена в британському музеї. У цій книзі заголовна буква O змінена - над нею була проведена додаткова риса. Внаслідок цього ця буква перетворилася в букву "тета". Інший же переписувач додав до неї "сигма", таким чином, букви стали "тета сигма". Унаслідок цих огріх у деяких з'явилася причина витлумачити слово, що вийшло, як "теос", тобто "Бог" замість фрази "той, хто". Підроблені місця, у цій книзі, навіть виділені двома різним чорнилом.
Крім цього, послання филип'янам 2:6, у тій же Біблії короля Якова, також, у достатньому ступені було "забруднене". Однак, у виданні RSV (Стандартне виправлене видання Біблії), той же самий шматок перекладений уже більш вірогідно. Далі, Євангелія від Івана 1:1 наскрізь пронизано ідеями догмата Трійці. У книзі Івана 1:18 зустрічається поняття "monogenes theos" (єдиносущий бог), що, у загальноприйнятому тексті було замінено на "Monogenes Uios" , а отже, і в Біблії короля Якова. Не дивно, що в такій ситуації, більшість прихильників догмата Трійці виступає на захист невправного перекладу (порівн.: Дослівник Маршалла).
У посланні до Ефесян 3:9 є фраза, що звучить так:
"в Бозі, Який створив усе", у ній, слова “Ісусом Христом“, були додані до тексту набагато пізніше. У Біблії короля Якова, в О'бявл. 1:8, зустрічається фраза "альфа омега"; цей фрагмент був упущений у давніх текстах. Діахронія перекладацьких задач і тексти стали темою для розгляду в статті Арх створення Бога як Альфа й Омега (№ 229).У Повторенні Закону 32:8 ми можемо спостерігати зміни масоретських текстів. Тут замість фрази "сини (ангели) Бога" написано "сини Ізраїлю". Згодом, у Стандартному виправленому виданні Біблії всі ці уривки ретельно перероблені. Інші огріхи були "запозичені" з видань LXX і DSS, на жаль, це зуміли виявити лише після звірення давніх текстів з більш пізніми виданнями. Далі, у книзі Буття 23:6 єврейською
мовою зазначено "Божий князь", однак це словосполучення, чомусь, було перекладено як "великий князь".У "Біблії для кожного" Соферим уніс певні поліпшення. Так, у додатку 33 стало вживатися слово "Елохім", що нараховує вісімнадцять випадків подібного слововживання. Зокрема, п'ятнадцять з них є особливими випадки використання термінів уведених особисто Соферимом, зазначено в додатку 31 "Біблії для кожного".
Як нам відомо, з історії, рукопис храму потрапив до Риму завдяки Титові, а єврейська громада змогла прочитати її лише завдяки імператору Северинові; це відбулося близько 220 р. н.е. У цьому манускрипті було тридцять два фрагменти, що відрізнялися від інших текстів. Переліки тестів збережені й у виданні Булінгера "Біблія для кожного". Повний перелік текстів приведений у додатку 34, до цього ж видання. До того всього, на полях цієї книги маються примітки, що служать коментарем віршів. Примітки в "Біблії для кожного" стають необхідними в роботі над текстом видання Біблії короля Якова. Стандартне виправлене видання Біблії з доданими до нього анотаціями, також являє собою дуже цінний та важливий текст.
Лектор з мого університету стверджує, що Старий Заповіт датується 600 м до н.е., проте у ньому містяться ідеї, запозичені з Риг Веди, твори, що є набагато старішими за кожну з біблейських книг. Зважаючи на це ми можемо дійти висновку про те, що автори Біблії запозичили "міфи", що вже були написані до них. Якби я знав скільки насправді років сувоям, що були знайдені біля Мертвого Моря (мова мовилася, головним чином, про книгу Буття), тоді я зміг би щось відказати нашому лекторові та довести, що він не має рацію. Чи ви обізнані на цьому питанні? Чи знаєте ви, скільки років цим манускриптам
?Відповідь:
Ваш лектор, напевно індус з обмеженим кругозором. Ученими істориками було встановлено, що основою для написання Клунь Веди, послужили аріанські міфи про Буття, що були привезені в Індію в 1000 р. до н.е.До того всього, ідея про триєдиного Бога прийшла в Індію близько 1700 р. до н.е. з Ассирії в той час, коли Ізраїль і патріархи знаходилися ще в Єгипті. Див.: Вольперт "Новітня історія Індії". До того ж, датувати Біблію 600 р. до н.е., лише на підставі непідтвердженого припущення про запозичення було б украй безглуздо. Аби детальніше дізнатися про даного питання дивитеся статтю Біблія (№ 164). В ній ви зможете знайти майже усе щодо хронології подій, що мають відношення до Святого Письма. Та наприкінці варто зазначити, що індуїстські божества — то є міфічні персонажі, що були запозичені з халдейських/єврейських текстів, пронизаних культами поклоніння предкам. Ці аспекти знайшли свій розгляд у рамках теми "Містицизм" у главах 1, 6, 7, 8 і 9 за наступною адресою в інтернеті: www.ccg.org.
Що позначає вираження “Сола Скриптура” (Sola Scriptura)? Де зустрічається цей термін у Біблії?
Відповідь:
Термін "Sola Scriptura" у перекладі з латині означає "Писанням єдиним". Він служить для позначення заперечення будь-якої традиції, будь-то чи церкви іудаїзму, яка суперечить біблійним указівкам. Цей термін запроваджено для того, щоб обмежити Писання або ж змінити чисте значення його слів.Якщо ви зазирнете в книгу пророка Ісаї 8:20, то неодмінно побачите, що то є біблійний текст, в якому підтримується ця точка зору. У ньому містяться твердження про те, що якщо хто-небудь свідчить проти Закону й свідоцтва (пророків, обраних та ін.), те немає в них світла. Ще одна ідея першорядної важливості, що є необхідною умовою причетності до божественної істини, полягає в неприпустимості приватних тлумачень текстів Святого Письма. Саме тому Христос гудив фарисеїв за те, що вони намагалися розглядати Слово Боже лише в межах своїх традицій. Як уже зазначалося раніше, весь Закон та книги Пророчі складають дві Великі Заповіді. На них не лежить відбитка традиції. Об'явлення ж, завершує оповідання в Новому Заповіті. Біблія засуджує тих, хто прагне змінити час і Закон Бога. Тож Біблія сама по собі є слово Боже, котрим повинний жити кожна людина: кожним словом Святого Письма. Аргументація щодо складу і структури Біблії розглядається в статті Біблія (№ 16
4).Що в точності означає таке явище як "Писання"? Мені здається, що це спосіб, яким Бог викриває себе, побічно об'являє себе світові. Можливо, існують ще будь-як моменти, на які мені варто було б звернути увагу?
Відповідь:
Так, Писання є правдивим та богонатхненним Словом. Це означає, що слова, написані в ньому, Бог натхнув у людей, рукою яких було написано Біблію. Отже, якщо Бог існує, Він створив нас та Він судитиме нас, то в нього є моральні зобов'язання дати нам звід правил, згідно з якими ми маємо жити.Нині ми можемо бачити, що Господь саме так і вчинив; Він промовляв до нас через своїх служителів, пророків тощо, які були сповнені Святого Духа, аби сповіщати світові про свою волю. Бог вчинив так попервах через свого сина Адама, потім через Ноя, а згодом, через синів Авраама, Ісака та Якова. До того всього, ми вже знаємо, що пізніше милість Божа поширилася й на всіх синів Ізраїлевих.
У добу, коли проповідували Христос і Апостоли, за Святе Письмо вважали лише Старий Заповіт. Новий Заповіт являє собою, просто серію оповідань про те, як жив та учив Христос. Усі ці оповідання надалі отримали назву "Євангелія", тобто "блага звістка". Книга Дій, у свою чергу, служить основним історіографічним джерелом ранньої Церкви, а також визначає підхід до Писання. Всі інші послання є інтерпретацією Старого Заповіту у світлі проблем тогочасної Церкви. Послання, що містяться в Новому Заповіті, звернені до людей, які опинилися під впливом Святого Духа або ж вони служать прямим Об'явленням Бога Ісусові Христу, як, наприклад, Об'явлення Івана Богослова, тобто пророцтво. Про те, як диктувалася і складалася Біблія можна дізнатися зі статті Біблія (№ 164).
Що мається на увазі під таким вираженням як "слова Божі?”
Відповідь:
Писання, і зокрема, Закон, є слова Божі. Слова були дані обранцям Бога через пророків і всіх цих пророків належали до колін Ізраїлевим (порівн.: Святі для Бога Речі (груба помилка при перекладі; доречніше перекласти як "Слово Боже": прим. перекл.) (№ 184)). Завершальний етап передачі людям Слова Божого, у першій фазі, відбувся з двома пророками: Ездрою і Неємією. Саме вони завершили процес створення Старого Заповіту. Після цього Господь нічого не промовляв аж до початку заключної фази Об'явлення Старого Заповіту. Потім пішли свідчення Захарії, батька Івана Хрестителя (Лк. 1:5-30).Девір за Святеє Святих
також розуміють як слово Боже (особ. з 1Царів 6:16,19,20). Як ми бачимо, таке розуміння обумовлене тим фактом, що там додержувалися Закону, і Бог оголосив Себе світу через пророцтво. У книзі 1Царів 6:20, мова мовиться про "найсвятішого, середина якого двадцять ліктів довжина, і двадцять ліктів ширина, і двадцять ліктів вишина його". Проте у Новому Заповіті, девір названо "naos", ця реалія відноситься безпосередньо до Церкви, що була наосом (naos) (порівн.: Заповітна Арка (доречніше перекласти як "Ковчег Заповіту") (№ 196)).1Коринтян 3:17
17 Як хто нівечить Божого храма, того знівечить Бог, бо храм Божий святий, а храм той то ви!
(Біблія короля Якова)
Тож сама церква є девір ("naos") або ж "Святеє Святих" та, отже, слово Боже. Втім, необхідно пам'ятати, що Слово Боже також стало Церквою під час П'ятидесятниці 30 р. н.е.. Так, надалі, ми з'ясовуємо, про що саме хотів повідомити Павло, коли він згадував про Слово Боже: (прим. перекл.) у більш широкому
та доречному значенні.Я би хотів прочитати Біблію "від дошки до дошки". Тому, мені кортить дізнатися , чи існує певний порядок читання Біблії чи то будь-що, що може допомогти збагнути та повністю зрозуміти текст Писання?
Відповідь:
Цілком можливо подужати Біблію десь за один рік, якщо, звичайно, ви читатиме її по дві чи три розділи щоденно. Основна проблема під час читання Біблії полягає в тому, що її зміст потрібно усвідомлювати не відразу, а по фрагментах: уривок за уривком, заповідь за заповіддю, рядок за рядком. Христос говорив алегорично (наздогад) аби якнайкраще донести благу звістку до людей.Цей момент дуже важливим для розуміння композиційної структури і самої суті, значеннєвої домінанти Біблії. З цією метою і була створена спеціальна програма вивчення Біблії, що вибудована так, щоб люди могли вивчати її по темах. Див. статті Програма вивчення Біблії (B1). Стаття Часовий Підсумок Віку (доречніше перекласти як "Подієва хронологія віку") (№ 272) придасться для роботи з Біблією і полегшить розуміння багатьох місць у Писанні
. Недаремно було б також розібратися в композиційній структурі Біблії. У цьому вам допоможе стаття: Біблія (№ 164). Роль Христа в складанні Біблії також стала предметом дослідження в межах наступних статей: Роль Месії (№ 226); а також Предіснування Ісуса Христа (доречніше перекласти як "Передісторія буття Ісуса Христа") (№ 243).Мені відомо, що I Іван 5:7 належить до штучно доданого тексту, в якому добре помітні сліди догмата триєдиного Бога (догмата Трійці). Цікаво, а чи відомі вам ще будь-які неканонічні, штучно додані тексти в Біблії Короля Якова? Я чув думку — цілком імовірно, що репліка Христа, "Хто з вас без гріха, нехай перший на неї той каменем кине!..." також може бути підробленої? Та ось ще: чи відомо вам про будь-які інші тексти, що не ввійшли до канону?
Відповідь:
Так, існує ряд віршів у Біблії короля Якова, що зазнали змін при перекладі, й, таким чином, були перекручені та, певною мірою, спотворені. Нижче ми подбаємо про те, щоб навести низку найбільш яскравих той прикладів.Так, послання до Тимофія 3:16 — також є підробленим текстом. У книзі Івана 1:18 є фраза "monogenes uios" замість “monogenese theos”, що означає "єдинородний Бог". Текст Об'явлення 1, а саме, спірне вживання в ньому словосполучення "Альфа й Омега", також знайшов свій розгляд у рамках статті Арх створення Бога як Альфа й Омега (№ 229). Слова "Ісусом Христом" також були додані до фрази, "Який створив усе", що ми знаходимо в посланні до Ефесян 3:9.
Читаючи Біблію короля Якова, варто мати під рукою "Біблію для кожного", позаяк її автор Булінгер, робить примітки на полях, з яких можна дізнатися про всі зміни та недоладності, що на них можна натрапити в тексті. У випадку з підробкою першого послання до Тимофія 3:16, у нього також є відповідна позначка на полях.
Чи можу я вивчити трохи окремих книг з Біблії, щоб "розширити свій кругозір?"
Відповідь: Якщо ви відвідаєте сайт
www.ccg.org ви неодмінно знайдете розділ, у якому, на другій сторінці, розміщені основні посилання на Християнські Церкви Бога. Там ви зможете знайти також посилання на основні статті, у яких висвітлені питання вивчення Біблії, а також матеріали, пов'язані з Програмою вивчення Біблії (№ B1). Якщо ви уважно ознайомитеся з цією інформацією, ви знайдете 300 статей, поміщених у вигляді списку. Такі статті як Розкаяння та хрещення (№ 52), а також ряд статей по темі Природа Бога допоможуть вам докладно розібратися в тому, що ж таке Бог і яким саме чином його слід вшановувати.У статтях, тематично подібних до таких праць як Роль Месії (№ 226) висвітлюється важливість ролі Ісуса Христа та значення його проповіді. У статтях, тематично подібних до такими теологічних праць як Календар (№ 156) і "Свята", ви зможете знайти відповіді на питання, що послужили до написання деяких статей, а також інші аспекти багатьох питань поклоніння, що стосується. Існує також ряд статей, у яких висвітлена тема задуму Божого, наприклад стаття Часовий Підсумок Віку (доречніше перекласти як "Подієва хронологія віку") (№ 272). Ця робота була написана, для того, щоб показати послідовність подій, що їх передрекли пророки. Крім цього, на сайті
www.ccg.org ви зможете знайти багатий матеріал щодо Біблії, а також історії Святого Писання. Поза всяким сумнівом, цей матеріал без вагань може бути використаний як навчальний посібник, так що кожний, хто бажає зайнятися дослідницькою роботою, має для цього всі доступні засоби. Надалі, через тривалий час, вам, безумовно, ви пізнаєте величезну втіху, якщо знову та знову повернетеся до цієї роботи. Отже, якщо ви почнете читати Біблію знову, то ваші пізнання збільшаться, а ваш світогляд стане дедалі ширшим. Ми всі маємо пам'ятати, що учитися від людей пасовиська Божого ніколи не пізно.Якщо я правильно розумію, Яхве (Йахве) — то є слово, що перекладається як "Господь" та БОГ в одному й тому ж вірші. Якщо це вірно, чому ви вважаєте, що в цьому вірші має місце непогодженість? Так усе стає ще більш заплутаним. І ще: чи не могли б ви пояснити, що саме становлять собою Септуагинта та Куріоз?
Відповідь: Як уже зазначалося вище, величезне число перекладів Біблії несуть відбиток догмата Трійці. До того всього, деякі дослідники намагаються приховати випадки вживання терміна "Йахве" в біблійних текстах. Слідом за Соферимом, у єврейських рукописах, а саме масоретських текстах, слово "Яхве (Йахве)" 134 рази було змінено на "Адонай". Септуагинта є ще одним виданням Біблії, що її було перекладено грецькою мовою з давньоєврейської за наказом Птолемея Єгипетського. То є скорочена форма, що використовується у виданні LXX для позначення числа "сімдесят". Тут мова мовиться за сімдесят переписувачів або ж писарів, котрі, з припущення істориків, працювали над цим варіантом перекладу Біблії. У Новому Заповіті наводяться цитати відповідно цього
пояснення; найпевніше, що переписувачі використовували звичайне видання Біблії, маючи на меті щось своє. "Куріоз" — то є грецьке слово, що позначає "Господь", що використовується в Новому Заповіті, а також у виданні LXX (270 років до н.е.).Я дуже ретельно вивчаю Біблію та хотів би почерпнути інформацію з усіх доступних джерел, що, чи так чи інакше, торкаються історіографії давнього Ізраїлю, а також Старого Заповіту. Якщо у вас є будь-які міркування з цього приводу, я був би радий їх вислухати. Я віддаю перевагу основному напрямку в теології.
Відповідь:
Насамперед, я хотів би зауважити, що коли ви висловлюєте власні міркування та встановлюєте пріоритети щодо "основного (традиційного) напрямку", вам слід пам'ятати про деякі аспекти пов'язаних з цим явищем. А саме про те, що представники цього, так званого "основного напрямку", знецінили Біблію, адже вони перестали вважати її авторитетним джерелом.Що стосується вашого інтересу до історіографії давнього Ізраїлю і Старого Заповіту, то ми можемо порекомендувати вам деяку літературу. Так, у статті Біблія (№ 164) на нашому сайті ви зможете знайти історичні відомості про канон, зокрема, як його складали та які твори до нього входили на різних етапах його формування. До того ж, у статті Христос і Коран (№ 163) ви знайдете низку коментарів щодо цього питання. На додаток до цього, ви зможете знайти деякі коментарі, що хронологічно стосуються періоду завершення роботи над каноном, тобто ухвалення канону, у статтях: Читання закону з Ездрою та Неємією (№ 250); Знак Йони й Історія Відновлення Храму (доречніше перекласти як "Знамення Йони й історія відновлення Храму") (№ 13). Поза всяким сумнівом, вам стане у пригоді робота Вебскотта Історія канону.
Я пригадую слова однієї людини, котра, спираючись на біблійну історіографію стверджувала, що вік землі складає лише шість тисяч років. Чи відомо вам ім'я цієї людини? Та ось ще: чи не могли б ви дати мені кілька посилань на допоміжний матеріал, що стосується цього питання?
Відповідь:
Певна річ, ви маєте на увазі біблійну хронологію, автором якої є архієпископ Джеймс Усшер. І справді, ця хронологія починається з 6004 р. до н.е. Її можна знайти в ухваленій версії Біблії 1701 року. У більш пізніх виданнях численні примітки та посилання зазнали випущення. Отже, якщо ви бажаєте мати у своєму розпорядженні повну хронологію біблійних подій, візьміть цю версію в найближчій бібліотеці.Яким саме чином велося літочислення в Біблії, тобто, як можна визначити вік біблійних персонажів, виходячи лише з тих відомостей, що їх надає нам Святе Писання?
Відповідь: Читаючи Біблію, потрібно пам'ятати, що рік починається з місяця Авів, це період, на який припадає найближчий до рівнодення Молодик. Астрономічне зближення планет послужило вихідною точкою для створення єврейського тексту. Перст Ашират чи півмісяць, також послужив вихідною точкою для створення календаря у вавілонян та єгиптян. До того ж, існував ще і доданий місяць — його додавали сім разів з періодичністю в дев'ятнадцять років. Роки рахували від 1-ого дня місяця авів чи 1-ого дня місяця нісан; (ця назва була запозичена від вавілонського місяця "нісану", що згодом закріпилося в арамейській мові - прим. перекл.). Див. статті Календар Бога (№ 156); а також Місяць і Новий Рік (№ 213). Фарисеї намагалися ввести безліч інших способів літочислення і, відповідно, перенести дату падіння Храму, як ми знаємо з культів Мішни. Проте період Храму літочислення був дещо іншим. Починаючи з третього століття їхній Новий Рік, називався Рош Хашанах, та припадав він на місяць Тішрі, тобто, на сьомий місяць, що
давні запозичили від вавілонян після падіння самого Вавілонського царства.Варто зауважити, що юдеї не святкували днів народження, позаяк ця традиція була частиною культу вавілонян, а останні вшановували зірки та сонце. Саме через це діти Йова були покарані на смерть. Астрологія та складання календаря також заборонялися в них. Див. статті Дні народження (№ 286). У зв'язку з цим, дата народження Христа навмисне схована.
Адар II, тобто прибавочний місяць, називали просто "Ми Адар" чи ж "И Адар". Для зручності ведення торгівлі всі дні цього місяця називалися просто Адар. Лихварство було заборонено, та всі борги прощалися на сьомий рік або ж рік Суботи семирічного циклу. У статтях, що знаходяться на нашому сайті, ви зможете знайти відповіді на багато питань,
пов'язані з проблемою календаря.Хто, відповідно до біблійних оповідань, вважався довіреною особою для заощадження грошей та розумного звертання з ними?
Відповідь: У Старому Заповіті і Новому Заповіті є безліч прикладів того, як різні люди розпоряджалися чужими фінансами і майном у далекі часи. Так, Йов був чесним "скарбником", Йосип же, був людиною, якій довіряли більше усіх як розпоряднику. Яків був керуючим майновими справами свого тестя, та він також збільшив свою спадщину. До того всього, Данило
може служити ще одним прикладом мудрості. Мордехай також являє приклад мудрого та чесного розпорядника. Цар Соломон був утіленням Мудрості. Він вів дуже розумну політику керування ресурсами Царства. Його батько Давид також дуже процвітав у цій справі.Отже, у Новому Заповіті міститься чимало прикладів людей, що були мудрі в шляхах своїх. Проте мало хто випливав їхньому прикладу.
Я все ж таки хотів би дізнатися чи праві ті, хто затверджує, що в тексті Біблії є таємний код або ж схована мова?
Відповідь:
Багато людей, вважають Біблію певною системою, яка містить в собі зашифрований код. До того всього, Біблію часто-густо використовували як інструмент для прорікання; при цьому біблійні пророцтва використовують усілякими способами. З таким же успіхом, маючи на меті варіанти "віщування", можна використовувати текст роману “Мобі Дік”. Та ми вже маємо нагоду переконатись в тому, що подібну спробу вже було якось зроблено.На окремих сайтах глобальної мережі інтернет можна знайти наступні коментарі:
"Обидва слова в цій парі визначено неточно; вони розташовані на мінімальній відстані одне від іншого, так що здаються практично злитими (ELS). Теоретично ці мінімальні відстані можуть складатися з будь-якої кількості літер (хоча і не більше, ніж 78,000 завдовжки з поділом на одну більше, ніж кількість букв у слові); на практиці вони практично відповідають загальній довжині всіх букв книги Буття. Проте як ми можемо переконатися, справжнє видання ELS не робить раптових висновків на основі отриманих результатів.
http://www.meru.org/Codes/lettresp.html http://www.meru.org/Codes/review.html”"Нещодавно під час інтерв'ю, Давид Каждан, професор та завідуючий кафедрою математики в Гарвардському університеті, закликав буди обережними та не вдаватися до квапливих скептичних висновків щодо того, чи доречно вести мову про певну кодову систему в Торі і, якщо так, то що вона собою являє: "Ми не можемо бути цілком впевнені
стосовно згаданого явища (феномену). Висновки, що їх дійшла окремо узята людина, є, безперечно, суб'єктивними. До того ж, група слів, що про неї згадується в книгах Вітзуїма та Дросніна й так звані коди месіанізму, є явища незбагненні, і аналогічні групи можна буде знайти в будь-якому тексті, що має таку довжину. Усі твердження про високу імовірність існування таких груп (кластерів) є підробленими та хибними, позаяк обчислення здійснювалося при порушенні правил визначення оцінки імовірності статистичних даних. http://math.caltech.edu/code/petition.html”"Серед облич, що підписалися нижче, є ті, хто, що Тора була написана за намови Бога. Ми не спостерігаємо конфлікту між подібним переконанням та думкою, що ми виклали вище.
Рекомендуємо вам також відвідати наступний сайт:
http://www.bible-prophecy.com/codes.htmТам ви зможете знайти спростування, що ґрунтуються на більш глибокому і переконливому матеріалі:
http://cs.anu.edu.au/~bdm/dilugim/torah.html Отже, нам не залишається нічого іншого, крім як бачити в “криптограмі” роману “Мобі Дік” причину злиднів та руйнацій, що пророкує та передвіщає нам ELS. Дотепер, ми не зауважували на це лише тому, що англійська мова з голосними звуками не призначена для цього, на відміну від івриту, де приголосні звуки переважають. http://cs.anu.edu.au/~bdm/dilugim/moby.htmlМи гадаємо, що левова частка вигадок про код Біблії спрямована на те, щоб звести нанівець здатність людей жити у вірі. та найпевніше, саме це й мали за мету автори подібних теорій. Концепція такого "пророкування" спрямована також на те, щоб знайти "дарунок віщунства", що, нібито піде на користь людям, втім, це аж ніяк не добре. Варто помітити, що “Мобі Дік” має ту ж саму структуру ELS в англійській мові.
Вивчення Біблії, має сенс лише тоді, коли воно має під собою науковий ґрунт, позаяк так ми зможемо одержати найбільш достовірну картину створення Святого Письма. Слід зазначити, що новозаповітна теоматика є “найміцнішою” з тих, яку церковникам доводилося вивчати. До того всього, Вашберн займається в даний момент дослідженнями
, спрямованими на з'ясування деяких аспектів Старого Заповіту.Чи говориться в Біблії про кольори: блакитний або жовтогарячий? Жінки, які належать до нашої церкви, часто пригощають в оселі чай веселкового кольору.
Відповідь:
Так, у Біблії існує безліч згадувань про блакитний колір, особливо, у текстах книги Виходу починаючи з глави 25:4 і, закінчуючи 39:31, у яких розглядається тема Храму Господнього. Крім цього, існує безліч посилань у книзі Чисел 4:6-12; 15:38; 2Хроніки 2:7,14; 3:14; Естер 1:6,6; 8:15; Єремії 10:9; Єзекіїля 23:6; 27:7,24.До числа тих кольорів, що мають пряме відношення до Бога і Храму Господнього, можна зарахувати червоний колір, пурпурний та золотий. Нам відомо, що в храмі Господньому знаходилися плоди гранатового дерева, однак, як виявилося, вони були не червоного, а синього і пурпурового кольорів... Червоного (червеного) ж кольору, насправді, були яблука, що прикрашали поділок шати навколо ризи ефоду. Їх виготовляли з пофарбованої вовни, та золоті дзвінки висіли між ним навколо (порівн.: Вих. 28:33; 39:24). У деяких випадках, подібні прикраси, мали природний колір від тих матеріалів, з яких вони були виготовлені.
Місце веселки як культової реалії, яку, найпевніше, використовують у вашій церкві, визначається умонастроями "Нового століття". Жовтогарячий колір як такий, жодного разу не зустрічається в контексті атрибутики Храму. Греки і римляни вважали його штучним кольором, який потрібно готувати аби отримати потрібну фарбу. Давні добре зналися на хімічних речовинах, що вони застосовували їх на практиці. В їхньому розпорядженні була вохра, смола (каніфоль) й солі сірчаної кислоти, яку той час одержували дуже складним способом.
Червоний колір також мав дуже широкий спектр у давні часи (він містив у собі кіновар, багряний колір, а також суриковий, котрий, у свою чергу, містив у собі червоний оксид свинцю; саме ця хімічна сполука використовували римляни і греки), жовті, зелені, блакитні, індиго, кобальтовий, (синюватий, зеленувато-синій), червлений (червоний, яскраво-червоний), коричневий, чорний і білий. Про те, які групи квітів і пігменти використовували давні, можна дізнатися зі Словника грецьких і римських давніх реалій Сміта, 1848 р., (стор. 320-322 особливо стор. 321). Найбільш розповсюдженим кольором у ізраїльтян був голубий (блакитний). Голубі стрічки, що облямовують подолку плаття (або ж іншого одягу) нагадували про закон Бога. Див. статті Блакитні стрічки (№ 273). Втім, римляни вивели його з ужитку та почали використовувати замість нього чорний колір.
Доля
Я гадаю, що ми завжди повинні допомагати своєму ближньому, в лиху годину та й веселощах його. Адже всіх нас створив один і той самий Бог. До того всього, я знаю, що Бог не хоче, щоб ми полюбили світ. Через це мені не зовсім ясно, що саме він має на увазі насправді під словом "мир"? Можливо, мова мовиться за мирську насолоду? Та ось ще: якщо ми любимо Бога та віддані Йому, якщо ми вивчаємо Біблію та живемо за законами Його, чому б нам не кинути школу, адже це не допоможе нам увійти до Царства Небесного після того як ми помремо? Чому ми маємо витрачати свій час на вивчення будь-чого, ставити собі щось за мету та домагатися її?
Відповідь:
Соломон казав, що послух Всевишньому є обов'язком кожного: "й чини Його заповіді, бо належить це кожній людині!" (Еккл. 12:13). Яскравим прикладом цього можуть бути ті святі, котрі додержуються Заповідей Бога, а також вірять у свідчення Ісуса Христа (О'бявл. 12:17; 14:12). Протягом перших двох століть н.е., якщо хто-небудь висловлював сподівання потрапити до небес після смерті, то саме ці слова виявляли в ньому іновірця, та, отже, кожен знав про це. Таких людей вважали самозванцями, що сповідають гностичні погляди церкви (порівн.: Юстин Мученик "Перша апологія"; стаття Душу (№ 92); а також Воскресіння мертвих (№ 143)).Нині ж, якщо ви поставите питання про це пересічних людей, то багато хто з них відповідять вам, що після смерті вони неодмінно потраплять до небес. Такі люди геть нічого не розуміють задуму Господнього; крім того, вони мають геть невірне уявлення про те, чому повчає нас Біблія. Аби зрозуміти та розібратися в тому, що робить Бог тепер, ви можете прочитати статті Часовий Підсумок Віку (доречніше перекласти як "Подієва хронологія віку") (№ 272). Див. також текст Положення християнської віри (A1). У цьому тексті ви знайдете докладне висвітлення первісних (давніх) навчань та поглядів на християнство, носіями яких були Месія й апостоли.
Хочеться підкреслити, що коли ви зрозумієте Задум Господа, ви усвідомлюєте, що ж, власне кажучи, ви маєте на увазі та чому Біблія написана у вигляді алегорій. Вона написана так, щоб люди не зрозуміли її відразу, а поступово доходили розумом до справжнього змісту Святого Письма. Аби люди збагнули сутність біблійних пророцтв саме в призначений час, але аж ніяк не раніше.
Є чи в людей надія жити в гармонії з Богом через Його Слово? Якщо можна, приведіть підтверджуючі це цитати.
Відповідь: У нашому Законі написано: "Я сказав: ви Боги" і "не може порушитися Писання" (Іван 10:34-35). Це значить, що нам слід стати як
Ангел Божий перед ними (Зах. 12:8). Ми ж є "naos" чи ж "Свята святих" Храму Господнього (1кор. 3:17) через Святого Духа.Наша доля полягає в тому, щоб стати Градом Господнім і Бог стане усім в усьому (Еф. 4:6). Див. статті Боже місто (№ 180). Ми маємо усвідомлювати, що не з Божої волі всяка кожне тіло буде винищене перед лицем Його. Тому Господь задумав створити систему, що дозволить здобути порятунок для кожного. Життя ж вічне це те, щоб пізнали Тебе, єдиного Бога правдивого, та Ісуса Христа, що послав Ти Його (Іван 17:3).
У Писанні є досить складні для тлумачення фрагменти, у яких висвітлюються питання порятунку. Для того щоб якнайкраще розібратися в них, рекомендуємо вам прочитати наступні статті: Часовий Підсумок Віку (доречніше перекласти як "Подієва хронологія віку") (№ 272); Преіснування Ісуса Христа (доречніше перекласти як "Передісторія буття Ісуса Христа") (№ 243); Душу (№ 92), а також Воскресіння з мертвих (№ 143).
Я знаю, що Бог відає про все, і мені цікаво було б дізнатися , чи насправді наша доля строго визначена від самого народження, тобто вже заздалегідь відомо як ми проживемо наше життя, кого ми зустрінемо, на що хворітимемо та ін. Я певен, що гени значною мірою визначають те, яким буде наше здоров'я. Втім, як же бути в тому випадку, якщо ви немає можливості (шансу) дізнатися істину? Чи можливо, що створення подібної ситуації також було частиною Його плану? Та ось ще: якщо батьки хрещені, чи поширюється їхній захист на дітей, котрі ще не прийняли хрещення?
Відповідь: Це нагадує питання про сенс життя. Ні, насправді, наша доля не є "визначеною". Ми всі маємо свободу волі та вибору. Поки що Бог не розпочинає серйозних заходів щодо радикальних світових змін. Це чинитиме бог цього віку, та його царювання незабаром завершиться. Нині Він лише обирає та тренує наставників, котрі боротимуться з бісами, коли пануванню останніх буде покладено край. Ці наставники стануть духами, а потім вони будуть царювати світом протягом однієї тисячі років. Наприкінці системи тисячолітнього царювання сатана буде знову звільнений і світ повстане ще раз.
Тоді на нашій планеті відбудеться друге воскресіння з мертвих, і всі люди отримають ще одне життя, що триватиме протягом ста років. Протягом цього часу продовжуватиметься великий Судний день, що завершиться покаянням грішників. Усі, хто будь-коли жив, матимуть нагоду здобути порятунок для себе, прийнявши більш чисту форму та навчання. По закінченню ста років, ті, хто не розкаявся та не звернувся до правдивої віри, будуть покинуті і вмруть; тіла ж їх буде спалено. Ті грішники, які не розкаялися, простісінько зникнуть з пам'яті сонму як щось, чого ніколи (як фізичної сутності) не існувало . Ті ж, хто покається, будуть звернені у Святому Духу і перетворені в ангелів, після чого вони приєднаються до наставників і суддів першого воскресіння. На землі запанує Град Божий, і Бог стане всім у всьому. Див. статті Душу (№ 92); Воскресіння з мертвих (№ 143); Часовий Підсумок Віку (доречніше перекласти як "Подієва хронологія віку") (№ 272); а також Боже місто (№ 180).
Чи не могли б ви вказати мені місце в Біблії, де говориться, що Бог має підстави для того, щоб примусити нас страждати?
Відповідь:
Варто зауважити, що це питання є надто складним. Проблема полягає в тому, що зло все ж таки існує і страждання безневинних людей дуже часто зводять у ранг проблеми щодо існування Бога взагалі. Часто ми можемо почути наступне питання: якщо Бог є милосердним, тоді чому ж він дає нам стільки страждань? Відповідь на нього залежатиме від того, якими є наші рішення та наш вибір. Ми маємо пам'ятати, що ми були створені від початку, маючи волю вибору. Ангели Сонму, що керують нами, також мають волю вибору. Проте одна третина Сонму повстала під проводом Сатани. Адам та Єва згрішили. Тож усі вони використовували своє Богом дане їм право свободи вибору.Ми бачимо, що від самого створення світу, люди на нашій планеті йшли по стежці власного волевиявлення. Вони чинили за намови Сатани, бо (люди) опинилися у шорах занепалого сонму. В міру того, як ми наближаємося до моменту завершення царювання бога цього віку (2коринт. 4:4) та моменту,
коли Месія, зрештою, прийде, ситуація буде дедалі погіршуватися, тому що люди і дотепер не йдуть шляхами Господніми.Тому, Бог знову пошле Месію, щоб запровадити свою систему царювання з Єрусалима. Це царювання триватиме тисячу років (порівн.: О'бявл. 20:1-15). Земля і народи одержать зцілення, і ми підемо за Богом і станемо додержуватися законів Його. Проте до тих пір становище повертатиметься на гірше. Див. статті: Положення християнської віри (№ A1);
Ціль створення і жертва Христа (№ 160); Труби (№ 136); Сім печаток (№ 140); Сім труб (№ 141); Влада бога (доречніше перекласти як "Панування Господнє") (№ 174); Тисячоріччя і піднесення на небеса (доречніше перекласти як "Тисяча років і піднесення на небеса") (№ 95); Душу (№ 92); Воскресіння з мертвих (№ 143); а також Часовий Підсумок Віку (доречніше перекласти як "Подієва хронологія віку") (№ 272).У цих статтях ви можете знайти ґрунтовний аналіз багатьох аспектів Писання. Тож ви збагнете задум Бога та з'ясуєте те, як усе в призначений строк повернеться на круги своя.
Я знаю, що багато людей, що знаходилися на грані (чи то через проблему з наркотиками, чи то боргів або інших стресів), зрештою все ж таки прийшли до Христа. Внаслідок цього багато хто з них здобув порятунку, або ж, принаймні, визнали те, що Ісус справив сильний вплинув на них. Одним словом, усі вони, раптово змінили своє життя. Моє питання полягає в наступному: яку роль відіграють релігійні переконання в житті окремої людини, якщо саме через віру людина виходить зі скрутного положення? А ну ж як усі ці люди помиляються? Чи не може бути так, що вони вважають, що здобули істину, а насправді вони тупцюють на місці. Чи зарахує Бог таких заблуканих до числа грішників? Та ось ще: я думаю розпізнати помилки практично неможливо, адже усі
переконують вас, що вони на правильному шляху?Відповідь: Відповідаючи на це питання, необхідно сказати, що будь-яка віра в Бога ґрунтується на переконанні, що Бог, через своїх слуг, може зробити Свою волю необхідною основою для вчинків людей. Біблія ж, є загальноприйнятою основою для іудаїзму і християнства. Те ж саме говориться й у Корані, якщо, звичайно ж, не слухати твердження прихильників ісламу з цього приводу. Адже Коран, по своїй суті, є коментарем, своєрідним додатком до Біблії.
У Біблії однозначно говориться про те, що священний обов'язок кожної людини — додержуватися заповіді Бога. Святі, котрі є насінням жінки-церкви та духовного наставника Ізраїлю, додержуються Заповідей Бога і Заповіт Ісуса Христа (О'бявл. 12:17; 14:12).
Необхідно зрозуміти, що з погляду психології, люди можуть переживати самі різні емоції, коли вони намагаються знайти допомогу в рішенні своїх особистих проблем. Проте віра передбачає дещо інші речі. Бог обирає декілька людей з цього світу аби провести наступний етап тисячолітнього задуму, коли Христос скине Сатану. Маючи на меті Своє, Бог використовує своє всевідання та милість. Бо кого Він передбачив, тих і призначив, щоб були подібні до образу Сина Його, щоб Він був перворідним поміж багатьма братами (Рим. 8:29-30).
Бог зараз не судить усіх людей. Вибір простий. Якщо доля людини визначена, вона буде покликана у призначений строк до навчання та збудування в Дусі Святому. Вона (обрана людина) має навчитися виконувати необхідні завдання впродовж тисячоліття та під час того, як відбуватиметься Судний День, тобто Друге воскресіння.
Якщо хтось не є частиною цього задуму, то сам він нічого не зрозуміє. Втім, в тому випадку, коли людина є частиною Божого задуму, Святий Дух разверзне людські серця та вони усі зрозуміють і та збагнуть свою причетність до Задуму Господнього. Саме через це, Біблія містить в собі численні алегорії. Навмисно — аби люди не збагнули стан речей раніше встановленого строку (часу) та не погубили б самі себе раніше, ніж це має статись відповідно до Божого задуму.
Закон буде здійснено та виконано за волею Бога, планета ж буде жити протягом 1000 років в єдиній правдивій вірі. Якщо ви хочете стати частиною задуму Бога, і Бог наказав вам бути обраними і покликаними, то ви обов'язково будете сповідати віру, що колись сповідали святі.
Віра не змінилася протягом двох тисяч років. Проте далеко не всі прямували вірним шляхом до вузьких воріт.
Я чув, що Господь говорить з нами в серце нашому, однак, мені не ясно, що це насправді означають ці слова? Іноді в мене виникає будь-яке питання, на яке я все ще ніяк не можу знайти відповідь. Та ось я відкриваю Біблію на довільній сторінці та, якщо я знаходжу слово "так", виходить, це і є відповідь. Якщо ж я знаходжу слово "ні", то мені насправді стає страшно, і я з жахом чекаю на щось, що має відбутися. Чи є в Біблії місця, де говориться про щастя та нещастя?
Відповідь:
Ми повинні пам'ятати, що Бог є всевідаючим. Це означає, що він має кінцеве знання щодо усіх правдивих висловлювань (суджень). Він визначає життя кожного з нас. Ще перед тим, як Єремія був зачатий в утробі матері своєї, Бог призначив йому діяння його. Це аж ніяк не означає, що Господь нам передбачив, що з нами трапиться та що він, буцімто, втручається в природний хід подій. І нині люди знаходяться у взаємодії з Богом. Нині богом нашого віку є Сатана, втім, дні його царювання невблаганно наближаються до кінця.Що стосується ваших міркувань, то це зветься "бібліофільство" і тут вже мова мовиться за інтуїтивні умовиводи, що навіяні читанням Біблії, однак, прорікання — це те ж саме. Вчиняючи так, ви маєте ризик опинитися під впливом Сатани та бісів, позаяк будь-яке ворожіння не має нічого спільного з Богом. Адже Господь говорить нам не робити цього. Єдиним зіллям проти вашої недуги може бути лише віра. Не варто стомлювати себе зайвою турботою про те, що вам належить їсти чи носити. Бог і так добре знає, що вам насправді потрібно. Отже, Він вам дасть це за умови, що ви відкриєте свої шляхи до Нього. Дотримуйтеся заповідей Божих та Віру й Свідчення Ісуса Христа, тому що в цьому все для людини. Ідея про удачу походить з Єгипту, ця концепція відбиває людську натуру. Це світогляд — частина доктрини про Душ і не має прямого відношення до християнства. Спробуйте покласти свої турботи на Господа та дотримуйтесь Його Закони. Тоді ви завжди матимете свій хліб та воду.
Символіка цифр
Я прочитав статтю Символіка Цифр (№ 7) і хотів би, щоб ви уточнили, яким чином ви дізналися про те, що перші сімдесят та одне приношення разом зі снопом Колихання, утворюють сімдесят два.
Відповідь:
Рік пророцтв має дванадцять місяців по тридцять днів у кожному. Далі ми вважаємо, що пророчий рік має п'ятдесят дві суботи в сонячному році. Тож можна припустити, що Молодиків було дванадцять, а загальне число періодів складало шістдесят чотири. До того всього, потрібно врахувати сімох свят Великодня/UB, П'ятидесятниці, свято Труб, під час якого приносили подвійну жертву — власне на свято Труб і Молодика; День Очищення, а також Свято Кучок/Останній Великий День. Усі ці числа складають у цифру сімдесят один плюс Сніп Колихання, і саме про їх згадується в книзі Левіт 23. Свято приношення Снопа Колихання є одним з обов'язкових свят. Тож у нас виходить число сімдесят два.Я читаю статтю Символіка чисел (доречніше перекласти як “Символіка чисел”) (№ 7). Мені дуже важко уловити поняття, якими ви оперуєте, і я хотів би, щоб ви розкрили мені значення одного з термінів (понять). Коли мова мовиться за цифри чотирнадцять і п'ятнадцять, мені незрозумілий зміст фраз "зменшується до п'яти" або ж "зменшується до шести"
. Поясніть, будь ласка, яким чином ці цифри зменшуються?Відповідь:
У геометрії та нумерології числа зменшуються додаванням до них сум. Тож числа зменшуються до первинних систем 1 до десяти. Тобто, 14 це 4+1 = 5 та ін.У примітці до статті Символізм чисел (доречніше перекласти як “Символіка чисел”) (№ 7) коли ви говорите: "Три" позначає повноту (завершеність) у значенні три лінії фігури" — ви маєте на увазі довжину, чи висоту ширину? І ще: чи може існувати четвертий вимір, про який ми в даний час не маємо ніякого уявлення?
Відповідь:
Так, у цьому випадку, мова мовиться за лінію фігури, за допомогою якої ми одержуємо третій вимір. Четвертий же вимір, являє собою духовну нішу, що залишилася нам внаслідок хрещення.Стаття на тему Символізм чисел (доречніше перекласти як “Символіка чисел”) (№ 7) дуже цікава і цікава. Скажіть будь ласка, чому в цій статті нічого не говориться про число 300. Адже в Писанні є безліч згадувань про нього. Розповісти якомога детальніше про те, яке значення цього числа?
Відповідь:
Мабуть, ви праві, звичайно ж, його варто було б включити в цю статтю. Однак це число не залишилося зовсім без уваги. Значення трьох сотень стало темою для розгляду в рамках статті Сила Гедеона та останні дні (№ 22). Число триста у біблійних текстах служить посиланням на три відділи, кожний з який нараховує сотню ангелів. Усіх їх здіймає Бог у Святому Дусі, щоб завдати поразки силам Вааля за останніх днів. Тож це число має величезне значення в контексті церкви як визначального елемента царства Бога на землі та ролі Месії.Суспільство
Я не можу зрозуміти, чому Ісус нічого не говорив про гомосексуалістів у своїх євангельських проповідях. Що говорить Писання про це; мені було б цікаво дізнатися , чому Бог не ухвалює гомосексуалізм. Зокрема, що ми можемо почерпнути з Нового Заповіту по цій темі?
Відповідь:
У Христа не виникало необхідності висловлюватися проти гомосексуалізму, позаяк про це цілком чітко та зрозуміло написано в законі Божому. Заборона на гомосексуальні відносини просліджується у всіх біблійних книгах, тому що це огида перед лицем Господа. Аніхто з розпусників, чи то гетеросексуалісти, чи гомосексуалісти або ж лесбіянки не успадкують царство Боже. А лякливим, і невірним, і мерзким, і душогубам, і розпусникам, і чарівникам, і ідолянам, і всім неправдомовцям, їхня частина в озері, що горить огнем та сіркою, а це друга смерть! (О'бявл. 21:8), Не потраплять до оселі Господньої також і ті, хто опоганює Храм Господній.У Святому Писанні існує безліч заборон. Не обманюйте себе: ні розпусники, ні ідоляни, ні перелюбники, ні блудодійники, ні мужоложники, ні злодії, ні користолюбці, ні п'яниці, ні злоріки, ні хижаки Царства Божого не вспадкують вони!(1кор. 6:9; порівн.: глава про римлянах 1; О'бявл. 21:8, 27). Див. статті Закон та сьома заповідь (№ 260)
.Я мав можливість ознайомитися з цілим поруч приголомшливих статей у пресі, де розглядається питання про клонування тварин, і як мені здається, з таким же успіхом можна клонувати людей. Якщо я правильно розумію, клон є повною копією живих організмів, та з часом вони будуть рости та вчитися, тобто стануть такими ж як ми. Невже клонованих людей можна також вважати дітьми Божими?
Відповідь: Пригадайте, що одного разу Господь уже не визнав воскресіння рефаїмів та нефелімів. В наш час, питання про клонування живих організмів, в тому числі і людини, набув надзвичайної гостроти. Ми знаємо, що клон розвивається з клітки ДНК людини та таким чином з'являється новий організм такого ж віку, як і організм-донор.
Отже, для того щоб цілком успішно здійснювати клонування, ДНК потрібно брати від донора в самому ранньому віці. Напевне, таким чином можна продовжити життя. Втім, утілення цієї ідеї може стати причиною виникнення серйозних проблем етичного характеру. Ситуація, що може скластися в цьому випадку, буде занадто складною. Отже, практичне вирішення пов'язаних з цим проблем потребує багато часу. Так, було б нелегко вирішити, як вдіяти тоді, коли організм-донор сам по собі є продуктом мутації.
До того всього, виникає низка питань, на які буде дуже важко відповісти. А саме: чи заохочує Господь створення нових чи організмів, ДНК яки містить в собі безліч клонів? Іншими словами, скільки клонів підлягає відродженню? Чи всі клони мають можливість воскреснути, якщо вони будуть жити? Чи можна вважати за вбивство створення зиготи
для імплантату? Для того щоб докладно вивчити це питання, необхідно розглядати його в тісному зв'язку з проблемою трансплантації органів людини.Під час будівництва вежі у Вавилоні Бог штучно удержав людину так, щоб той не зміг досягти рівня елохіма раніше, ніж прийде час, що його призначив Всевишній. Адже він певною мірою зупинив розвиток людини, бо спрямував його в інше русло. Під час царювання Сатани, ми також можемо знайти безліч речей, що мають пряме відношення до порятунку обраних та захисту планети. Але весь цей механізм буде зведено нанівець. Ми маємо постійно пам'ятати, що Христос прийде знову, так що ми усі будемо живою плоттю, що її врятує Месія.
Мені хотілося б сказати кілька слів про вегетаріанство. У новинах я чув про те, що американський уряд переглядає харчову програму. Нині в Америці говорять про те, що корисно споживати м'ясо лише два чи три рази на тиждень. Після цього, по телебаченню показали групу вегетаріанців, які протестували проти та вимагали, щоб уряд цілком визнав та схвалило раціон без м'яса і на вищому рівні. Вони стверджували, що для світу став би краще, якщо всі люди почнуть додержуватисяся вегетаріанських законів їжі. Скажіть, невже Сатана вклав у їхні вуста свої слова?
Відповідь:
Насправді, вегетаріанство зовсім не означає здоров'я. До того всього, це є прямим обвинуваченням Бога, позаяк позиція вегетаріанців прямо суперечить "харчовому законодавству" Бога та заповідям, що Бог дав Ізраїлеві. Ці люди наводять антиномічні аргументи, цілком притаманні гностикам, вчення та світогляд яких не має нічого спільного з правдивим християнством. Щодо цього, Павло говорить, що то є бесівська доктрина. До того ж, така позиція є основною посилкою індуїзму.Серед пацієнтів, що належать до адвентистів сьомого дня, у Сіднеї (Австралія), нещодавно було проведено дослідження загального фізіологічного стану серед пасторів адвентистів. Внаслідок цього у 77% обстежених виявлені серйозні патологій, спричинених хронічним дефіцитом речовин, що містяться в м'ясі. Так, режим харчування вегетаріанців найчастіше може стати причиною серйозних нервових розладів. Та водночас такі захворювання у батьків, у свою чергу, згубно впливає на здоров'я їхніх дітей. Вегетаріанцям бракує спеціальних харчових добавок у великій кількості. Проте ці продукти є зайвими при
нормальній м'ясній дієті. Як би вже там не було, такий стан речей існуватиме ще досить довго. Тому протягом наступних десятиліть ми ще матимемо нагоду почути про ті проблеми, що виникають у прихильників звільнення тварин.Якщо ви серйозно цікавитеся проблемами вегетаріанства та вегетаріанськими звичаями, що були запозичені з Індії, та якщо ви хочете більше дізнатися про етимологію вегетаріанства як суспільного явища, то див. наступні статті: Баланс (варто пошукати кращий варіант перекладу: "Розумний підхід", "Дієта" й т.п.) (№ 209); Вегетаріанство і Біблія (№ 183);
Доктрини демонів останніх днів (доречніше перекласти як “Бесівські доктрини останніх днів”) (№ 48); Вино в Біблії (№ 188).Нещодавно я мав можливість спостерігати "гадання на воді". Для цього потрібно взяти ціпок за обидві його роздвоєні кінці (або ж два зігнуті дроти). Потім потрібно пройти так, щоб ціпок був паралельним земній поверхні. Коли ви проходите над джерелом (судиною з водою), ціпок схиляється донизу. В іншому ж випадку, дріт набуває форми хреста. Чи є в цьому дійстві щось бесівське? Чи можна пояснити дане явище впливом природних сил? До того ж, не всі люди можуть робити це, у деяких нічого не виходить…Можливо, усе пояснюється тим, що люди вживають певні хімічні речовини, що містяться в їхньому тілі? Чи може, то є виявленням сили магнітного тяжіння?
Відповідь:
В Америці для описання цього явища використовують цей термін, тобто "гадання по воді". У Британії ж, більшого поширення набув термін "water divining" (здатність "екстрасенса" передбачати майбутнє шляхом зазирання у воду з метою "магічного" пророкування: прим. перекл.). Люди часто чинять подібні речі і поясненням тому є дія енергетичних полів людини. У деяких релігійних громадах забороняється практикувати гадання (ворожіння), позаяк неї вважають проявом причетності до темних сил, однак я не зустрічав подібних екзегез у Біблії на цю тему.Нахил шпари з (чи без) застосування індивідуальних талантів людини обумовлений його інтуїтивними (підсвідомими) здібностями. З точки зору науки, напевне, цьому явищу не можна дати більш-менш однозначне тлумачення.
Як мені слід пояснити виникнення та загибель динозаврів тій людині, що має сумніви щодо християнською вірі? Адже про них нічого не написано в Біблії?
Відповідь: Це є проблемою лише для тих, хто вважає, що вік землі складає шість тисяч років, тобто з моменту створення синів Адамових. Даний аспект був висвітлений у статті Нефіліми (№ 154). На нашому сайті ви зможете знайти безліч статей, що допоможуть вам розібратися в цьому питанні.
Чи дозволено чоловікам і жінкам носити серги?
Відповідь: За сивої давнини люди намагалися закрити отвори в тілі, аби уберегти себе від посягань злих духів. Отже, маючи саме це на меті, вони використовували кільця, серги та інші подібні ритуальні речі та різноманітне "приладдя". Вони вірили у те, що ці речі, головним чином, кільця, нібито захищали тих, хто їх носив, від впливу злих сил. Носити серги в Ізраїлі заборонялося.
Пригадаймо, що золоте теля було відлите з золотих прикрас, що їх зібрали люди та передали Ааронові. Ось чому він ужив множину та відказав: "ви боги…та ін.". У тексті книзі Неємії виправлена помилка, що вважалася граматичною. Див. статті Золоте теля (№ 222).
Ізраїльтяни не носили серг та інших прикрас. Про ці (аксесуари) згадується в Біблії короля Якова; там мова мовиться за налобні прикраси. Більш докладно про цю традицію та походження такого звичаю ви можете дізнатися зі статті Походження традиції носити сережки в давнину (№ 197).
Мені хотілося б дізнатися ваша думка про кремацію? Чи правильно це з погляду Біблії? У наші дні кремаційні послуги коштують набагато дешевше, ніж ховати тіло покійного в землі.
Відповідь:
Передусім я хочу поставити вам таке питання: Що трапиться з тими, хто не розкається в гріхах своїх? Адже Бог говорить нам, через Христа, що наприкінці другого Воскресіння ті, хто не покаялися, будуть кинуті в Геєну Вогненну. Хіба ж не так? Геєною називають сміттєву яму за межами міста Єрусалима. Отже, якщо Христос не вважає спалення грішників неправомірним, той ми не можемо вважатися кремацію за гріх.Воскресіння з мертвих цілком залежить лише від сили та влади Бога. Якби все було б інакше, то багато людей, що загинули від насильницькою смертю або ж за несприятливого збігу обставин, мали би величезні проблеми за другого воскресіння. Адже, якщо тіло не можна спалювати щоб дати вам можливість дожити до першого Воскресіння, багато мучеників опинилися б у скрутному становищі, бо ж за всю історію людства на багаттях було спалено насправді силу-силенну людей (пригадаємо, приміром, інквізицію). Протягом всієї історії людства людей спалювали всіма можливими способами.
До того ж, існує величезна кількість людей, останки яких нині можна знайти на дні світового океану. Одного разу море також віддасть потопельників своїх. Ті деякі, хто знайшов свій останній притулок у шлунках акул та крокодилів служать ще одним прикладом цього. Бог має подальші плани стосовно нас, що виходять далеко за межі воскресіння. Велика частина цих забобонів походить від доктрини гностицизму, прихильники якої говорять про рай і пекло. Див. статті Душу (№ 92), а також Воскресіння з мертвих (№ 143). За сивої давнини багатьох людей бальзамували; цей звичай глибоко поринає своїм корінням до часів давнього Єгипту. Звідти походять і подібні судження про кремацію. Рання церква не вважала християнами тих, хто заявляв про свої наміри "потрапити на небеса" після того, як він умре.
Чому християни та мусульмани вважають, що життя є священним?
Відповідь:
Християні та мусульмани вважають, що життя є священним з тієї причини, що всі вони були створені Єдиним Правдивим Богом у рамках створення, що носить загальні масштаби. Вони вірять у те, що Сатана (або ж Ібліс в ісламі) разом з демонами повстали, позаяк їм було не до вподоби те, що Бог створив людину. Саме через це, вони були скинуті на землю, де і на них Бог поклав тягар відповідальності за людей, котрі належать (були, є та утворювати частину) цього створення.Як у Біблії, так і в Корані говориться про те, що життя, тобто нове створення, наступить (відбудеться) після того, як загине Ранкова Зірка Aль Тарих (Аl Tarikh) та прийде Месія. Див. наступні статті: Христос і Коран (№ 163); Доктрина первинного гріха частина І Едемський сад (№ 246)
; Доктрина первинного гріха частина II Нащадки Адама (№ 248); Закон і п'ята заповідь (№ 258);і Закон Божий (№ L1)Я хотів би знайти приклади випадків, коли окремо взята людина (або ж частина суспільства) не розуміє того, що здається абсолютно очевидним для інших людей. Зокрема, мені спала на розум історія про полінезійців, які, за переказами, не побачили корабель капітана Кука, хоча він кинув якір у їхній бухті, прямо перед ними. Найпевніше, це видиво було чимось досі небаченим, тобто корабель був для них жахаючим, "інопланетним" маревом. Або ж, візьмемо, наприклад, аналогічну історію
про суди Пізаро та народи майя (які також не побачили корабель, хоча судно й знаходилося перед їхніми очима). Чи правдиві ці історії? Чи можна їх обґрунтувати з точки зору літератури, психології або ж етнічній антропології? Я не хотів би говорити про найпоширеніші культурні міфи, а керуватися у своїх судженнях лише перевіреними фактами, що набули наукового та документального підтвердження.Відповідь:
Певна річ, з історії ми бачимо, що люди часто не побачити очевидного, зрозуміти й усвідомити те, що іншим здається ясніше ясного. Багато хто з цих подій можна пояснити міфологічним підґрунтям, на яке вони, начебто, спираються. Деякі ж речі взагалі насилу можна пояснити. Цілком імовірно, що тубільці не могли побачити судна. Цей феномен можна було б пояснити з позиції етнокультурних особливостей. Я бажав би навести приклад безпосередньо з життя племен Торресової протоки, аби найповніше висвітлити питання щодо світовідчуття полінезійців.Серед мешканців, тубільців Торресової протоки, судна, що прямують із заходу, мали назву "Ламар Нар", що означає "корабель духів". Сама по собі, ця назва етимологічно зумовлена належністю до індонезійських мов, основою яких вважають санскрит. Тож цю назву використовували, щоб підкреслити факт відмінності білих людей. Отже, білих людей вважали духами, прибульцями з мертвих островів. Остров'яни, тубільці з островів Торресової протоки, які аж до дев'ятнадцятого століття полювали за скальпами, часто вбивали білих, позаяк останні додержувалися звичаїв свого народу. Тубільці, що вважали
цих прибульців своїми покійними родичами, рятували декого. Отже, завдяки цьому дехто з врятованих не втратив життя; бо їх визнавали як родичів та починали вважати членами своєї родової спільноти.Реакцію жителів островів можна пояснити тим, що людині внутрішньо притаманне відкидати усе, що вселяє їй жах. Я знаю з власного досвіду, що деякі жінки, наприклад, просто не бачать (не зауважують на) те, чого вони панічно бояться. Вони просто "спиняються" та більше не дивляться на такі речі. Ми можемо помітити подібні речі також і з-поміж чоловіків, особливо, коли справа доходить до шкарпеток, сорочок та газет. Полінезійці могли просто відмовитися вірити в реальність того жахливого видовища, яке представляв для них корабель, що кинув якір у їхній гавані. Отже, ситуація аналогічна тій, коли ми відмовляємося бачити Духа. Саме ця відмінна риса нашої психології стає причиною сприйняття інших явищ, відомих нам як "видіння".
Так, приклад з Фатимою, у цьому відношенні, можна вважати класичним, позаяк, ми мали можливість спостерігати, як цілі групи людей приносили себе в жертву масової істерії. Попервах ніхто нічого не бачив, крім однієї дівчини. Потім, хтось побачив її, але не чув її голосу. Трохи пізніше сотні людей побачили, як рухається сонце, що проходить поблизу. Випадки масових галюцинацій аж ніяк не є поодинокими. Так, навіть зараз, у наші часи, ми іноді зустрічаємо подібне. Якщо довго дивитися на сонце, то це, безсумнівно, може зашкодити вашому здоров'ю і спричинити опік очей. До того ж, ми, напевне, з упередженням ставимося до всього, що здається нам чимось надприродним.
Австралійські аборигени з племені баїнів улаштовували публічні дійства біля лагун, що символізують битви дияволів чи-то зміїв. Люди ж спостерігали за цим. Нині люди, напевне, втратили цю здатність. Певною мірою, здатність людей розуміти (усвідомлювати) те, що відбувається, поступово зникає. Можна лише догадуватися про те, яку роль тут відіграло самонавіяння та гіпноз. До того всього, в ті часи люди багато потерпали від слабкого зору, адже окулярів тоді ще не винайшли. Про це можна більш докладно довідатися з роботи під назвою "Містицизм", розділ 1. Дана статтю можна знайти в інтернеті за наступною адресою:
www.ccg.org/english/s/B7_1.html.Чи говориться в Біблії будь-що про поліцію? Чому люди стають поліцейськими?
Відповідь: Вперше поліція, як система спеціальних органів по охороні суспільного порядку та боротьбі зі злочинністю, з'явилася в Британії, Це сталося порівняно недавно. "Родоначальником" цієї системи став сер Роберт Пив, звідси відбувається розмовна назва британських поліцейських "Bobbies" або ж "Peelers". Пригадаймо, що апостол Павло говорив — ми маємо підкорятися тим, хто має владу над нами, адже суддя (Божий слуга) недармо носить меча, він
бо месник у гніві злочинцеві.Більш докладно питання про слухняність Богові та смертний вирок в межах Закону Божого ви зможете дізнатися зі статті Закон Божий (№ L1). Ми радимо вам прочитати статті, у яких розглядаються наступні теми: Закон і шоста заповідь (№ 259) а також Закон і дев'ята заповідь (№ 262).
Коротенько, відповіддю на це питання є слова Христа: “віддайте кесареве кесареві, а Богові Боже”. Стосовно цього питання, ми можемо дати, либонь, наступну відповідь: "Ви можете бути поліцейським та при цьому бути цілком задоволеним своєю зарплатою. Авжеж ваш робочий графік може передбачати зайнятість Суботнього дня. Тож ви маєте самі вирішити це питання”.
У наші дні багато людей живуть без віри в Бога і, відповідно, вони не дотримуються біблійних вказівок. Як ви вважаєте, як довго такі діти мають слухатися своїх батьків у випадку, коли батьківські розпорядження прямо суперечать Закону Божому? Та ось ще: чи зобов'язані вони взагалі слухати своїх батьків у такому разі. До того всього, чи лежить на мені відповідальність за те, щоб довести до відома таких батьків ті помилки й омани, що вони зробили? Чи варто мені вдаватися до руйнації їхніх поганських свят та нарікати з приводу їхньої гріховності? Де ж потрібно проводити межу між п'ятою заповіддю та тим, що
говорить Ісус Христос в Євангеліях від Матвія 10:34-40?Відповідь: Отже, в уривку, про який ви кажете, Христос відказує, що нещастя людські часто обумовлені станом справ у його родині. Тому дитина не зобов'язана слухати своїх батьків, якщо вони повчають її діяти всупереч тому, що написано в Законі Божому. Коли дитина стає достатньо дорослою, щоб усвідомити цей факт, вони можуть говорити про цьому вголос. Діти ростуть за будь-яких законів та в будь-яких країнах. Біблія говорить нам, що вік двадцяти років є
вирішальним. Якщо ваші батьки порушують Закон Божий, ви зобов'язані сказати їм про це. Якщо ж вони воліють не звертають уваги на ваші слова та наполягають на своєму, — то їх особиста справа. Якщо ж батьки наполягають на тому, щоб ви жили по таких же моральних і моральних законах, як і вони, то ви зовсім не зобов'язані приймати їхнього слова.Ви маєте бути готові дати відповідь надії, що лежить усередині вас. Крім Писання, ви повинні самі відчувати неприйняття тих норм і цінностей, що їх сповідають та культивують ваші батьки. Втім, все ж таки, батьки завжди лишатимуться батьками, незважаючи на те, що вони грішать. Члени родини як і раніше залишаються рідними та близькими друг для друга навіть тоді, коли вони в чи сварці їхні думки розбігаються. Намагайтеся відповідати за ваші власні переконання та погляди. Завжди будьте ввічливими, коли відповідаєте людям. Добре слово проганяє гнів.
Чи треба вважати мастурбацію гріхом для християнина? Зрештою, ми всі є живими людьми, отже, я упевнений в тому, що геть усі підлітки проходять через це. "Сексуальна фрустрація" — явище повсюдне.
Відповідь:
У Біблії немає заборон щодо мастурбації. Проте ми можемо вдатися до логічного аналізу та дізнатися позицію Біблії, де містяться згадування про таких людей (що практикують онанізм). Зокрема, ми можемо знайти безліч подібних здогадок у Новому Заповіті. Тож більш доречним буде припущення, що Біблія найпевніше засуджує мастурбацію, ніж заохочує людей займатися нею. Проте наші судження, власне кажучи, є не більш, ніж здогадами.Мастурбацію розглядають як нормальну функцію (процес життєдіяльності) у приматів. Мавпи, замкнені в клітках, мастурбують та люди роблять таке саме. Позиція Біблії полягає в тому, що, на прикладі Онана, мастурбація їсти спроба приховати гріх від Церкви, тому що церква вважала мастурбацію гріхом.
Онан згрішив не тим, що він мастурбував. Онана було вбито через те, що він не виконав закону левітів і не дав Тамарі дитини. Він пролив своє насіння на землю, отже, він прямо порушив закон Бога, — тобто, це нічого спільного не мало з мастурбацією. Після цього, Тамара упала в блуд зі своїм свекром, Юдою.
Назву "онанізм", мастурбація Церква дала через те, що священики спонукували людей залишати усе своє майно церкви, а це прямо суперечить Законові Бога. Тож мастурбація може вважатися гріхом тільки тоді, коли ви хочете скоїти гріх та порушити закони Бога думкою вашою. Більш докладно про причину смерті Онана ви зможете дізнатися зі статті Гріх Онана (№ 162).
Варто додати, що онанізм не справляє надто великого впливу на духовний розвиток та становлення особистості, хоча Біблія фактично замовчує про цей аспект. Кілька фрагментів Писання зазнали низку своєрідних тлумачень спеціально з тією метою, щоб хоч би якось освітити це питання з погляду Святого Писання. Проте більша
частина цих суджень явно дає привід засумніватися в їхній правильності та слушності.Мені було б цікаво дізнатися, чи забороняється практикувати будь-яке бойове мистецтво як засоби самозахисту. Адже, як нам відомо, багато видів бойових мистецтв тісно пов'язані з поняттям "ци" або "енергією життя"?
Відповідь: Насамперед, необхідно зазначити, що Бокс і всі інші види самозахисту (рукопашного чи бою же бою з застосуванням ніг), також включені в категорію бойових мистецтв. Тож стосовно даного питання існує два аспекти.
Перший з них, стосується умонастрою прихильників бойових мистецтв та системи, в межах якої люди навчаються цьому мистецтву. Мета навчання завжди полягає в тому, щоб навчити людину захищатися. Це — одна з доктрин війни. Крім цього, ви говорите про поняття "ци", отже, маються на увазі форми бойових мистецтв у рамках китайської культури.
Бойові мистецтва Шаоліня існують у межах певної релігійної системи, яка становить заборону для християн. Так, рівні Тай Квон До є досить умовними для тих, хто здобув основний чорний пояс. Отже, мета розвитку початківців полягає в тому, щоб розвити в них таку собі "свідомість як вода на місяці". То є станом душі й умиротворення, готовності реактивної дії. Карате або ж "порожня рука" набуло значного розвитку на острові Окінава, де воно виникло як форму самозахисту. Цей вид бойового мистецтва застосовували для того, щоб вести боротьбу проти японських завойовників, позаяк жителям Окінави заборонялося носити зброю.
За таких умов, руки стала головним знаряддям. Багато часу пройшло відтоді, як на світло з'явилося Мас Ойама, (поза всяким сумнівом, мистецтво, що набуло розвитку під впливом Тек Геть До), що означало "спосіб наносити удари куркулем і ногами". Бокс же, у свою чергу, став західною формою бойового мистецтва, що набуло розвитку в межах правил, установлених маркізом Куінзберрі. Правила ведення бою в боксі були придумані таким чином, щоб зробити з лондонських вуличних бійок більш цивілізовану форму гладіаторських спектаклів.
Тож існують форми бойових мистецтв, що не тільки містять у собі елементи доктрини анімізму; більш того, більшість з них містить у собі (мають на увазі наявність) такі поняття, як "ци" або "шинь те", або ж глибоку доктрину про медитацію, споглядання; це — частина філософського світовідчування,
властивому будь-якому виду східних бойових мистецтв. Якщо людина почувається вільно від цих "домішок" філолофсько-релігійного змісту, — а вона й має бути вільною — то в неї неминуче виникає філософське питання: навіщо потрібно це робити? Військові сили Сполучених Штатів тепер прямують до Китаю, аби навчитися китайських бойових мистецтв. Спочатку бокс усе ж таки займав чільне місце в європейській системі самозахисту та рукопашного бою. Проте час минає, та, отже, бокс утратив пальму першості, що відтепер перейшла до інших видів бойових мистецтв. Отже, чому ж це питання набуло такої гостроти в наші часи? Відповідь полягає в моральній слабості Заходу, а не в тому, що менталітет східних країн має певні переваги над етнокультурними особливостями європейських країн. Самооборона — то є справа, що стосується лише Бога та окремої людини. Деякі люди цілком розраховують або ж мусять розраховувати лише на Всевишнього. Таке ставлення до самозахисту можна зустріти досить часто, позаяк Господь створив народи вільними.Скажіть, чи стали б ви боротися, захищаючи вашу дитину від смертельної небезпеки? Безумовно, ваша відповідь буде цілком ясною та визначеною: "Так". Так відповідять і багато інших людей. Через свої закони Бог промовляє до нас і що люди повинні справедливо понести покарання за зроблені ними злочину. Тому, для того, щоб покарати кого-небудь, потрібно бути кревним месником. Хтось повинний залучити злочинців до суду і не дати їм безкарно вершити справи свої.
У ц+ьому недосконалому світі нам часто приходиться робити вибір, а також виконувати свій борг для того, щоб захистити свою родину, не порушуючи при цьому законів Бога. У той час, коли ми постійно знаходимося під Його захистом (опікою), нам не потрібно часто вступати в бій. У такім же положенні знаходився
й Ізраїль, під час Виходу. Тоді, ізраїльському народу не приходилося воювати, тому, що Бог йшов перед і був на їхній стороні.Тож ми виявилися в дуже скрутному положенні, позаяк відповідь на поставлене питання не може бути однозначним. Оскільки на одній чаші ваг лежить віра і відповідальність, а на інший любов до близької людини. Дуже важко любити сусіда, коли ви знаходитеся у фінальному раунді двобою, коли ваші помисли (думки обох) спрямовані на те, щоб знищити іншого і нанести йому якнайбільше шкоди. До того всього, доречно згадати про біблійну максиму: "Живучий від меча, від меча ж і загине".
Є люди, у яких на тілі збереглися, так звані, сліди молодості і таких міток залишаються на все життя. Напевне, дуже ефектно спостерігати таке видовище, коли люди голими руками, ногами та головою розбивають цеглини і дошки, коли вони тренуються на дошках маківара. Проте ці грубі руки, також підливають отрути до людського організму. Таке важке захворювання як артрит є прямим наслідком тренувань, а солдатська дієта в
сучасному суспільстві викликає серйозні захворювання верхніх, нижніх кінцівок і спини. До того всього, голова і мозок здобувають серйозних травм, людина калічиться внаслідок подібних "спортивних тренувань". Тож ми говоримо рішуче "ні" східній системі бойових мистецтв і тому релігійному підґрунтю, на який спирається ця система.Відповідь на друге питання буде цілком залежати від того, яким саме чином ви бажаєте розширити свій внутрішній світ, чи хочете ви любити навколишніх вас людей. Усім нам, необхідно точно визначитися, які засоби захисту ми маємо в розпорядженні. До того ж, наші дії мають залишатися правомірними й ми аж ніяк не порушували встановлених моральних норм і принципів. Втім, ця тема вимагає окремого розгляду. Про це ми й поговоримо наступного
разу.Враховуючи погляди Святого Письма, чи можемо ми дати позитивну оцінку захопленням молодих людей проколювати окремі частини свого тіла: ніс, щоки, мова, пупок та ін. (пірсинг: прим. перекл.). Напевне, то лише сучасна варіація культів, що існували будь-коли, своєрідний відгомін давніх звичаїв захищати отвори на тілі від злих духів та іншої нечистої сили, що могла б увійти до тіла людини всупереч її волі?
Відповідь:
Усе це пережитки, що ми їх успадкували від містерій та інших звичаїв захищати (закривати) отвори на тілі від нечистої сили. Жерці Аттіса також практикували подібні речі під час святкування поганського Великодня.Не змогли б ви сказати мені, чому читати гороскопи заборонено? Мені відомо, що Біблія не дозволяє нам вірити в гороскопи, проте, мені хотілося б знати, чи є будь-які історичні відомості щодо цього питання. Та ось ще: що говорить Писання щодо тих, хто ворожить по зірках та "передвіщає" майбутнє?
Відповідь:
Біблія однозначно забороняє гороскопи (Іс. 47:13). Тож причиною омани слід вважати асіро-вавілонську систему культів, що існувала приблизно в третьому тисячолітті до н.е. Етимологія звичаю читати майбутнє по зірках поринає глибоко в сиву давнину, коли люди вважали, що людина має безсмертя. Прихильники сатанинської обрядово-культової системи святкують день народження та вшановують його як найсвятіший день у році. У Вавилоні було три класи вчених, яких розрізняли за тематикою (типологією) наукових праць. Ці вчені писали праці на наступні теми:1. Про кривдників, яким пороблено та їхнє майно.
2. Формули заклять.
До того всього, велися записи спостережень, коментарі до яких являли собою суміш астрології й астрономії. Погляд тогочасних учених ґрунтувався на переконаннях про те, що попередні і наступні події знаходяться в безупинному причинно-наслідковому зв'язку стосовно одне одного. Таким чином, за часів розквіту вавілонської науки сформувалися основні передумови для виникнення анімізму і доктрин про божественну природу зв'язку причини і наслідків.
Цей релігійний забобон завдав непоправного удару розвиткові науки в давні часи. Зокрема, діти Йова загинули тому, що вони додержувалися своїх "днів" відповідно до цієї системи вірувань, обрядів і культів. Див. статті Дні народження (№ 286), у якій ви зможете знайти докладне пояснення щодо того, що говорить Біблія про астрологію і гороскопи.
Чи існує будь-який біблійний принцип, відповідно до якого людям заборонено приймати пересаджений (донорський) орган. Чи можна це робити, у крайньому разі, коли життя людини вже ніяк не можна врятувати, крім як удаючись до трансплантації органів? Та ось ще: мені цікаво, чи можна використовувати відповідні частини тіла у тварин як донорський орган або ж примірник тканини? Адже ні для кого не таємниця, що тварин нині найчастіше використовують як донорів.
Відповідь:
Це питання є вкрай складним та, як видно, ми не можемо дати однозначної відповіді щодо цього. Проблема про "запозичення" органів однієї людини заради життя іншої виникла порівняно нещодавно. Тож деонтологічна сторона цього питання все ж таки залишається відкритою для обговорення.Прихильники трансплантації нагадують нам про те, що й Яхве Елохім створив жінку з ребра чоловіка її, Адама. (Бут. 2:22). Тож вона була кість від костей його (Адама) та тіло від тіла його. Отже, ми не маємо ніяких заперечень проти того, щоб люди використовували частини тіла однієї людини заради життя іншої, адже ми усі походимо від однієї пари та всі ми є братами в створенні як одна раса.
Наступний етап розгляду цього питання полягає в необхідності визначити нашу позицію у відношенні органів і тканин тварин. Ми виявилися в ситуації, що нагадує нам положення, що існує в Біблії щодо крові. Проте існує низка текстів, у яких містяться неухильні заборони на контакт із нечистими тваринами, якими б вони ні були. Тож ми можемо дійти висновку, що трансплантація не виходить за рамки біблійних розпоряджень: ми можемо брати інсулін від корови, але ні в якому разі від свині. Багато людей і дотепер дотримуються цього правила.
Насправді, ми часто-густо вживаємо в їжу продукти, що ми їх добуваємо безпосередньо від тварин. Один із самих яскравих тому прикладів — коров'яче молоко. І кров, і молоко беруть від чистих тварин. Проте молоко можна вживати в їжу, а кров — ні. Саме в цьому й полягає різниця між цими продуктами. До того всього, інсулін та побічні продукти, що їх добувають за його виготовляння, можна використовувати в медицині.
Тож ми впритул підходимо до наступного питання етики. Чи можна вважати смертним гріхом, якщо людина споживає нечисту їжу? Відповідь: "Ні" — за умови, що людина змушена споживати нечисту їжу, щоб зберегти життя. У концтаборах людям навмисне давали нечисте м'ясо, для того, щоб образити почуття євреїв та потоптати їхні закони Їжі, яких дотримувалася Церква Бога та адвентисти сьомого дня.
Одна жінка-єврейка, ув'язнена до концентраційного табору, маючи вибір між хлібом та кінським м'ясом, промовила деякі слова. Ці слова віддзеркалюють позицію більшості євреїв, що потрапили в подібну ситуацію: "Я їм хліб цілий рік, а на свято Опрісноків я їм конину. Тож я дотримую своєї віри". Отже, іноді дозволено споживати в їжу нечисте м'ясо за умови, що людина має зберегти своє життя в екстремальних умовах. Тож немає нічого огидного перед Богом у тім, що люди використовують частини тіла тварин, коли це життєво необхідно, навіть якщо часом це — м'ясо нечистих тварин. Нині розвиток технологій сягнув того етапу, на якому стає можливим створити штучне життя та штучні частини тіла (органи, такни та ін.), у зв'язку з чим це питання набуває ще одного додаткового аспекту. Втім, то є темою для наступних досліджень, що ми їх проведемо окремо.
Хотілося б дізнатися, що говориться в Біблії з приводу тілесних покарань для дітей. Адже, всім відомо, що теперішні діти мають занадто багато волі.
Відповідь:
Біблія досить чітко й однозначно проводить політику строгого виховання дітей, та й батьків також. У книзі Приповістей говориться буквально наступне: Хто стримує різку свою, той ненавидить сина свого, хто ж кохає його, той шукає для нього картання (Приповісти 13:24). Під картанням слід розуміти не звіряче пороття, а покарання з метою якого полягає в тому, щоб навчити та вицарювати провиненого (виправне картання), (Приповісти 22:15). Нині однією з причин, через які з'явилися численні нарікання щодо тілесних покарань, стало жорстоке та брутальне поводження з дітьми в нещасливих родинах. Функція тілесного покарання в контексті Біблії стала темою для розгляду в статті Закон і шоста заповідь (№ 259).Тут, безумовно, має місце напрочуд поширена думка про те, що жорстокі батьки зазвичай самі стали жертвою брутального поводження з боку своїх батьків. Втім, нині багато батьків самі потребують добрячого виховання. Такий стан речей зумовлює значну частину цієї проблеми. Людина повинна мати певне внутрішнє почуття дисципліни, позаяк самодисципліна завжди набагато краще, ніж дисципліна "з-під батога".
Втім, коли виродження нації досягне певної межі, Бог каже, що він поставить над народом жінок і дітей. Саме це зараз і відбувається в англомовних країнах. Див. статті "Про закон", а також Закон і п'ята заповідь (№ 258), у якій висвітлені питання щодо взаємин у родині та ролі, яку родину відіграє у суспільстві.
Скажіть, чи могли б ви пробачити людину ту шкоду, що вона вам її заподіяла, навіть не знаючи ту людину. До того ж, ви певні, що вона є причетною до найнеприємніших моментів вашого життя: скажімо, мова мовиться за батька, що колись залишив вас? Я знаю, що одна з біблійних заповідей говорить: "Шануй свого батька та матір свою". І все-таки: як мені потрібно поводитися тоді, коли мій батько анітрохи не шанував свою дитину?
Відповідь: Чиніть добре тим, хто ненавидить та умаляє вас. Адже в Біблії нічого не говориться про любов стосовно тих, хто любить вас. Прощайте тих, хто приходить до вас та просить вибачення у вас. Прощайте тих, хто привселюдно визнає свою провину, упокорюючи гординю свою в ім'я розкаяння та спокути, та падає на коліна до ваших ніг та молить вас про прощення. Саме так учинив Стефан, і після цього його на смерть забили каменями.
На мою думку, праведний та благочестивий християнин не вживатиме алкоголю анітрохи, нехай навіть і помірну кількість. Адже цей порок здатний відчинити ворота для бісів, що хочуть підкорити собі людей. Мене кортить дізнатися, що з каже Біблія щодо цього питання.
Відповідь:
Безумовно, вам не дуже сподобається наша відповідь. Люди, що також так гадали, ганьбили Христа тавром як п'яницю та ненажеру. Він разом з апостолами пив вино. Втім, водночас Біблія забороняє вживати вино як головне таїнство церкви під час здійснення помазання (очищення).Пригадаймо, що саме непитущі, в добу так званого “сухого закону”, створили умови та передумови для появи й розвитку організованої злочинності в Сполучених Штатах. До того ж, я хочу навести ще один приклад. Народи, що населяють Францію, Америку, а також скандинави, споживають однакову кількість жиру на душу населення. Проте у французів випадки серцевих захворювань зустрічаються на 40% рідше, ніж у Сполучених Штатах. Єдине розумне обґрунтування цього факту полягає в тому, що у Франції споживають набагато більше провина, ніж в інших країнах. Див. статті Баланс (слід пошукати кращий варіант перекладу: "Розумний підхід", "Дієта" й т.п.) (№ 209), а також Вино в Біблії (№ 188). Стаття Вегетаріанство і Біблія (№ 183) також допоможе вам розібратися в цій доктрині.
Завдяки ефектній, видовищній та барвистій рекламі тютюнових виробів нині у нашому суспільстві виник певний ореол романтичності навколо паління. Деякі курці навіть презирливо дивляться на тих, хто не палить. Вивчаючи Біблію, я не зустрів у ній аж ніяких заборон на паління. Втім, незважаючи на це, моє відношення до паління є вкрай негативним, позаяк ця шкідлива звичка згубно впливає на стан шкіри і завдає величезної шкоди здоров'ю людини. Міцні напої (алкоголь) заподіюють стільки ж, якщо не більше шкоди, ніж паління, але його
вживання вважають нормою. До того ж, про алкоголь згадується навіть в Біблії. Отже, чи є принципова різниця між алкоголем та палінням? Якщо так, то в чому вона полягає? До того всього, Бог сам вимагає, щоб у славу Його курили ладан і щоб молитви святих здіймалися до нього, як дим. Господь говорить, що для Нього ці приємні пахощі. Що ви можете сказати щодо цього питання?Відповідь: Ми змушені не прийняти вашу думку щодо того, що алкоголь завдає стільки же шкоди, скільки й паління. Вино є натуральним продуктом; воно корисне для здоров'я людини, особливо, для його серця. Вино зближує людей. Біблія говорить нам про те, що ми маємо знати міру в споживанні вина. Тож біблейська заборона цього напою є зухвалою вигадкою членів американського суспільства тверезості. Нам відомо, що заборона на продаж спиртних напоїв обумовила зростання злочинності в США й виникнення злочинних синдикатів у цій країні.
Паління ж нерідко спричиняє серцево-судинні захворювання та забруднюючі речовини, що містяться в тютюновому димі, сприяють виникненню ракових захворювань. Якою мірою це залежить від шкідливого впливу хімічних сполук, використовуваних у тютюновій промисловості, дотепер залишається суперечливим питанням. З історії нам достеменно відомо, що за часів царювання Давида розквітла морська торгівля тютюном і кокаїном. Принаймні, саме ці товари знайшли широкого застосування в Єгипті близько 1000 р. до н.е. Відтоді збереглися докази того, що в єгипетських муміях містився певний відсоток тютюну. Відповідні дослідження, що стосуються цього питання, були проведені як у Британії, так і в Німеччині.
Усі мумії, що їх було досліджено в німецькому музеї, також містили у своїх тканинах кокаїн. Усі ці речовини набули значного поширення завдяки жвавій торгівлі між Ізраїлем і Фінікією, що велася під заступництвом Давида та Хірама. Під час нещодавніх досліджень з'ясувалося, що тютюн і кокаїн використовували єгипетські "аристократи", тобто представники вищих ешелонів влади. Аби підтвердити, що ці речовини давні широко вживали, були проведені навіть додаткові дослідження тіл ізраїльтян, що мешкали в ті часи.
Виникнення переконання про неприпустимість уживання тютюнових виробів обумовлене тим, що тютюн негативно впливає на організм людини й, таким чином, руйнує тіло, тобто Храм Божий. Паління спричиняє ішемічну хворобу серця, а також рак. Тривале вживання тютюну викликає звикання та, отже, його можна віднести під категорію речовин, зловживання якими призводить до недобрих наслідків. Проте те ж саме можна сказати й про вино та їжу. І тому, Бог дав нам Закони Їжі, дотримуючи яких, ми зможемо уникнути безліч хвороб. Проте тютюн нерідко використовують у медичних цілях, а також у сільському господарстві. Проте слід усе ж таки визнати, що його (тютюн) відносять до наркотичних речовин, а це означає, що
ми маємо бути вкрай обережними та застосовувати тютюн лише згідно з цільовим призначенням. Див. статті Закони Їжі (№ 15).Чи вважається гріхом витратити іноді кілька доларів на лотерею?
Відповідь:
Лотерея є формою азартних ігор. Більшість християнських церков забороняють своїм парафіянам грати в які б те ні були азартні ігри, мотивуючи свою позицію тим, що відповідні розпорядження мають місце в Біблії. Мотиви подібних заборон обумовлені тим, що одні люди найчастіше наживаються на невдачах інших. Програють багато хто, а виграє один. Нерідко можна зустріти в житті випадки, коли одна людина багатіє, та водночас багато хто з них був змушений жебракувати та злиднювати. У реальному житті азартні ігри прямо суперечать тим ідеям, що їх сповідав Христос, намагаючись донести їх до широких мас у Євангеліях. Ігорний бізнес цілком спрямований на одержання прибутку; проте Його добра звістка призначена для інших, яким уготовано спокій на небесах. Лейтмотивом Євангелій проходить думка, що ми маємо приносити себе в жертву заради свого ближнього, щоб змінити на краще нашу родину й суспільство, у якому живемо. Тому, споживчий погляд на життя та "паразитичне мислення" суперечать духовному становленню людей, щиро переконаних у тому, що вони обрали вірне. Людей,